Vyanzo vya phraseology. matumizi ya phraseology katika hotuba

lugha ya Kirusi ni moja ya tajiri na wengi expressive katika ulimwengu kwa sababu ya wingi wa njia expressive. Wa maneno - sehemu lugha, ambayo alisoma lexically hazigawanyiki mchanganyiko wa maneno, aitwaye maalum vitengo phraseological. Kwa msaada wao inakuwa nzuri zaidi.

Je, "namna ya neno"? Maana

Kila mtu anatumia maneno catch katika hotuba yake, kwa makusudi au bila kujua, kwa kuwapa hisia. Si kila mtu anajua asili ya wa maneno na wanachokifanya maneno tofauti. Ili kuelewa kazi ya maneno mbawa na si kuchanganya yao na vitengo vingine wa kujieleza, ni muhimu kujua tabia zao.

1. Idiom daima ngumu katika utungaji, ambayo inaundwa na maneno mawili au zaidi.

2. Kuwa na thamani undifferentiated. Idiom haiwezi kutengwa, lakini inaweza kuwa walionyesha katika nyingine maneno-visawe. Kwa mfano, maneno "pipa roll" limetumika kumaanisha "unreasonably kulaumiwa mtu fulani."

3. Tofauti na bure maneno phraseologisms sifa daima utungaji - vipengele si kubadilishwa na idadi na aina (si kusema "paka naplakal" badala ya classical coupling "paka kicheko" na badala ya "kuchoma" - "cocks si dona"; kwa bahati, phraseologisms na maadili ya "wengi" na "chache" mara nyingi hutumika katika hotuba).

4. samaki maneno ni ya kudumu neno utaratibu. Wrong kusema "ndiyo mfupa ngozi" badala ya "ngozi na mifupa." Sheria hii inatumika kwa phraseology wote.

5. catch maneno ya lugha, kama sheria, si kutafsiriwa neno kwa neno hadi nyingine. Kama kuna maneno katika Kirusi "mate dari", British kusema "kukaa na twiddle thumb yako", maana yake itakuwa moja - "kukaa".

kazi za wa maneno kwa lugha ya

Catch maneno kutoa hotuba na picha za vividness. Maarifa ya thamani wa maneno katika maeneo yote ya shughuli za binadamu, mara nyingi waandishi wa habari ni kugeuka kwa mbinu kama katika michezo ya kuigiza na michoro, lakini lazima kujua nini hasa inawakilisha idiom. Hotuba kibogoyo au satirist inakuwa mkali na zaidi expressive kama itakuwa fimbo katika hotuba kukamata yake maneno. matumizi ya phraseology katika vichwa vya habari magazeti na siku zote topical, na mara nyingi kwa mwandishi inawaweka katika mabadiliko ya ubunifu. Unaweza kuchagua 5 wakati catch maneno hubeba maana mpya.

1. Upanuzi wa matumizi kutokana na neno kufuzu: "Paka si ndogo furry na kubwa, makucha makali machafu, scraped moyo wake." Katika hali hii, nahau maalumu mara dismembered kwa maneno mengine.
2. Mapokezi kupunguza (kupunguza) ni inavyoonekana katika mfululizo maarufu TV "Si Born Beautiful." Hii unaonyesha aliendelea: "na kuzaliwa furaha."
3. Vyanzo vya phraseology inayotolewa kutoka classical hati miliki mchanganyiko imara. Hivyo, Amerika ya kauli mbiu "veni, vidi, vici" ( "I alikuja, niliona, I ameshinda") mwandishi wa habari unaweza kubadilisha njia zao wenyewe, "Mimi nimekuja, nikaona, kumbukumbu".
4. Kuunganisha maneno mbalimbali: "Je, ni kwa sababu hofu aitwaye hofu kwamba mungu Pan alicheka jellied Homer kicheko?" uhusiano lazima kuwa na mafanikio, ambayo maneno hakuwa kuangalia ridiculous.
5. uharibifu wa maana ya mfano wakati namna ya neno ina thamani ya moja kwa moja, si metaphorical, kwa mfano: "Katika sanamu Buddha alikuwa mikono ya dhahabu".

Jinsi gani kukamata maneno?

Malezi ya utamaduni wa kila watu ikiendelea kwa karne nyingi, urithi wa moja ya nchi alianza kuwa nia katika mengine, ili uweze kuchunguza uzushi wa assimilation. Vyanzo vya Russian vitengo phraseological ni kugawanywa katika makundi mawili: ya asili-Kirusi na zilizokopwa. Maneno katika lugha ya Kirusi ni zilizokopwa kutoka Kislavoni na lugha zisizo za Kislavoni. Kutoka Kiingereza alikuja kuvutia maneno "dhoruba katika teacup", "kuwa au si kwa kuwa", "Princess na pea". Kwa upande wake, nahau Urusi kuenea duniani kote. Wacheki na Uingereza bado ni katika hofu ya aphorisms "disservice", "shujaa wa wakati wetu" na wengine wengi.

