Mbinu mantiki ya utafiti: hatua kwa hatua mwongozo

Kulingana na aina na sheria za kufikiri, mantiki mbinu ni pamoja na mbinu na njia ya uchunguzi na maelezo. Inaweza kutumika na kutumika kwa utafiti wa aina mbalimbali ya masomo mengi. Logical njia ya dialectics sanjari na uyakinifu katika nadharia ya maarifa, na rasmi, kwa mfano, ni njia pekee katika maendeleo ya hali halisi ya kisheria, na maeneo mengine mengi ya elimu.

haki

Kutokana na sifa zake maalum na uwezo, ardhi kisheria ni nzuri zaidi kwa ajili ya maombi na matumizi ya mantiki. Kwa sababu hapa kuna rasmi defined, thabiti na madhubuti ya kudumu ya mfumo, ambayo ni pamoja na mengi ya ufafanuzi wa mpango wa sheria, sambamba na kanuni za kuanzisha suala (kupitia jenasi karibu, aina, tofauti, azma ya maumbile, kwa njia ya maelezo ya maelekezo na kadhalika), mantiki mbinu katika uwanja wa Sheria yenyewe kikamilifu wazi yenyewe. Kila sheria ya mantiki - na utata wa utambulisho, sababu za kutosha, kutengwa tatu - huonyesha sifa kuu ya njia hii. taratibu muhimu na taratibu (hasa utekelezaji wa sheria na sheria maamuzi mchakato) ni kujengwa madhubuti kulingana aina ya kufikiri - sheria ya makisio ya uendeshaji, hukumu, dhana.

Mbinu mantiki hutumiwa katika hatua ya ufafanuzi kuu: kisheria kawaida - hukumu ambayo yanakidhi mahitaji yote ya hukumu kwa ujumla, na matumizi ya sheria na hali maalum au mtu - syllogism, yaani, kupunguza mawazo, ambapo utawala wa sheria - Nguzo kuu, kuzingatia kesi - kutuma ndogo na uamuzi juu ya kesi ni alihitimisha. Tangu zamani ni katika ghala ya sheria mfano, mbinu wa ushahidi na mantiki utendaji. Tumia mbinu mantiki ya utafiti katika utafiti na maelezo ya utawala ni muhimu. njia pekee ya kuepuka migongano katika jengo kisheria up mfumo mzuri wa sheria, ambapo chanya (iliyopo) Sheria alikubaliana na mahitaji yote ya asili, pamoja na kuwa na uwezo wa usahihi kutumia viwango kisheria.

Njia za kawaida mantiki: uchambuzi

Kuna awali, uchambuzi, idealization, ujumla, punguzo, generalization, mfano, kusimika, modeling, na extrapolation nadharia tete miongoni mwa njia za kimantiki wa ujuzi wa taratibu na matukio, lengo ulimwengu wa vitu.

Huanza njia mantiki ya utafiti (maarifa) na uchambuzi, ambayo ni, kwa ratiba, uchambuzi, kuchangua la kitu alisoma. Mbinu hii ni iliyoambatanishwa katika mambo akili au vitendo kuchanganua muundo - makala, mali, sehemu ya kimuundo, na baada ya kila kipengele lazima utafiti wa tofauti kama sehemu ya ujumla. Uchambuzi ina aina mbalimbali kulingana na kitu maalum ambayo ni wanakabiliwa na kusoma. sayansi ya kisasa inachukua katika uchambuzi huduma ya mfumo - mbinu ya kitu chini ya masomo kama mfumo wa kupangwa, ambapo mambo ni yali na organically yanakwenda na kuathiri kila mmoja.

mantiki ya uchambuzi mbinu ni pamoja na mbinu kimbinu ili matunda ya shughuli za utambuzi, ambayo ni, utafiti wa elimu ya watu, yote ya aina yake na aina, pamoja na maarifa walionyesha kwa lugha asili na njia bandia, kulingana na sheria ya mantiki. Kwa mfano, kwa kuchunguza jamii kwa mfumo mzima, uchambuzi utaratibu imegawanywa katika masuala ya kisiasa, kiuchumi, kimaadili, kisheria, na kama, ambapo kila nyanja ya maisha ya kijamii na fahamu unachunguzwa tofauti. Mbinu mantiki ya elimu kwa njia ya uchambuzi inaonyesha mambo ya miundo - aina, aina, viwango vya elimu iliyoundwa maandishi maalum. Next kuweka uhusiano wao, kweli au upotofu wa taarifa, anafafanua vifaa dhana kwamba zana maarifa, ilianzishwa usahihi, uthabiti na uhalali wa maarifa.

awali

Awali - sehemu muhimu ya utafiti, bila ambayo hakuna miundo na mantiki mbinu. Kwa njia ya awali ya elimu zote zilizopo ni pamoja katika ujumla. Kuna kanuni, sheria na sheria yaliyoandaliwa kwa misingi ya utafiti binafsi, postulates yote ya nadharia ya kijumla wa nchi na sheria, na pia interdepartmental maalum na nadharia idara ya kisheria.

