Falsafa ya Descartes

falsafa ya Rene Dekarta - ni kwamba kutoka ambayo asili umantiki. Mwanafalsafa hili pia inajulikana kama mwanahisabati kubwa. wasomi wengi kulingana hoja zao juu ya mawazo hayo kwamba mara aliandika Descartes. "Kanuni za Philosophy" - moja ya maandiko yake ya hivi maarufu.

Kwanza, Descartes ni maarufu kwa ukweli kwamba imeonekana umuhimu wa akili katika mchakato wa kujifunza, juu ya nadharia ya kuzaliwa ya mawazo, mafundisho ya dutu na njia yake ya sifa. Yeye pia ni mwandishi wa nadharia ya uwili. Katika kuendeleza nadharia hii, alitaka kupatanisha Idealists na wayakinifu.

falsafa ya Descartes

ukweli kwamba akili ni msingi wa maarifa na kuwa, Descartes alisema kama ifuatavyo: dunia matukio mengi mno na Yasiyowezekana kuelewa, inafanya maisha kuwa magumu, lakini inatoa haki ya kuteua shaka kuhusu ukweli kwamba inaonekana rahisi na moja kwa moja. Kutokana na hili tunaweza kuhitimisha kwamba mashaka kuwepo siku zote na katika hali zote. Shaka ni mali ya fikra - ambao wanaweza shaka, anaweza kufikiri. Kufikiri tu mtu ambaye kwa kweli lipo, na kwa hiyo, fikra ni msingi wa kuwepo na maarifa. Kufikiri - hii ni kazi ya sababu. Kutokana na hili tunaweza kuhitimisha kwamba ni akili ni mizizi ya wote.

Katika utafiti wa falsafa ya kuwa mwanafalsafa ingekuwa kuletwa dhana ya msingi ambayo tabia kiini cha kuwa. Baada ya kuzingatia muda mrefu, yeye anachukua dhana ya vileo. Substance - ni kitu ambacho inaweza kuwepo bila msaada wa nje - yaani kuwepo kwa dutu hahitaji kitu chochote mbali na yenyewe. Ilivyoelezwa kwa njia ya asili moja tu kuwa nayo. Hiyo inaitwa Mungu. Mungu ni wa milele, incomprehensible, Mwenyezi na kabisa chanzo cha yote.

Yeye ni muumba ambaye aliumba ulimwengu, ambayo pia ina dutu. Conjured yao Dutu pia kuwepo kwa wenyewe. Wao ni kujitegemea tu kuhusiana na kila mmoja na kwa Mungu - derivatives.

falsafa Descartes 'mgawanyiko Dutu sekondari juu ya:

- nyenzo;

- kiroho.

Pia inaonyesha sifa za aina zote mbili za vileo. Kwa ajili ya vifaa - ni kivutio kwa kiroho - mawazo. falsafa Descartes 'anasema kuwa mtu ni, na wa kiroho na wa vitu nyenzo. Kimsingi, hili yeye anasimama nje kati ya viumbe wengine. Kutokana na hili, suala wazo la uwili, ambayo ni, pande mbili za mwanadamu. Descartes anasema kuwa haina mantiki kwa kuangalia jibu la swali, ni nini chanzo: akili au umuhimu. Na, wote ni kushikamana tu katika mtu, na kama dualistic - wao tu hawezi kuwa chanzo. Kuna wao daima ni pande mbalimbali za kuwa sawa. Uhusiano wao ni dhahiri.

Kuuliza maswali ya maarifa, Descartes mkazo kubwa ni juu njia ya kisayansi. Aliamini kwamba njia hii ilitumika katika hisabati, fizikia na sayansi nyingine, lakini bado kutumika katika falsafa. Kwa maneno mengine, aliamini kuwa inawezekana kugundua kitu kweli mpya katika kuitumia. Kama njia ya kisayansi alitumia punguzo.

falsafa Descartes 'ni pamoja na mafundisho ya mawazo asili. Jambo ni kwamba tuna baadhi maarifa katika mchakato wa kujifunza, lakini kuna baadhi ya kwamba ni wazi na hawana haja ya kujifunza au uthibitisho. Wao ni kuitwa imani za. dhana hizi zinaweza kuwa imani za au mawazo. Mifano dhana:

- Mungu;

- roho,

- Idadi.

Mifano ya maazimio:

- kuwa na kuwa kwa wakati mmoja haiwezekani,

- zima daima ni kubwa kuliko sehemu;

- Hakuna kitu kinaweza kutokea kitu tu.

Kumbuka kuwa falsafa hii ni msaidizi wa vitendo, maarifa si abstract. Aliamini kwamba asili ya binadamu lazima kuboreshwa.