Prince Meshchersky. historia ya

Alikufa rafiki wa mshairi Gabriel Derzhavin, ukarimu Prince Meshchersky. mshairi mara hawatahuzunika kwa kuondoka kwake ili alijibu ODE. Licha ya ukosefu wa kawaida odic na enzi ya asili katika aina, safu themanini na nane kwa hivyo kuguswa nafsi ya msomaji, ambayo inevitably kuanza kutafuta habari kuhusu nani Prince Meshchersky na nini anayojulikana? Zinageuka - chochote. Wengi watu wa kawaida, ingawa mwakilishi wa familia ya kale. Prince Alexander, kuhusu ambayo hivyo Haikusononeka Derzhavin sana kuzidi katika umaarufu wa ukoo wake - Vladimir, ambaye aliandika kama mwandishi wa habari, na kuchapishwa na kuhaririwa "Citizen" gazeti hilo. Lakini Prince Vladimir ilianza kuchapisha katika 1887, na Derzhavin ODE "Katika Death ya Prince Meshchersky" ilikuwa imeandikwa kwa 1779, karibu mia moja iliyopita.

ODE

Kifo na milele - mambo mawili kuhusu kila na kila wakati linalopita katika ODE Derzhavina usafi mno na kupenya ya nyimbo - ambayo ni kwa nini mistari hii haraka akawa maalumu na kupendwa na wasomaji. mistari haya aliweka falsafa kina kuhusiana na insignificant mwanadamu na kubwa hajulikani ulimwengu, ambamo Prince Meshchersky bado hai. Inatia moyo kwa msomaji nini Derzhavin inaonyesha ubinadamu kama sehemu ya asili, ambayo ni milele, na kwa hiyo watu wa umilele hii, hata ingawa kila maisha ya mtu binafsi ni hakika finite, muda mfupi na impermanent. Baada ya yote, kila mtu - vyeo na insignificant - lazima kufa.

Genius Derzhavin imeweza kuchanganya maisha na kifo katika hisia ya furaha ya kwanza na uzoefu wa kutisha wa mwisho, na marehemu Prince Meshchersky kwa mkono mwanga wa maisha mshairi iliwahi karibu - hivyo kwa undani na shauku alielewa hisia mshairi rafiki yake wa karibu. Kifo mbaya, relentless, ni tofauti na ukweli kwamba maisha yote ya shujaa mistari Derzhavin ODE alikuwa sherehe, kamili ya uzuri na ridhaa, anasa na neema. Na kikomo ya maigizo ni kuimarishwa kwa upinzani huu: on Death ya Prince Meshchersky vigumu kukabiliana na neno "otmuchilsya". Yenyewe migogoro inayojitokeza katika ODE, mgogoro, pamoja na mfumo wa upigaji, kutumika na mwandishi.

Asili katika muundo wa vita ODE inaongoza kwa uelewa kwamba asili dialectical wa ulimwengu ni kinyume na haiwezi kupunguzwa kwa umoja moja ya hatima ya binadamu. "Ilikuwa wapi meza ya sahani - jeneza uongo ..." - kipekee katika kiwango mstari wake. "Katika Death ya Prince Meshchersky" - ODE stanza kumi na moja, ambapo kila maisha line kujaribu kupinga kifo.

upinzani

Nane mistari kila Ubeti wa ODE lazima kutangaza upinzani wa maisha na kifo. Imeelezwa katika viwango tofauti mashairi kulisha nyenzo. Umbo wa karibu, ujenzi syntax, sauti ya mdundo mabadiliko chati na kadhalika. Derzhavin matumizi kubwa sana njia za - mashairi yamekuwa mfano, ambayo, baada ya muda, tayari kazi ya wafuasi wake alichukua sura kama utatanishi. Ni njia za ngumu, lakini pia expressive sana: "Dead roho" na Gogol, "Hai Maiti" na Tolstoy, "Moto Snow" kutoka Bondarev - Majina yao kufikisha utata wa hisia, hisia, majimbo ya akili katika uhamisho wa baadhi ya matukio.

