Fomu participles. Passiv na kazi Mmoja

Modern lugha ya Kirusi ni ghala ya sheria mbalimbali na sehemu za usemi. Bila shaka, wananchi hakuna tatizo utafiti wao si, lakini hiyo wageni wakati mwingine kuwa kazi kubwa ya kufanya kuelewa maana ya moja au sehemu nyingine ya hotuba, utawala fulani. Katika hali nyingi, ugumu kubwa hutokea tu katika hatua ya kusoma sakramenti. Bila shaka, wageni si tu hawaelewi ni nini. wasemaji wengi wa Urusi mara nyingi kuwachanganya sakramenti, kwa mfano, na sifa.

Hivyo ndivyo sakramenti? sheria ya lugha Mmoja wa Urusi hufafanuliwa kama maalum aina ya kitenzi, ambayo ina sifa na kitenzi, na kivumishi. Uwezekano mkubwa, matatizo ambayo sisi alizungumza awali, ni kuchukuliwa kutoka hapa. Basi nini dalili za sakramenti walipokea kutoka kitenzi, na nini kivumishi?

Hebu tuanze na kitendo. Kwanza wa walimu wote ni daima kusema kwamba sakramenti ya kitenzi kupata jamii ya muda mfupi. Kwa mujibu wa sheria za lugha ya Kirusi kama sakramenti inaweza kuwa sasa na siku za nyuma, lakini kamwe wakati ujao. Fomu participles pia kupokea kutoka sehemu nguvu zaidi wa kujieleza - kitendo. Naam malipo.

Hebu sasa kurejea kwa kivumishi. Kila kitu hapa ni kiasi fulani rahisi kuliko na kitenzi. uwezo wa kutofautiana katika jinsia, idadi ilitokana usahihi kutoka sehemu hii ya hotuba. Mbali na matokeo hayo muhimu, ushirika pia konda juu ya kanuni ya vivumishi.

Fomu participles - ni, katika kanuni, mandhari ni rahisi, lakini inaweza pia kutoa matatizo mengi, hivyo hebu majadiliano kidogo kuhusu wao. Kwa hiyo, sisi hapo awali alieleza kuwa Mmoja hutengenezwa kutoka kitenzi. Kwa hali hiyo, baadhi ya ishara ya kitenzi akaenda ushirika, katika muonekano fulani. Ukiangalia sheria zinazohusiana na kitendo, tunaweza kuona kwamba maoni yake ni umegawanyika katika kamili na si mkamilifu.

Fomu participles iweze kutambulika kwa kuuliza swali. Kama Mmoja inaundwa na kitenzi, kujibu swali "nini cha kufanya?", Basi ni lazima kuhusishwa na akili ya kutokamilika. Ushirika aina kamili inatokana na kitendo, kujibu swali "nini cha kufanya?". Kama unavyoona, pamoja na ufafanuzi wa namna ya sakramenti ya matatizo yanaweza kutokea. Lakini ni lazima ikumbukwe kwamba, kwa mfano, kutoka vitenzi imperfective inaweza kuunda Mmoja lina sasa na wakati uliopita. Kwa upande wa kamilifu, basi humo itabidi ushirika tu wakati uliopita.

Nini kingine ni thamani ya kujua na kujifunza Kirusi? Bila shaka, kwamba ushirika inaweza kuwa passiv na halali. Hapa tuna kidogo ngumu zaidi kuliko dhana kama vile aina ya participles.

Chini Mmoja lina kazi inahusu kitu tag, ambayo yenyewe zinazozalishwa action. Ukitaja kwamba zaidi ya Mtu akitoa hatua, basi ni tulivu Mmoja. Tamati katika kila mmoja wao wenyewe, na kwa ajili ya ambayo unaweza kuamua utambulisho.

Kwa hiyo, kwa kazi Viambishi Mmoja ni -usch, -yusch, -asch, -yasch na -vsh na -w. Tulivu Mmoja huweza kutengeneza kutokana na Viambishi kama vile -em, -im, -nn-, -enn, -m.