Barua ya Gogol kwa Belinsky: muhtasari, uchambuzi

Kwa karne na nusu, wawakilishi wa jumuiya ya Kirusi iliyoelimishwa, kushiriki katika harakati ya uhuru au wa Kikomunisti, na nia ya kujifunza kifungo kinachojulikana kati ya VG Belinsky na NV Gogol, walipenda hoja za kwanza.

Ushauri wa Kitabu

Baada ya 1917 mgogoro wa watu hawa mkubwa ulihusishwa katika kozi ya elimu ya jumla. Hata hivyo, katika vitabu vya vitabu tu maoni ya kwamba Belinsky VG uliofanyika imeandikwa .. barua kwa Gogol yalijitokeza mtazamo wake kwa ukweli, ilionyesha umoja wa mawazo yake na mawazo ya kidemokrasia. Nikolai Vasilievich pia aliwatendea kihafidhina. Katika Russia ya mapinduzi, Gogol mfikiri hakuhitajika tu, lakini hata athari. Maamuzi yote yaliyotoka kwake yaliruhusiwa, kwa bora, kutafsiri, wakati akibadilisha zaidi ya kutambuliwa. Kwa miongo mingi, upinzani wa kijitabu rasmi ulijulikana kwa Gogol kwa upande mmoja. Alifanya kama mkosoaji wa "jamii ambayo aliishi." Alionyeshwa kama mwandishi, ambaye kazi yake ilitaka kueleza tu mambo mabaya ya mmiliki mwenye nyumba ya bourgeois aliyepo, asili ya asili ya autokrasia. Sehemu ya kiroho ya Nikolai Vasilyevich ilibaki katika vivuli.

Sababu ya mgogoro

Mnamo Desemba 31, 1846, kitabu cha Gogol kilichapishwa. Aliitwa "Sehemu zilizochaguliwa kutoka kwa mawasiliano na marafiki." Kwa hasira, Belinsky karibu mara moja anaandika barua kwa Gogol. Katika hilo, anaita kitabu "kibaya", anadai mwandishi wake wa ujinga wa ukweli. Hatimaye kazi hiyo iliondolewa kwa mzunguko kwa muda mrefu na ikawekwa katika kuhifadhi kuhifadhiwa. Kirusi aliruhusiwa kusoma "Mkaguzi Mkuu", "Mizimu Makufu", "Viya", "Nevsky Prospekt" na uwongo mwingine. Hata hivyo, mwandishi mwenyewe aitwaye "Maeneo yaliyochaguliwa ..." kitabu chake cha pekee. Sasa inarudi kwa wasomaji.

Maoni ya umma

Kitabu cha 1846 kilisababishwa na ghadhabu katika jamii ya Urusi ya juu. Katika miaka hii, waandishi wengi walitoa sababu mbalimbali ambazo zilimfanya Gogol kuandika. Wengine walisema kuwa ilikuwa udanganyifu mkali na uchungu kwa mwandishi ambaye alipoteza wazo sahihi la ukweli uliozunguka naye. Wengine waliamini kwamba kitabu hicho kilionyesha udhaifu wake sio tu kama mfikiri, bali kama mtu kwa ujumla. Wengine wengine walisema kwamba Gogol aliogopa hitimisho ambazo zilifuatiwa na kazi zake nyingine za sanaa. Nne aliamini kuwa kitabu hicho kilionyesha mabadiliko ya kiitikadi ya mwandishi, ambayo yenyewe ilikuwa imefungwa katika udhalimu wa dini na utopias.

