Subjectivist shule katika elimu ya jamii: Lavrov njia

Kwa upande wa mbinu subjective katika elimu ya jamii ya mtu binafsi ni tu kweli kipimo cha maendeleo ya kihistoria, maendeleo ya jamii, na ni kiungo wa mchakato mzima wa jamii. Mawazo haya yalikuwa ya kwanza kuweka mbele na P. L. Lavrovym, ambao maendeleo nadharia ya jamii kwa ujumla, mwelekeo wa maendeleo yake na sheria za kazi. Lavrov njia ni kuzingatia yote ya mambo haya kwa mtazamo wa mtu binafsi. somo - hiyo ni nini ni muhimu sana kuelewa dunia. Mwisho inawakilishwa kutokana na njia za binadamu kujua, ambayo hubeba somo lenyewe.

misingi

Subjective mbinu ilitengenezwa hasa Lavrovym P. L. na Mihaylovskim N. K. nadharia hii ni pamoja na vipengele kadhaa:

• subjective njia katika elimu ya jamii, uhalali wake, ufafanuzi yake kwa misingi ya somo sayansi;
• kutambua vigezo ya maendeleo ya jamii;
• aina ya kuangalia sababu za na vigezo ya maendeleo ya kijamii;
• utu, nafasi yake katika historia.

Haki subjective njia

mbinu lengo la elimu ya asili katika sayansi asilia, wakati elimu ya jamii inapaswa kutumia mbinu subjective. Kwa mtazamo huu, Lavrov njia huamua mbele ya mtu, si kundi au darasa. Kwamba vitendo katika jamii kuathiriwa na vigezo lenyewe, badala ya mambo ya nje. Hivyo, utambulisho hawezi kuwa unaoweza kujulikana na wengine ila somo kwa kutumia uelewa kanuni. Hii ina maana kwamba waangalizi unaweza kuweka mwenyewe katika nafasi ya kuzingatiwa, ili kutambua pamoja naye, na hivyo kuelewa na kujifunza.

maendeleo ya jamii na vigezo ya maendeleo ya jamii

Subjective njia katika elimu ya jamii Lavrov na Mikhailovsky unaweka mtu katika kituo cha jamii. Kwa sababu hiyo, karibuni ikiendelea kama ni yanaendelea utu katika ndege maadili, akili na mwili. malengo ya umma inaweza kupatikana tu kwa njia ya mtu binafsi, ambayo katika kesi yoyote haipaswi kufyonzwa kwa jamii. Hivyo, njia katika elimu ya jamii Lavrov unaweka kwa mbele utafiti wa uhusiano kati ya watu, kutafuta sababu za ushirikiano kama vile tu njia ya kusoma historia ya wanadamu.

Personality kama nguvu ya kuendesha gari historia

Je mtu kuwa injini ya maendeleo ya kijamii na muamuzi wa historia ya wanadamu? Muhimu mawazo - jibu hili anatoa njia subjective Lavrov. Utu, uwezo wa kufikiri muhimu, ni injini ya ustaarabu. Ni wachache katika jamii, ambapo watu wengine na kutoa masharti ya kuwepo kwake. Kina kufikiri wachache amefafanua mwelekeo wa maadili ya jamii. Watu hawa lazima kuwa kimya na kuzimwa, vinginevyo jamii tu kuangamia. Hivyo, malengo makuu ya maendeleo ya jamii wanapaswa kuwa binafsi barabara mtu, maendeleo ya mtu binafsi na kufikiri kwa kina. Hii ndiyo sababu ya maendeleo ya jamii ni sifa ya viumbe wa mahusiano kati ya watu ambao kuchangia maendeleo ya utu katika maonyesho yake yote.