Derzhavin alikuwa mwanzilishi wa hii ina maana ya usemi kwa lugha ya fasihi. Kwa njia hiyo kupata pamoja na maana kinyume kabisa - kwamba ni utatanishi. utata na utata katika yote - si tu katika kila tendo binadamu, katika tabia yake, lakini pia mzima wa maisha - moja ya tu utatanishi, hivyo kiwango hicho cha juu cha ukweli katika mistari ya ODE. uchambuzi wa shairi "Katika Death ya Prince Meshchersky" wazi inaonyesha kanuni hizo, ambayo itakuwa kisha kuendelezwa, iliyosafishwa, na kwa upeo itaongeza mzigo wa mawazo ya kazi. Kwa mfano, maneno: "Mungu Leo na kesho vumbi." Hii ina maana zifuatazo: sisi ni kuzaliwa na kufa, na kwa kifo chake maisha kukubalika. Hivyo wazo kuu na sauti alifanya Derzhavins jukumu muhimu katika kazi hii.

Prince Alexander Meschersky

Ode, na uliotungwa na Derzhavin na kuchapishwa bila jina katika "St Petersburg Gazeti la Serikali" katika 1779, yeye imefanya huyu maarufu. Young Ivan Dmitriev nilikuwa na hisia na masharti data kwamba dhahiri alitaka kukutana mwandishi, na si tu kwake. City na baadaye buzzed nchi, kushirikiana shauku. Hata Pushkin, miaka mingi baada ya uchapishaji wa kazi hii, alivutiwa hivyo epigraph wa Sura "Dubrovsky" alichukua Derzhavin line. Baada ya yote, inaweza kuonekana vigumu kueleza dhana ya maisha na kifo, na hasa zaidi fupi. picha nzima ya kuwepo kwa binadamu kupanuliwa mipaka mkubwa kupita kiasi. Line epigrammatically kufukuzwa si kufikisha karibu chochote kuhusu Sweet Kid zhizneopisatelnogo ghafla marehemu shujaa wake.

Mwana anasa, watu mafanikio na nguvu ya afya. Ni nini kushangaza, na kifo chake ilikuwa kwa ajili ya marafiki, jamaa na marafiki. Oda ni kawaida ya maandishi ya watu kihistoria muhimu angalau ambazo huongoza sheria zote za Classicism. Na hapa - rafiki wa mshairi. Kawaida hufa, hakuna kitu nje ya jumla ya idadi ya watu wa siku bora. Si Suvorov, si Potemkin, na mkuu wa kawaida. Kwa nini shairi Derzhavin ya "On Death ya Prince Meshchersky" hufanya hisia kama kudumu si tu juu ya watu wa siku zake, lakini pia juu ya kizazi ya mbali? Hii pia novelty: wakati huo, hakuna mtu haionyeshwi hivyo kubwa sheria mwenye nguvu ya kawaida ya ulimwengu kwa njia ya hatima ya watu wa kawaida.

mfano wa mauti

Kifo kuruhusiwa Derzhavins katika wake wenye nguvu wote - Kina na rangi. picha ni inavyoonekana katika mienendo yake - na mara kwa mara uliotumika. Kutoka kusaga meno kabla truncation siku oblique ya maisha ya binadamu - katika Ubeti wa kwanza. By kumeza Falme nzima na ukatili kupiga kila kitu karibu - katika pili.

wigo zaidi inachukua vipimo nafasi: kuomboleza nyota, jua hutoka, dunia yote katika hatari ya kufa. Hapa pia kuna "kutuliza" si kuruka katika nafasi hii milele. Derzhavin swichi mimba ya msomaji wa maisha kidogo mzaha mchoro: kifo stares, grinning, wafalme, opulent, tajiri, kiburi juu ya werevu - na wears mbali, kila kitu ni kunoa makali ya scythe wake.

keynotes

Ufafanuzi juu ya mgawanyo wa Ubeti haikiuki maelezo ulaini. idadi ya mbinu maalum kisanii kuweka kwa lengo hili Derzhavin huduma zake. Stanza kama mtiririko katika moja mwingine (mbinu, kutumika kwa mara ya kwanza hivyo kikamilifu na kwa uwazi katika maandiko Urusi). Kuzingatia wazo kuu katika mstari wa Ubeti wa mwisho, mshairi kurudia hivyo katika mstari wa kwanza wa pili, na kisha kuendeleza na kuimarisha. Mawazo na picha ambazo mara kwa mara katika maandishi, iitwayo leitmotif, walitumia Derzhavin. Ode "Katika Death ya Prince Meshchersky" hasa kwa sababu na kupata hivyo konda na thabiti kazi. Aliwahi kuwa leitmotif kuu la kifo tofauti na passionless na ya kidunia, kama ndoto, maisha.

