Dhana ya uhodari na aina zao, na viwango vya umahiri. Uhodari katika mchakato ufundishaji. Uhodari katika elimu

Zaidi ya watafiti kusoma dhana ya uhodari na aina zao, alama multifaceted, utaratibu na multifaceted tabia zao. Katika hali hii, tatizo la kuchagua hodari wengi wao ni inachukuliwa kuwa moja ya muhimu. Hebu fikiria zaidi nini ni aina tofauti na viwango vya umahiri.

maelezo ya jumla

Hivi sasa, kuna aina kubwa ya mbinu na uainishaji wao. Katika hali hii, aina kuu ya uhodari huamuliwa kwa kutumia mifumo yote ya Ulaya na kitaifa. GEF faharasa hutoa ufafanuzi wa makundi ya msingi. Hasa, hii tofauti uwezo wa umahiri. kwanza ni seti ya elimu maalum, ujuzi na uwezo ambapo mtu anajua na ana uzoefu wa vitendo. Umahiri Ni uwezo wa kutumia kikamilifu kupatikana maarifa ya kitaalamu na binafsi wakati wa shughuli zao.

umuhimu wa swali

Ni lazima alisema kuwa kwa sasa hakuna moja semantic nafasi ufafanuzi wa "uhodari msingi." Aidha, katika vyanzo mbalimbali, wao ni inajulikana tofauti. Kubainisha aina ya uhodari muhimu katika elimu, watafiti wanaona blurring na ukosefu wa rigor wa zamu ndani ya makundi haya. Mfano ni uainishaji wa GK Selevko. Kwa mujibu wa maoni ya mtafiti, kuna aina kama hiyo ya uhodari, kama vile:

1. Kimawasiliano.
2. Hisabati.
3. Habari.
4. Uzalishaji.
5. Avtonomizatsionnaya.
6. Maadili.
7. Jamii.

madarasa Peresekaemost (rigor) walionyesha katika uainishaji huu ni kwamba, kwa mfano, uzalishaji inaweza kuonekana kama mali ya jumla ya shughuli yoyote: mawasiliano au kutatua kazi ya hisabati. Taarifa jamii unalingana na wengine, na kadhalika. Hivyo, aina hizi za uhodari haiwezi zilizotengwa kama tofauti. maadili zinazoingiliana pia hupatikana katika uainishaji wa A. V. Hutorskogo. Ni amefafanua uhodari zifuatazo:

1. Elimu na taarifa.
2. Maadili na maana.
3. Jamii na ajira.
4. Kimawasiliano.
5. General kiutamaduni.
6. Utu.
7. Habari.

waandishi mbalimbali yanaweza kupatikana kati ya 3 na 140 uhodari. Mwaka 1996, orodha dalili ya makundi ya msingi uliaandaliwa katika kongamano katika Bern. Inajumuisha uhodari zifuatazo:

1. Kijamii na kisiasa.
2. Tamaduni. Wao kuruhusu kuwepo kwa watu wa dini yoyote au utamaduni.
3. Kuamua uwezo wa kujifunza katika maisha yote.
4. Kuhusiana na milki ya mawasiliano ya kimaandishi na mdomo.

uainishaji wa ndani

tata, kulingana na wataalam, aina ya uhodari kitaalamu kutambuliwa IA Winter. uainishaji wake ni misingi ya makundi ya shughuli. Winter kubainisha aina zifuatazo za utoshelezaji wa kitaalamu:

1. Zinazohusiana na mtu kama mtu binafsi, kama somo la shughuli ya mawasiliano.
2. Kuhusiana na mahusiano ya kijamii na mazingira.
3. Moja kwa moja inatokana na shughuli za binadamu.