Primordially nahau Urusi ni kugawanywa katika makundi matatu makubwa: Common Slavonic, East Kislavoni na binafsi Urusi. tofauti ni alielezea kwa wilaya ambayo wao ni kusambazwa.

1. By kale kawaida Slavic au Slavonic ni pamoja nahau ya mada kuhusiana na motifs kibiblia, kama vile "kifuani Kristo" kama "salama".
2. East Kislavoni nahau kuenea Kirusi, Belarusians na Ukrainians ( "kuweka nguruwe" - "kufanya maovu", "wala nyumba wala nyumbani" - "hakuna kitu kabisa").
3. misemo Sobstvennorusskie: "kwa pua gulkin" - "kidogo", "kushikilia ulimi wako" - "kimya".

tabaka ya mitindo ya phraseology

mtu anatumia katika hotuba yake mchanganyiko imara ya maneno na maana ya mfano, bila hata kufikiri juu yake, na baadhi yao wakati mwingine kuonekana aibu. Wanasayansi kugawanywa vipande wote phraseological kwenye tabaka tatu kulingana na Coloring yao Stylistic.

1. mchanganyiko upande wowote, kama vile "Mwaka Mpya", "mtazamo". Idiom na maadili ya mpango kama ni kawaida rahisi katika tafsiri, kama mtu anatumia yao katika hotuba yake mara nyingi ya kutosha.
2. Vitabu. Zinaweza kutumika si tu katika magazeti lakini pia katika hotuba za kila siku - itakuwa kuonyesha kuhusu mtu wa erudition ( "Babeli", "Achilles kisigino"). Hata hivyo, matumizi mabaya bookish nahau katika mazingira yasiyo rasmi au mara nyingi mno.
3. Yaliyosemwa. Kutumika mara nyingi kabisa "maverick", "majinuni" na nahau nyingine. Daraja la 6 - wakati bora kwa familiarize mwanafunzi na maneno kama hayo, ambayo alianza kikamilifu kuzitumia.
4. Kienyeji nahau haikubaliki katika hotuba ya mtu elimu, hasa katika mazingira ya rasmi. Ili tabia inawezekana kuchukua maneno ya heshima. Hivyo, maneno "kamili ya mjinga" inaweza kubadilishwa wa maneno "huwa kama twiga."

Maneno katika lugha zingine

watu wote wa dunia na urithi mkubwa wa utamaduni, ambayo unaweza kuhusishwa, na fasihi. Catch maneno ni sasa si tu katika lugha ya Kirusi, lakini pia katika wengine wengi. Mara nyingi vipengele iliyopita, hivyo unaweza daima kuelewa nini maana idiom, lakini maana yake inabakia sawa. Baadhi ya tofauti inaweza kutambuliwa na mfano wa lugha ya Kiingereza.

• Neno "nadra ndege" ( "Rara avis") linatokana na Kilatini. Katika Urusi alionekana idiom "nyeupe jogoo", na tafsiri ya Kiingereza si iliyopita.
• "Kupambana na kama samaki kwenye barafu" - hivyo kusema kuhusu mtu ambaye ni kushiriki katika magumu na tupu ya kazi. Katika Kiingereza, neno inatamkwa kama "vuta shetani na mkia."
• Idiom "kufanya mlima nje krotovnitsy" na "kufanya ya tembo kuruka" ni visawe kamili, lakini kwanza hupatikana katika mataifa ya Ulaya.
• Katika Kiingereza, neno maarufu "kama upepo kuvuma" inatamkwa kama "kutoweka ndani ya hewa nyembamba." Basi kusema kuhusu mtu ambaye kwa haraka na ghafla kutoweka, wala kueleza.
• Inayojulikana kujieleza "mbili na mbili ni nne 'kwa Kiingereza sauti tofauti kabisa:" ni wazi kama pua juu ya uso wako. " Je, hii ni kutokana na elimu dhaifu wa hisabati?
• English idiom "kuwaita jembe jembe" sauti literally zaidi, "piga jembe jembe." Huenda swali kuvutia: "Kwa nini ni bustani chombo, si pudding au kahawa"

• Kama watu Kirusi kusema "Funga mdomo wako," Mwingereza kufanya chiku "funga midomo yako." Kujua kwa uhakika, ambayo ina maana msemo kwamba wewe si habari, tafadhali rejea kamusi.
• Baadhi mafungu kutoka mataifa mbalimbali ulimwenguni kabisa kurejesha msamiati sehemu katika tafsiri. Kwa hiyo, nahau "kupitia moto na maji," "matusi kuhara", "roho wazi" na "kutafuta sindano katika haystack" sauti moja katika lugha ya Kiingereza na Urusi.

