Falsafa ya Socrates: mafupi na ya wazi. Socrates: mawazo ya msingi ya falsafa

zaidi ya kuvutia na ushawishi mkubwa thinker ya karne ya 5 BC Socrates. thinker hii aliishi katika Ugiriki ya kale. Maisha na Falsafa ya Socrates (toa maelezo mafupi mgumu sana, lakini sisi kujaribu kuonyesha maeneo muhimu) ni inextricably wanaohusishwa, kama utaona kwa kusoma makala hii. Kwa sababu alikuwa anatafuta elimu ya kweli, si tu walitaka kushinda juu ya mpinzani, Socrates kutumika katika jitihada za kufikia ukweli mbinu hiyo mantiki kama wapotoshaji. Mungu ameweka vitu vyote katika swali na kuwapeleka ukweli tu baada ya kutafakari sana, ili thinker ni mwakilishi wa kwanza wa falsafa muhimu. Socrates falsafa wazi kwa ufupi na ni ilivyoelezwa hapa chini na ni kuwasilishwa kwa mawazo yako.

vyanzo vya utafiti

Socrates kama thinker ilikuwa maalumu kwa muda wake na kusema mbele ya watu na shughuli za kijamii. Hakuwa kuandika chochote, hivyo kwamba wakati utafiti wake, tunategemea tu kwenye kumbukumbu kushoto kwa wanafunzi wake (hasa, Xenophon na Plato). Wasifu na falsafa ya Socrates ni muhtasari katika maandishi yao. Ugumu ni kwamba Plato alikuwa pia mwanafalsafa na mara nyingi kuingiza nadharia zao katika mazungumzo, ambayo kuwakilishwa kama mjadala kati ya Socrates na wengine maalumu kwa siku zake.

Hata hivyo, inadhaniwa kwamba, angalau katika mazungumzo ya awali ya Plato hufafanua halisi ya falsafa ya Socrates, mafupi na ya kueleweka.

"Euthyphro" Ni nini uchaji

Katika "Euthyphro", kwa mfano, inaeleza mazungumzo shutuma kali dhidi na Socrates ujasiri kijana. Mimi ni kutafuta kuwa Evtifron kujiamini kikamilifu katika uongofu wa kimaadili wake, kimaadili utata hata katika tukio la madai na baba yake, Socrates anauliza yake kile "uchaji" (maadili wajibu) kwa maoni yake. uhakika hapa ni si tu orodha ya vitendo ambayo inaweza kuitwa wema. Euthyphro wanapaswa kutoa ufafanuzi wa kijumla, unaojumuisha kiini cha "uchaji" dhana. Lakini kila jibu, ambayo inatoa vijana, wanakabiliwa na kukosoa uhakika wa Socrates mradi Euthyphro hawezi kutoa kitu chochote.

idhini ya miungu

Hasa, Socrates utaratibu anakanusha dhana Euthyphro kwamba kigezo sahihi ya tendo - idhini ya miungu. Kwanza, suala la nini maana ya "haki" daima husababisha hoja kutokuwa na mwisho, na miungu mara nyingi inapingana katika hili wenyewe, pamoja na watu, wito hii au tendo ni wa mema na mabaya. Socrates Euthyphro inaruhusu recoup (kwa madhumuni ya majadiliano zaidi) na anapokea reservation kwamba miungu lazima kwanza kuwa kikamilifu pamoja kuhusu suala hili (tafadhali kumbuka kuwa tatizo hili hutokea tu katika utamaduni washirikina).

Pili, muhimu zaidi, Socrates inafanya mtanziko rasmi ya inaonekana rahisi, swali: "Love miungu kama vile uchaji au uchaji inakuwa ibada tu kwa sababu miungu kupenda?".