Kwa kila kundi, mradi maoni yao ya uhodari muhimu. Kwa hiyo, kwanza ya makundi yafuatayo ni pamoja na:

1. Zdorovesberezheniya.
2. Thamani-hisia mwelekeo katika dunia.
3. Uraia.
4. Ushirikiano.
5. Umaalumu na tafakari binafsi.
6. maendeleo ya kibinafsi.
7. Binafsi kanuni.
8. Professional maendeleo.
9. Hotuba na ukuaji wa lugha.
10. maana ya maisha.
11. Milki ya utamaduni wa lugha ya asili.

Katika kundi la pili kwa ujuzi wa kawaida uhodari ni:

1. Mawasiliano.
2. mahusiano ya kijamii.

Kilicho mwisho pamoja umahiri:

1. Shughuli.
2. Teknolojia ya habari.
3. Utambuzi.

mambo ya miundo

Kama, basi kupata tofauti za msingi kati yao ni ngumu na kuchambua waandishi kuchaguliwa ya uhodari katika elimu. Kwa mantiki hii, ni muhimu ya kuzingatia makundi kama sehemu vzaimopodchinennyh ya shughuli somo. Kama sehemu ya nyanja yoyote ya shughuli uwezo ni pamoja na sehemu zifuatazo:

1. Utambuzi.
2. Motisha.
3. Axiological (thamani uhusiano mwelekeo wa mtu).
4. Vitendo (ujuzi, uwezo, uzoefu, uwezo).
5. Hisia na hiari. Katika hali hii uwezo kuchukuliwa kama uwezo uwezo. Ni inaweza kutekelezwa katika uwanja maalum ya shughuli na lazima kuwa na ufanisi katika kutumia utaratibu binafsi kanuni.

jambo muhimu

Aina ya uhodari mwalimu, kulingana na watafiti wengine ni pamoja na mambo mawili ya msingi. vitendo ya kwanza ya kipengele kijamii kisaikolojia. Inawafanya hamu na nia ya kuwepo kwa amani na watu wengine na wao wenyewe. Sehemu ya pili - kitaaluma. Inahusisha nia na hamu ya kufanya kazi katika taaluma fulani ya shughuli. Kila moja ya vipengele hizi, kwa hiyo, inaweza kugawanywa katika aina fulani ya uhodari. mchakato wa ufundishaji sasa mambo ya msingi na ya pekee. zamani inahusu wahitimu wa vyuo vikuu vyote. mwisho ni muhimu kwa kazi fulani.

Umahiri (aina ya ufundishaji)

Kwa wataalamu wa baadaye ameunda mfumo yenye vitalu 4. Katika kila mmoja wao amefafanua aina ya uwezo wa kitaalamu wa mwalimu:

1. Kwa ujumla kijamii kisaikolojia.
2. Professioinal.
3. Maalum ya kijamii na kisaikolojia.
4. Jumla kitaaluma.

Mwisho hufafanuliwa kama msingi ujuzi, maarifa, uwezo, ujuzi na utayari kwa actualization wao katika kundi maalum. block hii inaweza ni pamoja na aina hiyo ya uhodari za wanafunzi, kama vile:

1. Utawala na usimamizi.
2. Utafiti.
3. Uzalishaji.
4. Kubuni na kujenga.
5. Kufundisha.

Kitengo maalum inahusisha kiwango na aina ya mafunzo ya kuhitimu, mbele ya nia yake na utayari zinahitajika kutekeleza shughuli maalum. bidhaa zao imedhamiria kwa mujibu wa vigezo kufuzu serikali. General kijamii kisaikolojia uwezo ni tamaa na dhamira ya mahusiano bora na wengine, uwezo wa kuelewa watu wengine na sisi wenyewe kwa kwenda kinyume na yanayobadilika majimbo ya akili, hali ya mazingira, mahusiano kati ya watu. Kwa mujibu wa hii, emit makundi ya msingi kwamba kufanya juu ya kuzuia. Ni pamoja na aina hiyo ya uhodari kama vile:

1. Jamii (uwezo wa kufanya kazi katika kikundi / timu, uwajibikaji, uvumilivu).
2. Binafsi (hamu na nia ya kuendeleza mwenyewe, kujifunza, kuboresha, na mengineyo.).
3. Habari (umiliki wa teknolojia zilizopo, matumizi uwezo wao, elimu ya lugha za kigeni na kadhalika.).
4. Mazingira (elimu ya sheria za asili na jamii, nk).
5. Valeological (hamu na nia ya kufuatilia afya yao).

