Methali kuhusu dhamiri: maadili katika hekima ya watu

dhamiri ni, na kama ni muhimu katika ulimwengu wa kisasa? jibu la swali hili yanaweza kupatikana siyo tu katika mwongozo wa kisaikolojia, lakini pia hekima ya methali maarufu. dhamiri ya binadamu ni mamlaka ya ndani, kwa njia ambayo mtu anaishi kulingana na vigezo vyao juu ya ndani. Mtu yeyote ambaye anajua matendo yao, daima kutenda kwa nia njema, bila kujali manufaa gani nafasi hii kwa mwenyewe.

dhana ya heshima katika hekima watu

maarufu wa Urusi mithali kuhusu dhamiri anasema: "Kwa heshima - ingawa kichwa chake kutoka mabega yake." Heshima na dhamira - hizi ni sifa ambazo zinahitajika hata katika maisha yetu kwa bidii. Baada ya yote, kama walikuwa na si watu, kama kile nguvu baadhi ya juu walichukuliwa mbali na yote ya wanadamu, kama kutisha kufikiri ambayo inaweza kutokea kwake. Kukosa kujizuia maadili, watu wangeweza tu kuharibu kila mmoja baada ya muda. Dhamiri ni sauti ya ndani ya mtu ambaye udhibiti matendo yake yote na matendo.

Dhamiri, maisha na kifo

"Kwa dhamiri yake kuishi vizuri, lakini kufa vibaya," - anasema mithali nyingine kuhusu dhamiri. Kifo ni mwisho wa asili ya maisha. Man ulivyo ukweli huu si tu kulingana na mitazamo yao, dini kubwa katika jamii yake, ubaguzi na falsafa. "Katika muda mfupi muhimu mbele ya macho yake yanayojitokeza nzima ya maisha" - mara ya mwisho hii ilikuwa catch maneno ni kuthibitishwa na utafiti wa kisayansi. Wanasayansi alihoji Israel kliniki wagonjwa ambao walikuwa katika hatihati ya kifo. Baadhi ya pamoja uzoefu wao aliishi kuhusiana na siku za nyuma, na wengine kuongea juu ya siku zijazo hata kidogo. Kwa wengi, uzoefu na mawazo ya maisha na kifo ilifuatiwa na "Filamu" ya maisha aliishi. Kwa hiyo ni muhimu kuwasikiliza watu hekima alionya sisi. "Dhamiri nzuri - jicho la Mungu" - Methali ya anasema kuhusu dhamiri.

Mtu anapofanya kosa, basi anapata malipo ya moja sana mimi mwenyewe - yeye ni daima katika mood mbaya sababu ya hiyo. "Maumivu ya dhamiri" - kwamba wito kama hali ya watu. methali nyingine inasema: "perinki dhamira, si uingizwaji." Mtu anayetenda jambo mbaya sana, basi hawezi kulala. maumivu makali ya akili ni wale ambao mara kwa mara anayejali tu kwa faida yake mwenyewe, inataka kufanya vitendo hivyo, ambayo ni nzuri kwa ajili yake, lakini kuleta madhara kwa wengine. Methali na maneno kuhusu dhamiri kuonya dhidi tabia kama hiyo: "dhamiri mbaya ni ya thamani muuaji."

Hata hivyo, kuna tofauti kati ya wale wanaotubu matendo yao wenyewe, na wale walio na dhamiri hatia. Mtu yeyote ambaye anahisi pole kwa aliyoyafanya, ni uwezekano wa kufanya tendo baya tena. Hakutaka zaidi ya kuhisi majuto.

Methali kuhusu dhamiri na aibu

"Katika yeye aibu, na ni dhamiri", "Ni aibu, kwamba taimsya", "aibu ginet kichwa" - kusema hayo hujulikana kuhusu uzoefu wa aibu. Dhamiri ni dhana karibu na aibu, lakini si sawa kabisa. Dhamiri inafanya mtu kuishi kwa heshima, kwa mujibu wa kanuni za maadili ambazo kukubaliwa katika jamii. Husababisha mtu wa kurekebisha tabia zao. Na aibu ni tukio la huzuni kwamba mtu hailingani na ile ya hali halisi, ambayo iko. Hiyo ni aibu kwa kiasi kikubwa ni hisia ya inferiority. Aibu na dhamiri inaweza kuwepo pamoja. Hata hivyo, tofauti yao ni wazi wazi katika methali kuhusu jukumu la matendo yao, heshima na aibu. Aibu anaweza kuja katika hali fulani, lakini kama ghafla hisia hii hupotea.

uelewa wa mara kwa mara au hisia ya muda mfupi?

Aibu ni hisia ya muda mfupi, tofauti na dhamira, ambayo ni ya kudumu ya binadamu quality, uwezo wa kutambua matendo yao. Kwa hiyo, jukumu kwa vitendo vyao haiwezi kuendelezwa au la, kutegemea kama mtu anafanya kazi katika mwenyewe au wavivu wa kufanya hivyo. sababu ya aibu inaweza kuwa hata wale hatua ambayo mtu hakuwa na na ambazo hazina kuhusiana na jambo hilo. Kwa mfano, baadhi ya watu wanaweza kujisikia aibu, kama atatoa machafu online na bure.