Maneno maseremala, mabaharia na wengine

Katika Kirusi, kundi kubwa kuchukua nahau, mara moja kutumika katika shughuli fulani. Tafadhali kumbuka kuwa kama kuna watu nahau katika mduara finyu wa watu, ambao kisha kuwa muhimu katika taifa. Hivyo maarufu kwa mabaharia kusema "kukwama" na "kwenda na mtiririko" na kuwa na mfano maana - ". Kutii hali" "wa kushoto na kitu" na maneno "hakuna fundo au hitch", "kupamba jozi" na wengine kutumika katika maseremala kitaalamu nyanja, na baadaye kila mtu mwingine. Kama wavuvi kutumia katika hotuba yake, maneno "kupata bait" au "kuuma ndoano" kwa maana halisi, wengine wanasema hivyo katika hali ambayo si kuhusiana na uvuvi. Hivyo, vyanzo vya phraseology inaweza kupatikana katika maeneo ya kitaalamu ya shughuli.

Maneno na Antiquity

dunia ya kisasa imepata mengi ya utamaduni wa Ugiriki ya kale na Roma, kama mifano classic ya sanaa iliwekwa kwa usahihi katika enzi hii. Sehemu ya hadithi ya kale na epics kutumika katika maandiko ya miaka ya sasa. Vyanzo vya phraseology inaweza kufuatiliwa kwa Ugiriki ya kale na Roma, kama hadithi ya kale daima maslahi ya umma.

Leo, mara chache kusikia msemo "kuanguka katika mikono ya Morpheus", na hapo awali mabwana maneno mara nyingi kutaja mauzo huu. Asili ya neno maarufu kuhusishwa moja kwa moja na matukio mawili. Kulala dawa ya morphine zilizopatikana kutoka wakuu mpopi ua, na mungu Morpheus katika Ugiriki ya kale alikuwa showered na maua mpopi na kamwe kufunguliwa macho yake.

Kizinda katika ulimwengu wa kale - mlinzi wa ndoa. Akizungumza kuhusu muungano wa wapenzi wawili mara nyingi hutumia maneno, kama sehemu ya ambayo ni neno inaashiria mnyororo, kano au mambo mengine kuunganisha. Mahusiano amefungwa mtu mmoja kwa mwingine - na alionekana idiom "vifungo vya Hymen", maana upendo wa milele na upendo kati ya watu wawili.

Muda mrefu uliopita goddess ya ugomvi Eris ameamua kulipiza kisasi juu ya miungu, ambao walikuwa si walioalikwa yake kwenye sikukuu hiyo. Yeye kuchafuka kwake apple dhahabu wenye maneno "ajabu Hera, Aphrodite na Athena". Tatu wa kike kwa muda mrefu alisema, ambaye kwa kufaa kuvaa kwamba cheo, lakini Paris imefanya uchaguzi wake kwa ajili ya mungu wa upendo. Kwa hili, yeye ilimsaidia kupata Helen, kwa sababu ya ambayo ilianza muda mrefu vita vya Trojan. Hivyo kuna namna ya neno "apple ya ugomvi."

Kale Kigiriki fabulist Aesop si kila mtu amepewa kuelewa. Katika hotuba, mara nyingi alitumia mifano mapokezi, kwa sababu ya yale jirani hakuweza nadhani nini alikuwa akifanya kuzungumza. Leo, kujieleza "lugha Aesop" maana uwezo wa kutoa mawazo yao mafumbo na mifano.

nafasi ya wa maneno katika vyombo vya habari

Kazi ya machapisho - kuteka mawazo ya wasomaji na kupata watazamaji wengi, kutokana na ambayo mahitaji gazeti inakuwa juu mno. waandishi wa habari uwezo mara nyingi kujaribu kuchukua mkali metaphorical cheo, msingi ambayo kuchukua idiom. Katika CIS, heshima na kukumbuka waandishi wa Urusi ya Golden Age, mara nyingi kuchagua jina makala maarufu kunukuu Griboyedov "ni nani majaji?" ya kazi yake, "Ole kutoka Wit". Mara nyingi, waandishi kutumia nahau au kuongeza yao na vipengele mpya lexical. Kwa mfano, cheo "bili wala kuchoma" uwiano wa Mihailom Bulgakovym na maarufu dictum yake "Manuscripts wala kuchoma". Hivyo, vyanzo vya phraseology - ni pia kutunga. maarufu samaki maneno "meli kubwa kubwa mbizi" na "kuku kabla iliyopangwa" waandishi wa habari iliyopita na "rubles zaidi kubwa mbizi" na "Mei amri kabla iliyopangwa". Wataalam kupendekeza kwamba matumizi ya phraseology katika vyombo vya habari kila mara kuvutia wasomaji. Ni muhimu kujua thamani ya takwimu ya kila ya mitindo, ili kuepuka machafuko ilitokea.