Kweli kufikiri mtu daima hutumia mbinu mantiki, na uchambuzi na tathmini daima yanayohusiana. Inaweza kuonyeshwa wakati huo huo wa uchambuzi na synthetic njia ya kufikiri mwanasheria nzuri - Mwanasheria, Mwanasheria, hakimu, mpelelezi. shughuli ya kitaaluma, kwa mfano, majaji hakika inatoa uchambuzi wa vifaa vyote kuwasilishwa mahakamani, na kisha kwa misingi ya tafiti ambazo umesoma na kusikiliza, wao imeandaliwa akili picha kamili ya kesi. Hivyo kutegemeana ya uchambuzi na tathmini husaidia kufanya sahihi na bila ubaguzi wa jaribio.

ujumla

General mbinu mantiki ya kisayansi yanaweza kuongezewa ujumla (ujumla), ambayo ni mchakato wa ovyo ya akili kutoka tabia fulani ya jumla au maalum, mahusiano, sifa za mada chini ya masomo, kama sasa wala ya maslahi fulani. Aristotle - mwanzilishi wa dhana -traktoval ujumla kama mchakato wa mgawanyo wa kila ajali na sekondari ya jumla na wakuu. Sasa matumizi mrefu ni pana sana. Hii njia ya kisayansi na mantiki katika kila siku na katika habari ya kisayansi, na ambayo algorithm, na utaratibu wa utaratibu kwa mujibu wa sheria kwa ujumla ovyo, ni ujenzi wa vitu dhahania katika ujuzi wa kisayansi. asili ya njia hii si rahisi kama inaonekana. Awali ya yote ni muhimu, kwa mara nyingine tena, utafiti wa kina wa kitu halisi, jambo au mchakato, kuitenga nje ndani yake aina ya sifa, sifa, mali, na hatimaye alipuuzilia mbali kila sekondari.

Huu ni mchakato wa kujifunza na matokeo. Hiyo ni, mchakato wa utafiti - Utafiti wa mambo na vitu, na lengo ni kutambua tabia fulani. Matokeo yake ni sawa - maarifa yaliyopatikana katika makundi, dhana, mawazo, maoni, nadharia, sheria. Kwa mfano, mantiki inaweza kupuuza makala si muhimu ya mtu binafsi wakati wa kuchunguza njia ya kufikiri ya mtu binafsi, na jumla ya kawaida kwa masomo yote, inachukua katika akaunti. mwanasheria, kwa mfano, kufikiri ni umewekwa na kanuni za kisheria, hivyo ni ni sehemu ya makala ya kila aina ya dalili ya mahusiano na jamii, na inachunguza hasa wa kisheria, t. E. Yale tu ni mamlaka na kusimamiwa na sheria.

idealization

Aina hii ya ujumla husaidia kujenga vitu bora. dhana ya kitu idealized tofauti na dhana nyingine kwamba pamoja na sifa halisi kitu hutambuliwa na wale ambao ni mbali na mali halisi na katika halisi katika masomo ya mtihani hawakuonyesha hata kidogo. idealization ya njia katika sayansi ya kisasa ni nadharia vitu kwamba kusaidia kujenga hoja na hitimisho kuhusiana na masomo kweli zilizopo. Neno hili hutumika kwa njia mbili - kama mchakato na matokeo yake, ambayo pia ni sawa na utaratibu wa uchambuzi. Thamani ya kwanza unaeleweka kama idealization ya akili idealized kitu kuundwa wakati kutengeneza mawazo idealized, yaani mazingira ambayo inaweza kuelezea na kuelezwa kwa kitu kweli lipo.

Kutokana na utaratibu huu kuna dhana idealized na sheria, walioitwa constructs mantiki. Kama mfano wa kitu idealized inaweza kusababisha dhana ya utawala wa sheria. dhana ni pale, lakini utawala wa sheria katika mfumo ambayo ni kawaida kueleweka, haipo bado. Hata hivyo, wanasheria ni kutumia dhana hii ya kujenga hoja na hitimisho juu ya shughuli za baadhi ya vyombo halisi ya dunia, kama vile mataifa, kwa misingi kwamba ni utawala wa sheria ya asili na: haki za msingi ni katiba na kisheria, sheria uliopo katika jimbo na maisha ya umma, utu ulinzi kisheria, na mengineyo.

Generalization, introduktionsutbildning na punguzo

Ni katika mchakato wa generalization sumu sambamba nadharia, nadharia na dhana. Njia hii ni elimu ya sheria inaweza kuwepo katika mfumo wa ujumlishaji kuzingatia uchambuzi wa uzoefu wa kitaalamu katika masuala maalum, katika hali ya kujenga nadharia ya kisheria na kinadharia generalization ya ujenzi na utekelezaji wa shughuli za kisheria vitendo, katika hali ya generalizations sekta nadharia jarabati wa sheria.

