Sheria ya asili

asili ya kweli ya haki za haijulikani mpaka sasa. Bila shaka, kuna nadharia nyingi kukubalika, lakini hakuna mmoja wao ni kukubaliwa na moja na wote.

asili na asili ya haki

Chini ni nadharia ya msingi. Ili kutambua mazuri, ni muhimu kujifunza tabia ya kila mmoja wao.

umbile kisheria

Mwenendo huu katika falsafa ya sheria ni muhimu sana na muhimu. Dzhon Ostin - progenitor wake. Katika hali hii, haki inachukuliwa kuwa amri ya mtawala, yaani, mtu amesimama ofisi. Command, katika kanuni, haiwezi kuja kutoka mtu fulani, lakini kwa mwili na mamlaka ya umma.

sheria chanya ni halali tu wakati watu tayari kumtii. Hali nguvu maalum. Chanya anaweza kuitwa tu zile sheria ambazo zinahitaji kuwekewa kazi maalum. Pamoja na kuwepo kwa vikwazo fulani ambayo kuja kama majukumu haya si kutimia.

sheria inajenga yule inaweza kujenga, na hii ina maana kwamba utekelezaji wa ni ya lazima.

nadharia kijamii

Suala hili ni katika "zisizolipiwa". Ni kuhusiana na ukweli kwamba haki ya kuendeleza, kulingana na hali ya jamii. Kuna baadhi ya watu ambao ni wito ili kujua mahitaji ya wananchi na kuyatafsiri kuwa sheria. Kwa mujibu wa hii nadharia, asili ya haki za kutokana na ukweli kwamba sisi sote tuna mahitaji, kuridhika ambayo inaongoza kwa ustawi wa jamii.

Katika hali hii, na kubwa ya jukumu mahakama matukio. Waamuzi - ni watu ambao wanajua nini inachukua raia. Maoni yao ina uaminifu mkubwa. Historia - muhimu zaidi chanzo cha sheria.

Kisaikolojia Nadharia ya Sheria

Hapa hapa ni kuona kama kitu ambacho ni katika akili ya binadamu. Wawakilishi wa nadharia hii wanasema kuwa asili ya haki za kuhusishwa na michakato ya kihisia na kiakili ni daima unafanyika katika psyche ya watu binafsi.

kiini sana ya haki imedhamiria kwa psyche ya watu binafsi. Hii ina maana kwamba watu ambao wana haki ya kuunda sheria, lazima kuzingatia saikolojia jamii za watu binafsi. Ufanisi haki - haki, ambayo ni alijua kwa usahihi, yeyote kwa mtu katika ngazi ya subconscious.

nadharia ya sheria za asili

Ni kuhusiana na ukweli kwamba sheria za asili hayahusiani na tabia ya kibinadamu, ambayo ni misingi ya sheria za asili. Ni jambo la kawaida na wetu tangu kuzaliwa.

Wawakilishi wa nadharia wanaamini kuwa kuna baadhi ya vikosi vya kuwa ni kabisa asiyeonekana elekea sisi kufanya vitendo fulani, muhimu kwa ajili ya ustawi wa jamii.

sheria ya asili - hii ni nini alitoa watu kuweka baadhi, ambao ulisaidia kufikia yote sisi leo. Wao kuamua maendeleo yetu, kuboresha na kadhalika. sheria ya asili imeunganishwa moja kwa moja na maadili, ambayo inaonekana msingi dhahiri.

nadharia Marxist

Pia inaitwa darasa. Ni kutokana na ukweli kwamba sheria ni nia ya kuhakikisha kwamba mahitaji ni si watu wote, lakini tu darasa tawala, yaani mapenzi ya viongozi, ambayo ilikuwa ilivyo katika sheria. Nini kinatokea katika nchi, hasa kutokana na hali ya uchumi. Uchumi, pamoja na uwiano wa mali - hii ni kitu ambacho kila kitu ni kujengwa.

Mfumo dume nadharia ya asili ya hali na sheria

Society - ni inayofanania familia. familia - kichwa cha baba yake. Katika nyakati za zamani, watu wakiishi na makundi fulani ambayo imebadilika, umoja, kukua. Katika kila kundi kama alikuwa wazee ambao wote alikubali baba wa familia. Asili ya sheria na hali ni kuhusiana na wakati ambapo vikundi hivi kuwa kubwa mno.