Nakala kimetafizikia

Prince Meshchersk walipewa nafasi za juu, vyeo vikubwa, naye hakuwa na kuwa maarufu kwa ajili ya kitu - wala katika jeshi wala utawala wala idara kisanii. Mtu bila vipaji yoyote, na sifa ya kupendeza rena Kirusi ukarimu (ambayo kimsingi alikuwa kisha karibu kila mtu). jina la kwanza kwamba alitoa kazi yake Derzhavin, na anafanya rejea ni ya Ghana ya ujumbe mashairi, lakini si ODE canonical: "Kwa SV Perfilieva kifo Aleksandra Ivanovicha Mescherskogo". Hata hivyo, kweli pathos ODE, wakipiga tocsin kengele, alitoa Ghana uhusiano na stanza ya kwanza: "mara kitenzi Metal jingle!".

Na kisha yeye pambazuka masuala ya kimetafizikia. kifo cha mtu yeyote - hata haijulikani kabisa mtu hufanya ubinadamu kidogo kidogo kamili, na kila mtu ambaye anaishi kidogo kidogo kamili. kifo cha rafiki unaoonyeshwa kama tukio existential katika mito ya ajabu mashairi Ishara. Kuzungumza juu ya kifo cha mkuu, Derzhavin wazi kulinganisha kwa yenyewe. umoja wa kila binadamu kwa watu wote - hapa ni metafizikia ya wazo hili. Wakati huo huo ODE "Katika Death ya Prince Meshchersky" anasema upinzani kwa kifo, kwa sababu kila mstari unaonyesha tafakari kuhusu maana ya fulani mwanadamu kwa ujumla, ulimwengu, pamoja na sheria yake intrepid.

muundo wa semantic

Original metamorphosis hamu msomaji katika kila mstari: mwanzilishi wa mashairi Urusi kwa mara ya kwanza kuletwa ndani ya maandiko Orodha mpya kabisa: high-chini, milele na muda, faragha, ya jumla, dhahania-kamili. Bila shaka, haya yote imejulikana tangu wakati wa Aristotle. Lakini Derzhavin makundi haya tena sauti kama pande kuingia katika tathmini.

Odic, elated, ecstatic sauti anaona tamaa zaidi ya postulates yake. maisha ya binadamu na maana yake: kifo tu hadhani kufa. oxymorons hizo ni nyingi, na ni wote katika ODE hii kutisha kwa sababu wanahisi Derzhavin. "Katika Death ya Prince Meshchersky" - ODE, ambayo kuweka msomaji katika uso wa kifo kuwa mara kwa mara tu, kwa kuwa kesho yoyote Taasisi au miaka elfu, kama mbuyu, bado kufa.

onyo kwa msomaji

kuwepo kwa vile mara kwa mara ni mashaka na uzushi kwa sababu existentially kama haina maana, na kwa hiyo, kiini si kweli, kama katika siku za athari yoyote yake kushoto. Derzhavin aliongeza maana katika nono, lakini hasa maana ya kuwepo kwa rafiki yake, ODE "Katika Death ya Prince Meshchersky."

Uchambuzi wa bidhaa hii imeundwa si tu ya wataalamu wa lugha, lakini pia wanafalsafa, ambayo ni kuhusishwa na yote ya maelezo yake na mfano wa ulimwengu, ambapo hakuna mtu samoosnovannosti kuwa kama bila ya utu beingness. Hata hivyo, uzoefu wa ndani wa mshairi inaingia katika mgogoro na inevitability, kama kuwaonya msomaji kwamba yeye mpweke, ambayo mlolongo mabadiliko si kuingiliwa, kitu chochote na kila kitu kutoweka katika siri cosmic bila kuwaeleza kidogo.

