Habari na SocietyFalsafa

Kant categorical muhimu: kiini cha mafundisho ya mwanafalsafa kubwa?

ni "categorical muhimu Emanuila Nyimbo (Immanuel Kant)" ni nini? Falsafa - sayansi magumu na utata. Hata hivyo, hebu kuwa thabiti na kabla kurejea kwa nadharia. Ni kavu, kijivu, boring mkate kama stale. Lakini mkate ni mkate, ni mkuu wa kila kitu, huwezi kutupa mbali, bila kujali "haiwezekani" inaweza kuonekana.
Hivyo, masharti categorical ya Kant I. - ni yaliyoandaliwa yake "sheria ya maadili", kulingana na ambayo mtu inabidi "tendo ili msemo wa vitendo vyake kwa misingi ya mapenzi yake inaweza kuwa sheria ya jumla ya asili." Kwa maneno mengine, kama mtu anataka kujiunga kweli maadili, ni muhimu kwa fahamu kutoa mbinu ya kila mmoja hukumu yake na vitendo, ambayo ni, kabla au baada ya (ikiwezekana "kabla"), kuacha kwa muda, kusimama, kupata nje ya mwili wako, kuondokana na katika akili ya ubaguzi zilizopo , kanuni na sheria za maadili ya kukataa mantiki na kutoa tathmini ya kweli ya kinachoendelea:

  • Je tendo yako inaweza, uamuzi wako (msemo wa tabia yako) kuwa sheria moja kwa wote;
  • kama mtu ambaye kitendo yako nyuso, thamani ya juu, au ni njia ya kufikia malengo yako,
  • oriented kama matendo yako yote kwa manufaa ya wote, kwa manufaa ya watu wote.

pendekezo mwisho sauti kidogo pathetic, lakini hapa kuna "butterfly athari" - yetu kila tamaa, mawazo, hisia, ndoto na matumaini, hata katika hali ya kuonekana kwa macho, wanaishi, hukua na kuenea. Hakuna kutoweka bila kujua. Na hakuna mtu anajua jinsi itakuwa kujibu na nini katika nafsi ya mtu mwingine. Hivyo ni lazima kuwa makini na kuchukua jukumu kwa kila vibration ndani, kwa kila pili ya maisha yetu, kwa sababu inaweza kubadili kila kitu zaidi ya utambuzi katika maisha yetu na katika maisha ya mtu mwingine.

Immanuel Kant: categorical muhimu

Na sasa swali linalopaswa, "Je, inawezekana, inawezekana kuishi, kufuatia wazo inayoitwa" Kant categorical muhimu "? Katika kazi yake, katika hukumu yake Mwanafalsafa kubwa inakaribisha msomaji kujiunga na majadiliano ya pamoja ya mada na kuangalia mwenyewe, habitual katika yote inaheshimu mtu kwa mtazamo tofauti ...

Kwa mujibu wa mwandishi, katika kila, hata mtu zaidi ya maadili ina dari baadhi ukarimu, maadili ya kweli, kupandwa katika sisi tangu kuzaliwa. Ni masharti. Ni kamilifu. Kwa mfano, "mawazo yangu, yaani na nguvu ya hukumu" au "ujasiri, uamuzi, kujituma" - sifa nzuri na bora kwa mtu yeyote. Lakini ni jambo moja. Na kwa upande mwingine? Wao wanaweza kuwa sana "mbaya na madhara" bila kuwepo kwa nia njema. Kupita kiasi na kutarajiwa katika hali ya binadamu na hamu ya furaha na starehe kwamba unaweka akili zetu katika ugomvi baina yake na furaha. Kwa mfano, leo mtu ni nzuri na kweli, kwa sababu inaonekana vizuri katika macho ya watu wengine, na tabia hii inampa aina ya "hila" furaha. Na kama kesho bora na waaminifu hatua ni upande mmoja wa majaribu makubwa au tishio kwa maisha? Nini cha kufanya katika kesi hii? tabia yoyote tabia, kila vipaji, yoyote inaweza hamu, hatua au hukumu bila maadili ya kweli si yenye lengo la kuboresha akili na si kwa ajili ya faida ya mwanadamu, na kwa kuridhika ya mahitaji ya ubinafsi wa mwanadamu.

Hata hivyo, ni na kuahidi awali baadhi kanuni juu haina ahadi kwamba leo au kesho tutakuwa mwanga. Ni inaweza tu kusaidia katika kuanzisha sisi kama bora maadili. Hii ni tochi kuchoma katika mikono ya mtu ambaye inashughulikia njia yake. Lakini mahali pa kwenda, ambapo mwelekeo, kwa nani na kwa lengo gani, uchaguzi ni wetu, na ni lazima kuwa huru. Mimi kuchagua moja au kwa njia nyingine, mimi hivyo anyway, tochi yangu unatoa njia yangu, na mimi kuona baadhi ya mawe mimi mashaka, hivyo mimi na mimi peke kuchukua jukumu kwa maisha yao. Bila shaka, bila kusita na wala kuanguka, lakini wao ni ikifuatiwa na kupanda kwa majuto na ufahamu wa nani na katika ulimwengu huu, na kwamba kuna ulimwengu kote. Na mtu hivyo kwa hiari, kwa kujua, kwa busara inaingia njia ya kuwa chini ya sheria za kimaadili. Huu ni mduara wa milele, kupitia ambayo moja inakuwa ya kimaadili, na hivyo bure. Shukrani kwake, mtu anakuwa huru, na kwa hiyo maadili. Hivyo, Kant masharti categorical hawezi leo, kesho kuwa na ufanisi. Hiyo ni, kwa mujibu wa mwanafalsafa mwenyewe, mtu huyo lazima kuchukua kama msingi, kitu kwa bidii kwa ajili, kitu kufuata, kwa sababu kama wewe ni kujenga sheria ya vitendo wajibu wote kwa mtu binafsi na kwa binadamu kwa ujumla, wewe kutenda kimaadili katika juu maana ya neno. Tunaweza kusema katika hitimisho? Kama wanasema, Kant categorical muhimu na ya sita ushahidi wa kuwepo kwa Mungu. Kwa nini? Ndiyo, kwa sababu bila imani katika Mungu, kiini cha mafundisho ya mwanafalsafa wa Ujerumani ni sawa na sifuri. Ni hutegemea postulates tatu. kwanza - imani katika Mungu kama ishara ya bora ya maadili ambayo kwa kutamani, na tu imani ya kweli katika Muumba inatoa utambuzi mtu ni thamani ya juu, kwa kuwa iliundwa kwa sura na mfano wake. pili - kutokufa kwa roho, kwa sababu ni tu kwa muda mrefu infinity roho kuweza kuzingatia kujalisha. Na wa tatu - kwa bure ni kitu kingine kuliko mapenzi, chini ya sheria ya maadili.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sw.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.