Wala ya chaguzi hizi mbili ni hazifai kwa uamuzi wa dini, Euthyphro mapendekezo. Kama mambo ya haki ni wema kwa kuwa onya miungu, kisha uongofu maadili ni kiholela, tegemezi kwa whims ya miungu. Kama miungu upendo ucha Mungu, kwa hivyo, kwa sababu hiyo ni lazima kuwe na baadhi ya chanzo undivine maadili inayojulikana kwetu.

mtanziko ngumu

Kwa kweli, hali hii inatoa matatizo makubwa wakati wa kujaribu kulinganisha maadili ya madaraka ya kigeni. Fikiria, kwa mfano, masuala na muundo sawa: "Wazazi wangu kupitisha kitendo hiki kwa sababu ni haki, au tendo yangu haki kwa sababu wazazi wake onya?", "Hali inakataza tabia kama hiyo ni kutokana na ukweli kwamba ni waovu au ni wapotovu kwa sababu serikali inakataza hilo? ". Katika pili mbadala katika kila moja ya kesi hizi, hatua ni sahihi (sawa) kwa sababu tu baadhi ya mamlaka imeidhinisha (si kupitisha) yao. uchaguzi hivyo hana haki ya busara, kwa kuwa ni vigumu sifa hekima usiopingika wa nguvu hii ya nje. Lakini katika mfano halisi kwanza, nguvu imeidhinisha (au hakubali) baadhi ya tabia kwa sababu ni yenyewe kulia (au sawa), hautegemei juu yake. Hiyo ni, kufuatia mantiki hiyo, tunaweza kujitegemea kubainisha mema na mabaya.

Hivyo, falsafa ya Socrates na Plato, kwa ufupi ilivyoainishwa hapo juu, inaonyesha kwa swali (kama siyo kukana) maendeleo katika ufumbuzi wa tatizo lolote falsafa. Njia hii husaidia kuondoa makosa wakati wa kushughulika na masuala makubwa na simu ya uhuru wa kiakili. falsafa Socrates ufupi na kwa uwazi aliyotufunulia kwa njia ya mfano.

Evtifron tabia, hata hivyo, haibadiliki katika mwisho wa mazungumzo yeye majani hatua katika moja binafsi na uhakika, na kile ilivyokuwa. Kwa kutumia njia Socrates inaongoza kwa ushindi wa akili, lakini hawawezi kuwashawishi wale ambao yeye rufaa.

"Msamaha"

Kutokana na ukweli kuwa Socrates alikuwa msaidizi wa utawala wa sasa, wawakilishi wa demokrasia Athenian zilimtuhumu kudhoofisha dini ya taifa, na unyanyasaji wa watoto. Hotuba, ambayo kuweka mbele katika ulinzi wake, kutokana na katika "msamaha" na Plato na inatupa ufahamu zaidi kuhusu mbinu ya falsafa ya Socrates, uhusiano wake na maisha kwa vitendo.

suala la kejeli unyenyekevu

Akielezea dhamira yake Mwanafalsafa, Socrates quotes ujumbe chumba kuwa yeye ni akili zaidi ya Wagiriki. Kisha ifuatavyo mfululizo wa suala la kejeli maelezo thinker jitihada za kustahimili chumba katika mazungumzo na Wananchi wa Athene maalumu, ambao bila ya shaka kuwa na hekima zaidi ya yeye. Baada ya kila mazungumzo, hata hivyo, Socrates na hitimisho kwamba ina hewa ya hekima, ambayo si ya kutosha watu hawa, yaani utambuzi wa ujinga wao.

falsafa ya Sophists na Socrates ufupi

Madhumuni ya swali hili ilikuwa ni kusaidia watu kufikia kweli binafsi maarifa, hata kama ni inaongoza kwa uvumbuzi baya. falsafa ya Socrates, kwa ufupi na kwa uwazi yaliyowekwa, daima huja chini kwa swali hili. Socrates inverts mbinu Sophists kutumia kutokwenda mantiki ya kuonyesha (lakini si kujenga) udanganyifu wa hali halisi.

ibada ya kweli

Hata baada ya kupatikana na hatia, Socrates alikataa kukana imani yake na njia yake. Pia anakataa kukubali uhamisho kutoka Athens na mahitaji kimya, kusisitiza kwamba mjadala wa umma wa matatizo muhimu zaidi ya maisha na wema - sehemu muhimu ya maisha ya kila mwanadamu. Mwanafalsafa hupendelea kufa badala ya kukana falsafa yao.