Barua ya Belinsky kwa Gogol: muhtasari

Inaaminika kuwa imeshindwa shughuli za fasihi za mkosoaji, kama ilivyoandikwa muda mfupi kabla ya kifo chake. Lenin aliamini kuwa barua ya Belinsky kwa Gogol ilikuwa moja ya kazi bora za vyombo vya habari vya kidemokrasia, visivyosaidiwa. Maana yake yamehifadhiwa kwa muda mrefu. Mara ya kwanza, kitabu "Chagua Maeneo ..." kilifufuliwa kama bendera, baada ya kupata majibu mazuri katika sehemu ya jamii. Hata hivyo, alimwambia Belinsky barua yake kwa Gogol. Mkosoaji huyo alisema nini? Katika mistari yake alitoa maelezo yasiyo na huruma ya mwandishi. Mtuhumiwa huyo alimwita "mhubiri wa mjeledi, mtume wa ujinga, bingwa wa obscurantism na obscurantism, kiongozi wa maadili ya Kitatari." Barua ya Belinsky kwa Gogol, ambaye maudhui mafupi yaliyotumwa na Petrashevists na miduara yote ya maendeleo ya jamii, ilielezea maslahi na mawazo ya watu wanaomiliki serf dhidi ya autokrasia. Mshtakiwa alisema kuwa mapema mwandishi alikuwa amekataa tsarism, wanyang'anyi wa nyumba, walipigana dhidi ya serfdom. Mzunguko wa mapinduzi ulipitishwa na Gogol. Aliwahimiza nchi nzima kucheka katika Plyushkin, Sobakevich, Khlestakov, ambayo bila shaka ilikuwa rahisi kuwezesha mapambano dhidi yao. Kwa maana ya lengo, alitoa serfdom. Barua ya Belinsky kwa Gogol inawakumbusha Nikolai Vasilyevich wa nyakati za zamani. Mtuhumiwa anazungumza juu ya heshima na upendo wake kwake, kama mtu ambaye ni karibu sana na nchi yake, ambaye alifanya kama mmoja wa viongozi katika barabara ya maendeleo. Baada ya kuchapishwa kwa kitabu "Chagua Maeneo ..." Belinsky alitoa mapitio mabaya sana katika "Kisasa". Wakati huo, rufaa yake kwa Nikolai Vasilyevich haikuweza kuchapishwa, lakini ilikuwa imeenea sana, hata hivyo. Sehemu kubwa ya jamii ilieleweka bila ugumu wowote kile kiini cha barua ya Belinsky kwa Gogol. Mshtakiwa aliasi dhidi ya mahubiri ya "uasherati na uongo chini ya ulinzi wa dini na mjeledi." Belinsky alisema katika barua kwa asili ya Mungu ya watu wa Kirusi. Wakati huo huo yeye alitambua historia ya Kristo na mafundisho yake ya uhuru, udugu na usawa. Barua kwa Gogol Belinsky, kwa ufupi, ikawa manifesto ya Russia ya kufikiri na ya maendeleo. "Jina la mtuhumiwa alijulikana kwa kila mwakilishi wa vijana wa maendeleo," alisema Aksakov.

Barua ya Belinsky kwa Gogol: uchambuzi

Tathmini ya juu sana ya maneno ya mkosoaji yalitolewa na Lenin. Wakati huo, serikali iliwafuata wale waliiweka na kuiisoma. Kulingana na wakala wa tawi la tatu na Petrashevsky, maneno ya mshitakiwa alifanya shauku kwa ujumla. Barua ya Belinsky ni monument muhimu zaidi ya mawazo ya kijamii. Mkosoaji huyo alizungumzia Nikolai Vasilyevich sasa si kama msanii wa juu, lakini kama mshirikishaji wa majibu. Kitabu chake kilijitetea autokrasia ya Nikolaev, serfdom iliyoungwa mkono. NV Gogol alimfufua mwenye shamba, akamtangaza kuwa "baba wa wakulima," na akasema haja ya kumtii. Alimwita Serf mwenyewe "mchuzi usiochafu". Mmiliki, hata hivyo, Gogol alifundisha zaidi fedha katika kazi ya mkulima, aliyetaka kumtii Tsar na viongozi wake, kutimiza mila ya kale. Haya yote yalisababisha upinzani mkali. Belinsky alisema kuwa wokovu wa Russia sio upasuaji, uongo na upasuaji, lakini katika mafanikio ya ubinadamu, mwanga na ustaarabu. Alipinga kinyume na mahubiri, akitafuta kuamka kwa watu wa kujithamini, ambayo kwa karne nyingi ilipanduliwa kuwa uchafu na matope. Katika barua yake kwa Gogol, Belinsky alielezea mawazo ya mwandishi kuhusu ukweli. Mshtakiwa alisema kuwa umma hautaweza kusamehe upuuzi huo kwa uhuru ambao ulionyeshwa katika kitabu. Akizungumza dhidi ya serfdom, Belinsky aliwahirisha wazi udhalilishaji wake wote. Baada ya kusoma "Maeneo yaliyochaguliwa ...", mshambuliaji alivutiwa na mabadiliko yaliyotokea katika mawazo ya mwandishi. Hadi hivi karibuni, nje ya kalamu yake ilikuja "Mkaguzi Mkuu" na "Wazimu Wafu" waliomshtaki mfumo wa mwenye nyumba, wakamcheka. Lazima niseme kwamba wakati wa kuandika kitabu chake Gogol alikaa nje ya nchi. Hii ikawa hoja nyingine tena katika upinzani. Belinsky alisema kuwa huwezi, wakati mbali na nchi, kuelewa hali hiyo. Wakati huo huo, mtuhumiwa, akiwa na matumaini kuwa mawazo haya yote ya mwandishi yalikuwa ni matokeo ya udanganyifu wake, inapendekeza kuunda bidhaa ambazo zingezuia athari za kitabu chake.

