Bazarov katika uso wa kifo: insha

Katika moja ya matoleo ya "Russian Herald" katika miaka ya 60 ya karne ya 19 alikuja kazi Ivana Turgeneva, mhusika mkuu wa ambayo ni imara unakamilika kikamilifu katika historia ya fasihi ya Urusi. picha ya kati ya riwaya "Baba na wana" ni magumu na multifaceted. Kwa mujibu wa mwandishi, Eugene Bazarov alikuwa ni ushirikano na ya kuvutia wao vipande kuundwa. Hii tabia ya fasihi inawakilisha asili kali, kamili na utata. Ni vyema kutambua kwamba tu katika mwisho wa riwaya, wakati Bazarov alijikuta katika uso wa kifo, mwandishi wazi tabia yake kwa ukamilifu.

Takwimu gloomy na pori ...

Hivyo mimi kuitwa moja ya litteraturkritiker Bazarov - shujaa wa riwaya, ambapo Turgenev kuweka roho yake na miaka michache ya kazi ngumu. Bazarov katika uso wa kifo ni moja ya sura ya mwisho ya kazi hii. mwandishi inaonyesha katika kipindi hiki ni jinsi siku ya mwisho ya maisha katika roho ya mabadiliko shujaa kutokea. mwandishi inaonyesha katika kufunga sura ya kufikiria mzima wa maisha Bazarov.

Kama mtu wa kawaida na si kutambua misingi ya jamii ambayo anakaa sehemu kubwa ya watu ambao surround yake, yeye ni moody, kwa kiasi fulani kijinga katika maneno na inaweza kuwa mbaya sana. Lakini jambo kuu - yeye ni smart. Ina kitu maamuzi na kitu ya ajabu ambayo inaweza kuokoa jamii ya Urusi. Angalau kwamba ni nini mwandishi anadhani. Kujenga picha ya Bazarov, Turgenev zimepigwa toleo la mtu mpya.

mtoto favorite Turgenev ya

Favourite shujaa akawa mwandishi wa Urusi Bazarov. yeye kidogo iliyopita uso wa kifo. Mwisho wa kazi maana ya huruma ni njia ya msomaji. Lakini mbona Bazarov Turgenev alifanya hivyo ukatili? Baada ya yote, na uandikishaji wake mwenyewe, tabia hii ilikuwa mtoto wake favorite. Embodying commoners nihilist mfano wa mtu mpya, yeye kuharibiwa, na wakati huo huo na mawazo yake yote.

mwakilishi wa zama mpya

ukweli kwamba Turgenev aliona kuibuka na watu wapya katika katikati ya karne ya kumi na tisa. Mwandishi wa barabara kuwa kuna kitu kipya. Mitazamo na imani za watu hawa si kwa amani na mila ya jamii ya zamani. Walikuwa ajabu, kuchanganywa na kuwasha. Lakini kitu katika hawa watu mara safi, aliongoza matumaini na imani. Turgenev ilikuwa njema ya muonekano wao, lakini hakuweza kufikiria hatma yao. Na kwa sababu tu aliandika nini alijua. Hiyo inaonyesha jinsi Bazarov katika uso wa kifo, inawezekana kuthibitisha maoni mwandishi wa akili mtu mpya, lakini kushindwa kwa mawazo yake, ambayo, angalau, hauwezi kutafsiriwa katika ukweli katika miaka ya sitini.