Hata baada ya kuhukumiwa kifo, Socrates (falsafa muhtasari hapo juu) kimya kimya msingizia neno la mwisho - kufikiri ambayo huandaa sisi sote siku zijazo. Baada ya kusema kwamba hatima ya mtu baada ya kifo haijulikani, yeye hata hivyo alionyesha imani yake thabiti katika nguvu za kufikiri, ambayo ni alihubiri katika maisha yake na ambayo ilikuwa na hakimu wake. Hivyo kwa mtazamo huu si wazi ambao kwa kweli alishinda kesi mahakamani.

Makubwa mfano wa mtu na Plato, wakipendelea uso kifo, lakini si kutoa imani yao, alikuwa mfano wa wanafalsafa wa baadaye wa zamani, ambao walichukua mfano wa thinker hii bora. falsafa ya Socrates, Plato, Aristotle, kwa ufupi na kwa jumla ni kiasi fulani kama hiyo.

"Creighton": mtu na hali

Maelezo ya siku ya mwisho ya Socrates, Plato alikuwa iliendelea katika "Creighton". Akiwa gerezani akisubiri utekelezaji, mwanafalsafa inaendelea kimya kimya kutafakari juu ya masuala makubwa ya wasiwasi na yeye bado ni kwa ujumla. mawazo ya msingi ya falsafa ya Socrates ufupi alionyesha yao hapa. Hata majaji hukumu udhalimu haina kusababisha thinker uchungu au hasira. Friends kuja gerezani na mpango kamili kwa kutoroka kutoka Athens na maisha katika kujitakia uhamishoni, lakini Socrates upole inahusisha yao katika majadiliano ya kuridhisha kuhusu thamani ya maadili ya sheria hiyo, kuweka ndani ya swali.

Bila shaka, Creighton na wanafunzi wengine walikuwa pamoja na ufahamu wa mwalimu wao, wao kuja tayari tayari kwa ajili ya migogoro ya aina hiyo na hoja kujaa kwa ajili ya mpango wake. Salvation itapunguza kutimiza ahadi binafsi katika maisha. Zaidi ya hayo, kama anakataa kukimbia, wengi kudhani kwamba marafiki zake kumjali kutosha juu yake, na kwa hivyo kuwa na utaratibu wa kukimbilia. Hivyo, ili kutimiza wajibu wao na kudumisha sifa ya marafiki, Socrates alikuwa na kutoroka kutoka gerezani.

Ukweli ni ghali zaidi

Lakini mwanafalsafa anakataa hoja hizi kama kuwa hakuna uhusiano na ukweli. Nini wengine wanaweza kusema, haijalishi. Kama yeye alisema katika "msamaha" si kuwa mkweli kwa kauli ya walio wengi, lakini maoni ya mtu mmoja ambaye kwa kweli anajua. Tu kweli unaweza kuwa kigezo kwa maamuzi na hoja pekee ambayo rufaa kwa kweli, yeye ni tayari kuchukua juu ya rafiki yako.

Socrates kuendelea kutoka general kanuni za maadili:

- Je, si jambo baya (hata katika kukabiliana na maovu yanayofanywa na wengine).

- Ni muhimu kutii serikali.

Kuepuka hukumu ya mahakama Athenian, atakuwa umeonyesha uasi kwa serikali, Socrates kuamua kuwa lazima kutoroka kutoka gerezani. Kama kawaida, matendo yake ni thabiti na mwelekeo wa hoja yake. Mwanafalsafa alichagua kufuata ukweli na maadili, hata kama gharama yake maisha yake.

Kwa ujumla, wajibu wa kutenda haki ni ya msingi kutoka hatua ya mtazamo wa maadili, na kutoroka ya Socrates zitachukuliwa kama insubordination. Hata hivyo, Madai ya kwamba ni lazima daima kutii serikali, hawezi kuwa na hakika kabisa. Kutoka hatua ya mtazamo wa Socrates, serikali inapaswa kutibu wananchi wake kama mzazi na mtoto, na kwa sababu wazazi daima thamani ya kusikiliza, kama ni lazima daima kutii serikali. Hata hivyo, suala la kukubaliwa ya ulinganishaji huu ni debatable. Tii wazazi wao - kujitolea muda kwamba sisi kuchukua, mpaka sisi kukua, na kumtii hali, tunapaswa muda mpaka kufa.

Kwa mawazo yako kale Kigiriki mwanafalsafa Socrates iliwasilishwa. Falsafa kifupi na, pengine, ni wazi imekuwa alisema katika makala hii.