Mwingine Prince Meshchersky

Derzhavin kwa Prince Meshchersky Vladimir Pavlovich hakuweza kuwa na uhusiano, ingawa baba yake alipatiwa ODE ya kifo chake. Prince Alexander alikuwa hali diwani, aliwahi kuwa ofisi ya forodha. Yeye kupendwa vitabu na St Petersburg English jamii (klabu). Meshchersky alikuja mtoto wa Tatar wakuu wa karne kumi na tatu, kumi na nne na kumi na tano katika - inayomilikiwa Meshcherov pamoja na wajumbe wa jenasi ni magavana - na polisi regimental. Hii ni yote yanajulikana kuhusu wakuu Meshchersky, hakuna kitu maalum. Lakini katika 1838, alizaliwa mjukuu wa Karamzin, Prince Vladimir Meshchersky, hasa si katika Derzhavinsk machukizo. Hii ni moja ya herufi kuu ya karne ya kumi na tisa, Urusi maisha ya umma, tabia, si tu akili-mbiu uvumi, lakini pia utani ribald. Wengi kazi, iliyochapishwa magazine (baadaye - gazeti) aliandika "Hotuba kihafidhina" ambao walikuwa maarufu kabisa watu siku hizo.

Baba yake - Guard Luteni Kanali Peter Meschersky, mama - binti wa kwanza wa historia maarufu na mwandishi Nikolai Karamzin. Wazazi - kimaadili watu nzuri, mwanga wa Mungu, ambao wanaamini katika maadili. mwana, kwa maneno yake mwenyewe, alikuwa na tabia na mbaya, na asili. Mimi inaelekea wa feats kwa jina la mama na makini ngono kutoka wanaume wageni. njia Literary alichaguliwa yao nasibu. Mwaka 1981 yeye alielezea ziara Mfalme wa Potemkin, ambaye alikuwa urafiki. Mara Prince Meshchersky ilipewa kamera Junkers. Na kazi ya Wizara ya Mambo ya Ndani, na kisha kufunguliwa barabara ya kuzalisha karibu klabu maarufu. Na kuanza kupaa haraka wa mkuu katika wasomi Russian statehood.

Mshauri wa huru

Mkufunzi mrithi - Makosa Stroganov, Prince Meshchersky walipenda, hivyo aina mbalimbali ya mawasiliano ya Prince iko katika mwinuko juu ya mawingu - akawa rafiki wa karibu wa Tsesarevicha Nikolaya (hapa iliyoambatanishwa maana hiyo, licha ya msimamo wa baadaye Russian Mfalme). High Life alipewa Vladimiru Mescherskomu ya si rahisi kama inaonekana: Stroganov obzovot "kurtizanom mabaya" ambayo nyuma ya kubwa mno whispering na giggling. Hata hivyo, mshauri kwa ujumla mazingira mrithi mwenyewe Meschersky bado kuwa. Tsarevich alikuwa imara wagonjwa, na Prince akifuatana naye kwa ajili ya matibabu katika Ulaya, ambapo mkuu wa Idara ya Mambo ya Ndani Valuev aliita "karibu sana katika mahakama."

Baada ya kifo cha Nicholas (kulikuwa na majadiliano ya kujiua kwa misingi ya ushoga) Meshcherskomu alitoa nyingine ya Crown Prince, baadaye - Alexander III, ambaye mkadhania hisia kwa binamu mkuu. Hii attachment baadaye Mfalme Meshchersky alikuwa neutralized kwa kuchukua moto wenyewe, ambapo familia ya kifalme kushoto kwake kushukuru sana. Kufikia wakati huu mwandishi imekuwa sana story waudhi mkuu, na kwa msaada wa Mkuu mteule ilianzishwa ngome halisi ya udikteta - gazeti "Citizen". Kutokana na bora vospreemnikam mwanzilishi wa gazeti na kukaa katika kumbukumbu za watu. Baada iliendelea yake watu kazi kama Dostoevsky, Tiutchev, Mike. Na Meschersky kurasa ya "Citizen" bila huruma wakapigana na elimu ya kawaida, bodi za mitaa, na majaji, wakulima wadogo wadogo kujitawala na intelligentstvuyuschimi Wayahudi. "Mkuu wa Sodoma na Gomora, raia," kulingana na Vladimir Solovyov.