Odintsov Bazarov

"Katika kukabiliana na kifo" - insha juu ya maandiko, ambayo kwa misingi ya moja ya matukio Turgenev inaruhusu mwanafunzi kujifunza kuhusu revaluation wa mawazo na imani, kuja mwisho wa maisha ya karibu kila mtu binafsi. Bazarov kudharauliwa inahusu raha rahisi duniani. Pia ni kuchukuliwa chafu upendo uhusiano. Tu sayansi cha muhimu katika maisha yake. Lakini bila kujali yeye inaonekana unajidhihirisha wala kuzingatiwa, na upendo katika moyo wake akaondoka. Kejeli kwa mawazo yake anaweza kuitwa kuzuka ghafla kwa hisia kwa Madame Odintsov. Kejeli ya utafiti wake wa kisayansi imekuwa na makosa ya matibabu, ambayo imesababisha ugonjwa usiotibika. Kabisa bila kutarajia alionekana mbele Bazarov upendo na kifo - yaani, kabla ya ukweli, kwamba maisha yake yote umekataliwa.

upweke

Tabia hii ni tofauti na mashujaa nyingine: Kirsanov, Sitnikov mtungi. mwisho ni caricature ya kuiga yake. Bazarov majani hakuna mtu tofauti. Na sababu wasiwasi na kuwasha, na udadisi. Lakini janga hilo ni kwamba yeye ni upweke sana. Hata katika nyumba ya familia ambako kupendwa na adored, tabia hii si mkono. Upendo na uelewa - hii ni bei ya yeye kulipwa kwa ajili ya mawazo yake. Bazarov barabara makosa yake katika uso wa kifo.

Uchambuzi wa sehemu, ambayo inaonyesha siku ya mwisho ya maisha yake, inatoa wazo la nguvu yake ya ndani na utajiri wa kiroho. Yeye ni uwezo wa kuelewa kushindwa kwa maisha yake. Yeye anatambua kwamba sayansi iliyokuwa maana ya maisha yake, kuokoa yake.

belated somo

Bazarov katika uso wa kifo na anatambua kwamba si kubwa itakuwa ni jukumu lake katika hatima ya Urusi. Je, yeye haja nyumbani kwao? Alifanya nini kwake? Majibu ya maswali haya kwa sasa yanajulikana kwake. Yeye alifanya monstrously ndogo ikilinganishwa na wale ambao kila siku kwa bidii na kazi ngumu.

maisha yake hasa kufikiri, ambayo, hata hivyo, limetokana na ukweli mkubwa. Kukanusha kila kitu, alionyesha unsuitability yake wazi. Na mara moja tu kwenye kitanda cha mauti yake, akagundua makosa zake zote. Kuishi kwa kukataa kila maadili ya kawaida ya binadamu na maadili, haiwezekani. Kuishi peke yake na bila upendo - ni rahisi. Bazarov anajua hilo. Anataka kuishi. Lakini pia inatambua kuwa mwisho, ole, kuepukika.

post mortem

Baada ya sehemu, ambapo mwandishi inatoa matokeo muhimu na tafakari ya shujaa, na kusema maneno machache kuhusu wahusika wengine. Na muhimu zaidi - juu ya nini alama katika mioyo yao kushoto vijana nihilist ambaye alifariki dunia akiwa mapema mno. "Bazarov. Katika uso wa upendo na kifo "- insha ambayo lazima si tu kwa tabia mhusika wa riwaya, lakini pia kuchambua uhusiano wake na wahusika wengine.

Kifo chake kilikuwa ni janga tu kwa wale ambao kweli, kweli ni ghali, bila kujali mawazo yake nihilistic na maoni. upendo wa kweli waliona kwa wazazi wake. hisia hii hautegemei sababu yoyote ya nje. Mama na baba mpendwa mtoto wake bila kujali mtazamo wake. Kwa muda wote wa wahusika kama kifo cha Bazarov hakuwa kukosa kuonekana.

Lakini hakuna mmoja wao, kifo cha kutisha ya mtu huyu hakuwa na hisia ya kudumu. Haijulikani kama Bazarov kufanya jambo kubwa kwa sayansi. mwandishi mara moja alisema kwamba alitaka kufanya Bazarov kutisha uso. Na kwa mujibu wa sheria ya Ghana ya shujaa katika bidhaa ya mwisho lazima hakika iwafikie kifo.