Makosa katika matumizi ya phraseology

mtu elimu anajaribu kupamba hotuba yake mbawa maneno, kutumia maneno ya kitaalamu na maneno ya kigeni. Mara nyingi matumizi ya namna fulani si sahihi, inaweza kuathiri hali ya mazingira na kabisa kuibadilisha. Kuna missteps kadhaa ambayo mara nyingi hutokea katika hotuba ya binadamu.

Baadhi obefogat kupunguza phraseologism utungaji kutokana na vipengele kukosa "mwanafunzi mafanikio mengi ya taka" badala ya "mwanafunzi mafanikio si nzuri." aina ya kwanza ya kula vibaya. Kuchukua nafasi ya moja ya sehemu inaweza kuwa awali, lakini wakati mwingine ni tu hufanya yake kucheka.

wafanyakazi Media mara nyingi hutumia maneno idiom "ambapo hakuna mwandishi wa habari aliyepata kabla." mchanganyiko imara katika kesi hii, badala ya neno "mtu" imebadilishwa.

Replacement vipengele ni karibu katika sauti - hitilafu ambayo inaweza kuanzisha mtu elimu na kusimama. Kwa hiyo, badala ya aina sahihi "si kupoteza moyo" inaweza kusikika "si waliopotea moyo" - kuchaguliwa kitenzi katika wakati uliopita wa nauni badala yake.

Ripoti badala ya aina ya sarufi pia husababisha kicheko, hasa wakati badala phraseologism "kukaa tumbo mtu" watu kusikia "kukaa tumbo mtu". Kubadilisha umoja kwa wingi haikubaliki.

Mara nyingi makosa hutokea katika kuchanganya ya misemo miwili. Idiom "kuleta mabadiliko" na "jukumu" inaweza kuchanganywa na kila mmoja, matokeo yake ni funny upande "kucheza thamani".

Kutokuelewana inathamini aphorisms - ni kosa kubwa, kwa sababu kutokana na hii inaweza kupata inatoa ujinga, hivyo ni muhimu kujua jinsi kuna nahau na wakati wao lazima kutumika. Hivyo, maneno "wahitimu funny aliimba Swan yao wimbo" (wimbo ulioimbwa na ndege kufa) sauti ujinga, hivyo kama huna uhakika juu ya matumizi ya phraseological, tahadhari.

Ni mara ngapi sisi kutumia maneno cruise? Idiom katika hotuba za kila siku

Man inatumia mafungu katika hotuba zaidi ya inavyoonekana. Kwa kawaida, hii itafanyika bila kujijua. Kwa hiyo, siku moja, baadhi soma maneno kadhaa kadhaa. Mara nyingi mtaala ni pamoja phraseologisms (Darasa la 6 na kuendelea).

Tunaita "Azazeli" Mtu lazima kuwajibikia matendo mabaya ya wengine na kuwa hasira ya mtu, sema "mimi nitakuonyesha kupata mbali!" Kujaribu kufikia matokeo ya taka ya juhudi zote sisi ni "cool kama squirrel katika gurudumu," na wavivu, kuanza kwa "kazi kwa namna slipshod." Kuona utulivu kawaida mwanamke mzee, tutaweza kuiita "dandelion Mungu", mtu kukimbia upande hasi ya tabia - ". Nyeusi kondoo wa familia"

watu kiasi kidogo wanataka kuchukua nahau makusudi kutoa hotuba aesthetic Coloring. Speakers, kulingana na mandhari ya hotuba yake, kuanza kwa kukamata maneno, ili wasikilizaji wanapendezwa sana. Vijana wa kiume mara nyingi "sadaka mshale" kwa ufafanuzi wa uhusiano, na kabla ya hapo kuamua "kukaa tumbo moja ya" kupata nguvu. watoto Restless "hayasikilizwi" mwongozo wenye hekima wa wazazi, kama "deep chini" baada ya miaka ya majuto. Hivyo, wa maneno ni imara katika maisha ya kila mtu.