Kushiriki kuuawa ngozi ya dubu: Umuhimu wa methali, tafsiri

Sisi mara nyingi kusikia: "Je, si kuuza ngozi kubeba kabla mtu hawakupata kubeba." Thamani ya phraseologism hii kwa kawaida kujua. Ni majipu chini ni kwamba lazima si kukimbilia mambo, na haraka ya kuandika kitu katika mali ya kuweka akili "daw".

kufundisha phraseologism

Kama ilivyo kwa wengi hekima maarufu, msemo huu inafundisha akili timamu. Ni majipu chini, ili kwanza kufanya kila kitu kama ni lazima, na kisha tu kusherehekea. Kama sisi kuangalia analog wa karibu wa maneno kwa lugha ya Kirusi, itakuwa: "Je, si kusema" ho "mpaka wao ni iliyopangwa." Hivyo, kila kitu lazima kufanyika katika muda na mahali. Hii ndiyo sababu, akisema: ". Lakini bila ya kuuza ngozi kubeba kabla mtu hawakupata kubeba" Maana, tunafikiri ni wazi kwa vijana na wazee.

Lakini awali ya kujieleza lilianzishwa kama maelekezo ya vijana. Baada ya yote, vijana ni zaidi ya kukabiliwa na aina mbalimbali ya mradi-mongering, yeye anaamini kuwa wakati ana gari ndogo na lori. Kinyume chake, watu wazima wanapendelea kuishi kazi haraka na kazi za. Labda kwa sababu ni watu wazima, na vijana, kama sheria, mwanga moyo, na wake daima kuwa na kuvuta juu na kusema: "Je, si kuuza ngozi kubeba kabla mtu hawakupata kubeba." Thamani ya msemo huu kwa ajili ya vijana, kama sheria, ni vizuri kujua, hivyo kukaa chini, lakini si kwa muda mrefu.

Unataka kufanya Mungu kicheko, kumwambia kuhusu mipango yako

Haiwezekani kubahatisha chochote, kwa sababu maisha ni haitabiriki. Huwezi kuweka utegemezi mno na kitu fulani. matarajio sisi kuweka hisia wakati wa kwanza wa hakuja kweli, sisi kupata frustrated. Kama huna matumaini na wala kujaribu kugawanya ngozi kuuawa kubeba (kujieleza tulikagua tu hapo juu), hakutakuwa na ghasia hizo.

bidhaa ya matarajio ya wengine

Kwenye mtandao anaendesha makala ambayo undani na hata tedious kueleza, kwa nini kuwaambia watu wengine kuhusu mipango yako. Thesis ya mwisho ni hii: moja wa kulaumiwa fahamu.

Wetu akizungumza fahamu furaha inachukua kama fait accompli na haachi kuchochea mwili kufikia malengo fulani. Hapa tu confuses mambo mawili:

1. Je fahamu zetu ni mjinga kwamba hawezi kutofautisha iwezekanavyo kutoka halisi?
2. Ni mtu kwa ujumla ni mjinga kwamba hawezi kuelewa jinsi wengi hawana kusema neno "halva" katika kinywa si kuwa tamu?

Kwa hiyo, tunaamini kwamba jambo katika tofauti kabisa, na makala ambayo inajulikana, safi mawazo ya waandishi wake, na kisayansi, kisaikolojia msingi bado.

Mtu anaelezea mtu kuhusu jambo fulani, yeye walionekana kutoa ahadi ya interlocutor. Mizigo ahadi hizi presses, mtu anahisi wasiwasi, kama katika ngome. Matokeo yake, mipango si kutekelezwa. Ndio maana ni lazima imani hekima ya watu, ambayo inafundisha msemo ( "ngozi kuuawa kubeba"). Maana phraseologism mimba upendo hadi sasa. Si kwa nini ilikuwa katika siku za nyuma, na si kwa nini baadaye.

"Bray" Heidegger na mipango

mazingira mwingine na kujibu swali kwa nini watu wala kutambua wengi wa ahadi na mawazo ya maisha.

searchlights binadamu kweli si muhimu kwake, na yeye tu anasahau yao. Maisha ni ya haraka, hasa leo, watu kwa kawaida hukumbuki 90% ya kile wanachosema. Sasa mawasiliano imekuwa moja ya njia za utulivu. Heidegger aliita "ushawishi", yaani, mchakato wito ni muhimu, lakini si kwa njia nzuri, ni kuweka jicho waangalifu juu thread yake, maana na maudhui, na katika mbaya - .. Tunahitaji "alama etha", kuua wakati, sisi nahitaji kelele nyuma. Katika mazungumzo hayo, mtu blurts nje mengi ya mambo. Mhojiwa anatoa ni umuhimu chumvi, na kuzungumza juu ya mipango yao na hawawezi hata kukumbuka. Hivyo mipango haikutekelezwa: a) mtu katika mwisho hawawezi kukabiliana na mzigo wa matarajio ya watu wengine na b) alitamka mipango kwa ajili yake si maana sana. Matokeo yake ni kwamba mipango bora na si kujenga, lakini kama maisha mfano inapatikana tu huruma. Kwa maneno mengine, lakini bila ya kuuza ngozi kubeba kabla mtu hawakupata kubeba. thamani methali ya kipekee.

Jinsi ya kujifunza kuishi katika sasa?

Mabudha kufundisha kwamba kila siku - maisha ndogo. Silaha na Thesis hivi sana, kwa mfano, kwamba mipango makubwa, ni bora si kujenga katika umri wowote. Yote constructs hizi akili ni neva sana kuhusu, na wala kuruhusu mtu kuishi maisha ya kawaida na kutatua matatizo maalum. Mtu mwenyewe ni daima kukandamiza siku za nyuma, baadaye, haiwezi kufurahia sasa.

Katika muktadha huu, suala muhimu sana kabla ya sisi katika cheo sehemu, na jibu ni rahisi na ngumu kwa wakati mmoja. Live lazima hatua kwa hatua, hatua kwa hatua, si kwa haraka. Maisha ni kama kwamba ni kuingiliwa ghafla, hivyo daima kuna nafasi ya mtu si kuwa kitu sina muda. Lakini mipango na kufuatilia mara kwa mara kwa ajili ya sumu ya baadaye sasa. Hivyo, si mapema kuuawa ngozi ya dubu. Maana hurekebisha methali ya binadamu hauna mwisho muungano sasa.