Maalum ya kijamii na kisaikolojia uwezo presuppose ujuzi wa kuhamasisha muhimu, kutoka hatua ya kitaalamu ya maoni, ubora wa ambayo inatoa haraka kazi tija.

ujuzi wa kawaida

Aina ya wanafunzi uhodari kutumika kama vigezo kuu kwa ajili ya ubora wa mafunzo yao, kiasi cha malezi ya ujuzi wa kawaida. Kati ya mwisho kuna ujuzi zifuatazo:

• serikali;
• mawasiliano,
• kijamii na kiraia,
• ujasiriamali;
• usimamizi,
• analizatorskie.

kitengo cha msingi pia ni pamoja na:

• ujuzi psychomotor;
• utambuzi uwezo,
• obschetrudovye quality,
• ujuzi wa kijamii;
• mmoja mmoja-oriented ujuzi.

Hapa kuna:

• ujuzi binafsi, na sensorimotor;
• ujuzi wa kijamii na kitaaluma ;
• polivalenti uwezo;
• maalum ya utambuzi uwezo na mengineyo.

tabia ya

Kuchunguza ujuzi zilizoorodheshwa hapo juu, inaweza kuwa alibainisha kuwa wao ni sambamba na aina ya msingi ya uhodari katika elimu. Hivyo, kitengo kijamii lina uwezo wa kuchukua jukumu, kufanya kazi nje ya ufumbuzi pamoja na kushiriki katika utekelezaji wake. uwezo wa jamii ni pamoja na kuvumiliana na ya aina ya dini na tamaduni za kikabila, dhihirisho la muungano wa maslahi ya mtu binafsi na mahitaji ya jamii na biashara. kitengo utambuzi ni pamoja na nia ya kuongeza kiwango cha elimu, haja ya utambuzi na actualization ya uzoefu binafsi, haja ya kuchunguza habari mpya na kupata ujuzi mpya, uwezo wa kujitegemea kuboresha.

Viwango vya maendeleo umahiri

Tabia viashiria kitabia bila shaka ni ya umuhimu mkubwa katika kuchunguza ujuzi wa somo. Lakini pia kuonyesha viwango muhimu ya maendeleo ya utoshelezaji zilizopo. Ni kuchukuliwa mfumo Versatile maelezo kutumika katika baadhi ya makampuni ya Magharibi. Ndani ya uainishaji hii inaweza kuamua sifa muhimu, kuweka yao juu ya hatua sahihi. Katika toleo classic kwa kila uwezo hutoa ngazi ya 5:

1. Uongozi - A.
2. Nguvu - V.
3. Msingi - S.
4. Zisizotosha - D.
5. Adimu - E.

kiwango cha mwisho inaonyesha kuwa chini hana ujuzi muhimu. Zaidi ya hayo, yeye hana hata kujaribu kuendeleza kwao. Ngazi hii inachukuliwa kuwa adimu, kwa sababu watu si tu wala kutumia ujuzi wowote, lakini pia hawaelewi umuhimu wao. shahada halitoshi huonyesha ujuzi sehemu onyesho. somo huelekea kuwa anajaribu kutumia ujuzi pamoja katika uwezo, kuelewa umuhimu wao, hata hivyo, madhara ya hii haina kutokea katika kesi zote. kiwango cha msingi ni kuchukuliwa kutosha na muhimu kwa ajili ya binadamu. Ngazi hii inaonyesha nini ujuzi maalum na vitendo kitabia ni tabia ya uwezo huu. kiwango cha msingi kuchukuliwa mojawapo kwa hatua madhubuti. kiwango cha nguvu ya uwezo inahitajika kwa ajili ya makada wa kuongoza wa mameneja katikati. Yeye anapendekeza Ukomavu nzuri sana ya ujuzi. Chombo kumiliki ujuzi tata, anaweza kuwa na ushawishi hai juu ya kile kinachotokea, kutatua masuala ya uendeshaji katika hali mbaya. Ngazi hii pia ni pamoja na uwezo wanatarajia na kuzuia matukio hasi. kiwango kikubwa cha malezi ya ujuzi muhimu kwa ajili ya wasimamizi wa juu. kiwango cha Uongozi inahitajika kwa ajili ya wasimamizi wa kuchukua maamuzi ya kimkakati. Hatua hii akubali kwamba somo haina uwezo tu kwa kujitegemea kuomba na ujuzi muhimu, lakini pia inaweza kuzalisha kwa ajili ya wengine fursa mwafaka. mtu na kiwango ya uongozi wa utoshelezaji, kupanga shughuli kuunda sheria, kanuni, taratibu, na kuchangia katika onyesho ya ujuzi na uwezo.

Masharti ya utambuzi

maombi bora ya uhodari wanapaswa kumiliki idadi ya vipengele lazima. Hasa, ni lazima wawe:

1. Kamilifu. Orodha ya uhodari ijumuishe mambo yote ya shughuli.
2. Wa kipekee. uhodari maalum lazima yanahusiana na shughuli fulani, ni wazi tofauti kutoka kwa wengine. Iwapo ujuzi kuingiliana, kuna matatizo katika kuchunguza utendaji au masomo.
3. Umakini. Uwezo lazima wazi. Hakuna haja ya kujitahidi kufikia katika ujuzi moja, upeo wa idadi ya mashamba ya shughuli.
4. Zilizopo. maneno ya kila uwezo iwe hivi kwamba inaweza wote kutumika.
5. Maalum. Uhodari ni iliyoundwa kuimarisha mfumo wa usimamizi na kuimarisha malengo ya muda mrefu. Kama ni dhahania, ambayo athari taka si kutoka kwao.
6. Kisasa. utoshelezaji tata lazima daima upya na kubadilishwa kwa mujibu wa hali halisi. Wanapaswa kuzingatia wote mahitaji ya sasa na ya baadaye ya chini, jamii, biashara na serikali.

Makala ya malezi

Kama sehemu ya mfumo umahiri makao kama matokeo ya moja ya shughuli za ufundishaji mtumishi malezi ya ujuzi wa kawaida. Hizi ni pamoja na uwezo wa:

1. Kueleza uzushi wa sasa, ni, kusababisha uhusiano kati yao, kwa kutumia maarifa sahihi.
2. Kujifunza - kutatua matatizo katika uwanja wa shughuli za elimu.
3. Nenda haraka matatizo ya wakati wetu. Hizi ni pamoja na, hasa, ni pamoja na siasa, mazingira, masuala ya kuvuka utamaduni.
4. Kutatua matatizo ambayo ni ya kawaida na aina mbalimbali za shughuli za kitaalamu na wengine.
5. Orient katika ulimwengu wa kiroho.
6. Ili kutatua matatizo yanayohusiana na utekelezaji wa majukumu maalum ya kijamii.

kazi walimu

Malezi ya uwezo si tu inayotokana na utekelezaji wa mpya maudhui ya elimu, lakini pia teknolojia na mbinu za mafundisho, kutosha na hali ya kisasa. orodha ni kubwa kabisa, na uwezekano ni tofauti sana. Kwa maana hii, ni lazima kutambua muhimu maelekezo ya kimkakati. Kwa mfano, ya kutosha juu ya teknolojia ya uwezo wa uzalishaji na mbinu. Utekelezaji wake huathiri mafanikio ya uhodari na upatikanaji wa utoshelezaji. orodha ya majukumu ya msingi ya walimu, hivyo ni pamoja na:

