Confucius na mafundisho yake; nayo misingi ya utamaduni wa jadi Kichina

Kung Fu Tzu, au, katika hali ya kimagharibi ya Confucius - Mwanafalsafa kichina, ambaye jina lake imekuwa sawa. Ni mfano utamaduni wa masharti kuu China. Tunaweza kusema, Confucius na mafundisho yake ni hazina ya ustaarabu wa Kichina. Mwanafalsafa alikuwa amezungukwa na heshima hata katika nyakati za kikomunisti, ingawa Mao Tszedun na kujaribu kupinga nadharia yake mwenyewe. Inajulikana kuwa mawazo makuu ya statehood, mahusiano ya kijamii na mwingiliano kati ya watu wa jadi China kujengwa kwa usahihi kwa misingi ya Confucianism. Kanuni hizi walikuwa zilizowekwa katika karne ya sita BC.

Confucius na mafundisho yake akawa maarufu pamoja na falsafa ya Lao Tzu. Mwisho, kwa msingi wa nadharia yake ameweka wazo la njia zima - "dao", ambayo kwa njia moja au nyingine kama tukio kusonga, na viumbe hai na hata vitu visivyo hai. mafundisho ya falsafa ya Confucius ni kinyume kabisa ya mawazo ya Lao Tzu. Yeye hakuwa na nia sana katika mawazo dhahania ya asili kwa ujumla. Katika maisha yake yote kujitoa kwa maendeleo ya kanuni za utekelezaji, utamaduni, maadili na siasa. wasifu wake inatuambia kwamba mwanafalsafa aliishi kwa muda turbulent sana - ile inayoitwa "Era Vita Marekani" wakati maisha ya binadamu na ustawi wa jamii nzima ulitegemea kesi, fitina, bahati ya kijeshi, na hakuna utulivu, hata katika macho.

Confucius na mafundisho yake yakawa hivyo maarufu kwa sababu thinker kweli bila kuguswa jadi maadili ya dini ya watu wa China, lakini akampa tabia harmoniserad. Kwa njia hii alijaribu utulivu mahusiano ya umma au ya kati ya watu. Yeye msingi nadharia yake juu ya "nguzo tano". kanuni za msingi za mafundisho ya Confucius - "Ren na Li, Zhi Xin".

neno la kwanza takribani ina maana kwamba Wazungu itakuwa kutafsiriwa kama "ubinadamu." Hata hivyo, kuu Confucian nguvu zaidi kama uwezo wa sadaka faida yake mwenyewe kwa ajili ya umma, ambayo ni kuathiri maslahi yake kwa ajili ya wengine. "Mimi" - dhana kwamba unachanganya haki, wajibu na wajibu. "Lee" - muhimu katika jamii na utamaduni wa ibada na mila kwamba kutoa maisha na nguvu ya utaratibu. "Ji" - maarifa muhimu kusimamia na utekaji wa asili. "Dhambi" - imani, bila ambayo hakuna nguvu halisi.

Hivyo, Confucius na mafundisho yake kuhalalisha uongozi wa maadili, anayemaliza muda wake, kwa mujibu wa mwanafalsafa, moja kwa moja kutokana na sheria za mbinguni. Si ajabu Mwanafalsafa imani kuwa serikali ina hali yake ya kimungu na mtawala - sahihi kwa kuwa mkuu. Kama hali ni imara, watu kufanikiwa. Hiyo ni nini walidhani.

mtawala yoyote - Mfalme, Mfalme - ni "mwana wa mbinguni." Lakini inaweza tu kama muungwana ambaye hana kujenga hasira na executes amri mbinguni ilivyoelezwa. Kisha sheria ya Mungu itatumika kwa jamii. jamii ya kistaarabu na utamaduni iliyosafishwa, hivyo ni mbali zaidi kutoka asili. Kwa hiyo, sanaa na mashairi lazima kitu maalum, ladha. Jinsi ya kuongeza mtu ni tofauti na primitive na utamaduni inatofautiana kutoka raunch kwamba hakuna anaimba ya mateso, na kuwafundisha kujizuia.

nguvu hii muhimu tu katika mahusiano ya familia na majirani, lakini pia nzuri kwa ajili ya uongozi. serikali, familia (hasa wazazi) na jamii - kwamba ni nini unahitaji kufikiri kwanza kabisa mwanachama wa jamii. Wenyewe tamaa hiyo na hisia lazima kuweka katika mfumo mkali. Ili uweze kutii, sikiliza wazee na wakubwa, na lazima kuja na masharti na ukweli wa yoyote mtu kistaarabu. Hizi ni kifupi mawazo makuu ya maarufu Confucius.