Introduktionsutbildning na Punguzo mbinu ni maarifa mantiki kutumika katika hitimisho ya utafutaji kutoka data ya ingizo. Njia zote ni mwendo kuunganishwa: Punguzo husaidia kufanya uamuzi kutokana na mawazo ya kinadharia, sheria, kanuni, kama ni kushikamana na alignment ya kitu idealized, na introduktionsutbildning muhtasari kanuni, kitaalamu. Maarifa ambayo ni zinazozalishwa na introduktionsutbildning, ni tu muhimu kwa ajili ya kuibuka kwa maarifa mapya - demonstrative, ambayo tayari kuwa na haki nadharia ya ukweli kiasi.

mlinganisho, extrapolation

Mfano - moja ya njia bora zaidi ya mchakato utambuzi. Kwa msaada wa uvumbuzi mkubwa katika sayansi yalifanywa. kiini cha ni kwamba baadhi ya mali na sifa kuhamishwa kutoka kitu moja kwa utafiti mwingine kwa njia sawa na uhusiano wa ubadilishanaji na uhusiano kati ya moja na seti nyingine ya vitu.

Extrapolation - aina ya introduktionsutbildning, generalization na mfano, njia hii ni sana kutumika katika karibu wote sayansi. sifa ya ubora kueneza kutoka eneo moja kwa kitu kingine, kutoka zamani baadaye kutoka zawadi kwa siku zijazo, tabia upimaji na kuhamishwa kwa njia moja, baadhi ya eneo la utaalamu kusawazisha kwa wengine kama hisabati mbinu introduktionsutbildning kwa mfano. Katika hali nyingi, extrapolation njia hutumika ili kutabiri haki maarifa uhamisho katika maeneo mengine somo. Mawakili na mfano wa sheria na mfano wa sheria.

Masimulizi Dhanio

Modeling katika sayansi ya kisasa ni kutumika kikamilifu sana kutafuta njia za kupata matokeo ya karibuni ya kisayansi. kiini cha njia hii katika ujenzi wa mfano inayochunguza vitu kijamii au ya asili. Chini ya mtindo limekubaliwa kuelewa mengi, inaweza kuwa: Njia Analog, aina ya mfumo, nadharia, maono ya ulimwengu, tafsiri algorithm na mengi zaidi. Kama ni vigumu kujifunza moja kwa moja kitu, mfano watetezi badala ya kuiga ya asili. Kwa mfano, majaribio ya upelelezi.

Nadharia tete (nadharia), kama njia ya kutumika katika maana maarifa matatizo au wazo kuchanganya seti ya elimu katika mfumo wao. hatua za kisheria inatumia nadharia tete katika maana yake yote: kujengwa nadhani kama ushahidi wa baadhi ya kitu, jambo au mchakato, kuhusiana na sababu za matatizo na utabiri wa siku zijazo. data huo unaweza kuwa nyenzo kwa idadi ya hypotheses, kinachojulikana version. Kutumia njia hii kwa ajili ya uchunguzi kuchunguza mauaji.

Rasmi-mantiki njia

Maarifa ya ukweli ya pato majaribio inasaidia kupata sheria ya mantiki rasmi. ukweli Hapo awali imara, ambao ni msingi wa matokeo, hauhitaji kupata uzoefu wa kila kesi fulani, kama maarifa kupatikana kwa matumizi ya sheria na sheria za wazo. mbinu mantiki ya utafiti ni pamoja na wawili wa jadi na mantiki ya hisabati.

Kwanza kupata matokeo mapya inatumia uchambuzi, awali, kusimika, punguzo, ujumla, vipimo, na kulinganisha mfano. hisabati, pia hujulikana mantiki ya ishara inatumika kwa rasmi matatizo mantiki mbinu ukali zaidi kutumika katika hisabati. Maalum lugha formula unaweza vya kutosha kuelezea mantiki na ushahidi wa muundo na kujenga nadharia ukali na sahihi, kutumia maelezo hukumu katika upanuzi yao - maelezo ya hoja.

Mbinu ya kihistoria

njia tofauti kabisa utafiti kutumika kujenga maarifa ya kinadharia ya kujitokeza na tata vitu kwamba haiwezi kucheza kwa uzoefu. Kwa mfano, ulimwengu. Jinsi ya kuona kuanzishwa kwake, asili ya aina na kuibuka kwa mtu? Hapa kusaidia kihistoria na mantiki mbinu za utambuzi. njia ya kihistoria ya kufikiria kupenya kuwa hadithi halisi na aina ya specifics, kutambua mambo ya kihistoria na kiakili recreate mchakato wa kihistoria, kuonyesha mfano mantiki ya maendeleo.

Same mantiki kubainisha mwelekeo katika njia nyingine yoyote. Yeye hana haja ya moja kwa moja kuchunguza maendeleo ya historia halisi, yeye inaonyesha ukweli lengo la utafiti wa mchakato wa kihistoria katika hatua ya juu ya maendeleo, ambapo ni USITUMIE kuzaliana muundo na utendaji kazi wa mageuzi ya kihistoria ya sifa ya msingi sana. Njia hii ni nzuri katika biolojia, ambayo ni mara kwa mara katika ontogeny ya filojeni. Na ya kihistoria na mantiki mbinu kuwepo kama mbinu ya kujenga maarifa rena kinadharia.