1. Kujenga mazingira kwa ajili binafsi utambuzi wa watoto.
2. Assimilation ya ujuzi uzalishaji na maarifa.
3. matarajio ya maendeleo ya kujaza msingi wake katika maisha yote.

mapendekezo

Ili kutekeleza kazi zilizo juu, unapaswa kufuata sheria fulani:

1. Kwanza kabisa, mwalimu anapaswa kuelewa kwamba jambo kuu katika shughuli zake sio somo, bali utu unaojengwa kwa ushiriki wake.
2. Haupaswi kujipatia muda na nishati kujishughulisha mwenyewe. Ni muhimu kuwasaidia watoto katika kutafuta njia bora zaidi ya shughuli za elimu na utambuzi.
3. Kwa ajili ya maendeleo ya mchakato wa kufikiri, swali "Kwa nini?" Inapaswa kutumika mara nyingi. Kuelewa sababu na athari vitendo kama hali muhimu kwa kazi ya ufanisi.
4. Uendelezaji wa uwezo wa ubunifu unafanywa kupitia uchambuzi wa kina wa matatizo.
5. Kutatua matatizo ya utambuzi, mbinu kadhaa zinapaswa kutumika.
6. Wanafunzi wanapaswa kuelewa matarajio ya elimu yao. Katika suala hili, mara nyingi wanahitaji kuelezea matokeo ya matendo fulani, matokeo yatakayoleta.
7. Ili kuboresha mfumo wa ujuzi bora, ni vyema kutumia mipango na mipango.
8. Wakati wa mchakato wa elimu, ni muhimu kuzingatia sifa za kibinafsi za watoto. Ili kuwezesha suluhisho la matatizo ya kielimu, ni muhimu kuchanganya kwao kwa hali kwa makundi tofauti. Inashauriwa kuwa pamoja na watoto wenye takriban maarifa sawa ndani yao. Ili kuelewa vizuri sifa za mtu binafsi, inashauriwa kuzungumza na wazazi na walimu wengine.
9. Ni muhimu kuzingatia uzoefu wa maisha ya kila mtoto, maslahi yake, maalum ya maendeleo. Shule inapaswa kufanya kazi kwa karibu na familia.
10. Kazi ya utafiti ya watoto inapaswa kuhimizwa. Ni muhimu kupata nafasi ya kuwajulisha wanafunzi na mbinu ya shughuli za majaribio, taratibu ambazo hutumiwa kutatua matatizo au habari za usindikaji kutoka vyanzo mbalimbali.
11. Inapaswa kuwaelezea kwa watoto kwamba kila mtu atakuwa na nafasi katika maisha ikiwa anachukua milki ya kila kitu ambacho baadaye kitasaidia kuzingatia mipango yake.
12. Kufundisha ni muhimu ili kila mtoto anaelewa kwamba elimu yake ni muhimu sana.

Sheria hizi zote na mapendekezo ni sehemu ndogo tu ya hekima ya mafundisho na ujuzi, uzoefu wa vizazi vilivyotangulia. Matumizi yao, hata hivyo, inawezesha sana mchakato wa kutambua kazi na inachangia kufikia kasi ya malengo ya elimu, ambayo inajumuisha malezi na maendeleo ya mtu binafsi. Bila shaka, sheria hizi zote zinapaswa kubadilishwa kwa hali ya kisasa. Mabadiliko ya maisha haraka hufanya mahitaji mapya juu ya ubora wa elimu, sifa, utaalamu, sifa za kibinafsi za washiriki wote katika mchakato. Wakati wa kupanga shughuli zake, mwalimu lazima azingatie hili. Ikiwa hali hii imekamilika, shughuli zake zitaleta matokeo yaliyotarajiwa.