Mkutano wa Kikamilifu

Ushirika katika lugha za lugha ni mbili. Baadhi ya wanaikolojia wanaiona kuwa ni aina maalum ya kitenzi, wakati wataalamu wengine wana hakika kwamba ni sehemu ya kujitegemea ya hotuba katika lugha ya Kirusi.

Hata hivyo, kushiriki, bila kujali ufafanuzi wao maalum, inaashiria sifa za vitu kulingana na matendo yao. Wao huchanganya mali ya sehemu mbili za hotuba - kivumishi na kitenzi. Washirika huulizwa maswali: "Nini?" ("Nini?", "Nini?", "Nini?"), "Nini?", "Nini?", "Nini?".

Kama vigezo, hushiriki katika jenasi, na kwa peke yake, kwa idadi, na katika kesi hiyo ni sawa na majina. Fomu yao ya kwanza, kama vile vigezo, ni kesi ya kuteuliwa ya wanaume wa pekee, kwa mfano: imefungwa, imesimama, inakwenda.

Kuna makundi mawili ya sehemu hii ya hotuba: ushirikiano wa kweli na wa kweli. Hebu tukuzingatie tofauti.

Ushirika halisi unaashiria kwamba ishara ya kitu ambacho kinaundwa na hatua yake. Kwa mfano, kijana anayeendesha - yeye anayeendesha mwenyewe, kijana anayeendesha - ambaye yeye mwenyewe alikimbilia.

Katika kesi hii, ushiriki halisi una fomu ya sasa na ya zamani.

Kundi jingine la washiriki ni passive, wanaonyesha ishara kwamba kitu ni iliyoundwa chini ya ushawishi wa kitu kingine.

Mifano: kitabu kilichosomwa na kijana - kitabu ambacho kijana huyo amesoma; Nyumba iliyojengwa na wajenzi ndiyo nyumba ambayo wajenzi walijenga.

Kwa hiyo, tunaona hapa aina mbili za mshiriki na hali mbili tofauti kabisa: katika kesi ya kwanza, hatua inafanywa na jina hilo, kitu ambacho ni neno linalothibitishwa, kwa pili - hatua inafanywa na mtu juu yake.

Ushirika halisi unatofautiana na hotuba na idadi ya vipengele, ikiwa ni pamoja na aina ya malezi yake.

Kwa Kirusi, malezi ya neno ya mshiriki huhusishwa na tofauti hizo katika kitenzi ambacho kinaonyeshwa kwa fomu yao na upepo. Hivyo, haiwezekani kuunda fomu zote nne za kushiriki kutoka kwa kitenzi kimoja.

Mshiriki halisi huundwa kutoka kwa vitenzi vyenyekevu na visivyopenda, lakini tu kutoka kwa vitenzi vya mpito - kushirikiana passi.

Ushiriki halisi wa sasa unaundwa tu kutoka kwa vitenzi visivyofaa, na kwa hali yoyote kutoka kwa vitenzi vya aina kamili ambayo hauna fomu ya sasa. Vile vile vinaweza kutajwa juu ya ushiriki wa passive.

Mifano: kilio - kilia - kilio; Upendo - upendo-upendo.

Kwa hivyo, vitenzi vyenye mkamilifu huunda tu kushiriki, na wakati uliopita.

Mifano: mbio, akaruka.

Maumivu yaliyoshiriki, kutumika kwa sasa, haiwezi kuundwa kutoka kwa venzi vile kama magugu, kuvuna, kunyoa, kuoka, nk.

Fikiria vidokezo ambavyo sehemu hii ya hotuba inaundwa.

Katika kesi ya kuunganishwa kwa kitenzi cha kwanza, vifungo vinatumiwa- vilivyotumiwa , vinavyotegemea -kutambaa, kuenea kwa viumbe, kuenea, nk), na - kutokana na kuunganishwa kwa pili (mtegemezi-tegemezi, kuomba - Kuomba, kupiga makofi - kupiga, kumsifu - kumsifu, gluing - gluing).

Wakati uliopita wa ushiriki halisi ni msingi wa fomu ya kitenzi isiyo na kipimo. Matatizo, ambayo hutumiwa katika kesi hii: - msingi wako kwa vowel: kupiga kelele - kelele - kupiga kelele; -w - kwa sauti ya sauti.

Ikumbukwe kwamba kitenzi "kwenda" kinaunda ushirika halisi wakati uliopita: kwenda-go-go-go.

Washiriki, kama vile adjectives, kuwa na fomu kamili na mafupi. Fomu zao kamili hutofautiana kwa kuzaliwa, kwa namba na kwa kesi.

Mifano:

Tunaishi katika hali ambayo inachukua sehemu ya sita ya eneo la ardhi.

Aina ya giza, karibu cherry nyeusi, inayotokana na Ufaransa, inaitwa Mirabel.

Fomu fupi hazina kesi, zinabadili tu idadi na jinsia.

Mifano:

Kwa muda mrefu kitabu hiki kimeandikwa na kupelekwa kwenye nyumba ya uchapishaji.

Kitabu hiki kimeandikwa na kuchapishwa kwa muda mrefu.