Wakati muhimu wa ujumbe

Belinsky alipigwa na maneno ya Gogol kuhusu ufanisi na hata uharibifu wa kusoma na kuandika kwa watu wa kawaida. Maneno ya Nikolai Vasilyevich kwamba, labda, kitabu chake ni udanganyifu ni kukataliwa kwa makundi. Belinsky anasema kuwa mstari huu wa mawazo umejulikana nchini Urusi kwa muda mrefu. Aidha, mkosoaji anasema ukosefu wa akili na talanta yoyote katika kazi. Anasema kuwa hii haifai kwa njia yoyote na uumbaji huo ambao aliumba awali. Belinsky anakataa hitimisho kwamba kitabu hicho kilikuwa ni bidhaa ya ugonjwa wa akili ya Gogol. Anaelezea hili kwa ukweli kwamba haikuandikwa siku moja au mbili, lakini, labda, miaka.

Jibu la Nikolai Vasilyevich

Kama ilivyoelezwa hapo juu, mkosoaji alichapisha makala kuhusu kitabu kipya "Maeneo Yote ..." katika Sovremennik. Alipuuzwa naye, Gogol aliandika barua kwa Belinsky. Katika hayo, anasema kuwa upinzani wa kitabu chake kuna uwezekano mkubwa unaosababishwa na mtazamo wa kibinafsi. Wakati huo huo Belinsky akaanguka mgonjwa sana. Kukaa Urusi, hakuweza kujibu Nikolai Vasilievich, tangu wakati huo udhibiti ulikuwa ukitenda kwa ukali. Lakini ugonjwa huo ulimfanya aende nje ya nchi. Kutoka huko alipeleka jibu la hasira.

Barua ya N. Gogol kwa Belinsky ilitumwa mnamo Agosti 10. Katika hilo, mwandishi hushangaa sana na majibu ya umma kwa kitabu chake. Anasema kwamba alipokea mapitio kuhusu 50, na wote walikuwa tofauti. Nikolai Vasilyevich anakiri kwamba, kwa kweli, hakuelewa vizuri hali hiyo. Hata hivyo, barua ya Gogol kwa Belinsky haiwezi kuitwa aibu kwa "Maeneo Yote ...". Aidha, kunaweza kusema kwamba hakutambua uongo wa maoni yake, hitimisho, maneno na mawazo. Anasema tu kwamba mtu anapaswa kuja Urusi, angalia na tena kujifunza kila kitu kilichomo. Barua ya mwisho ya Gogol Belinsky inathibitisha kukataa kwa mwandishi kutengeneza kitu kipya kabla ya kutembelea nchi. Mwandishi anaamini kuwa hata wale watu walio katika Urusi hawawezi kuelewa hali nzima. Akigeuka kwa Vissarion Grigorievich, anasema kuwa yeye pia, kwa upande wake hawezi kujua mambo mengi ambayo anajulikana kwake. Kwa hiyo, hawezi kuwa na ufahamu kamili wa sababu zilizosababisha uumbaji wa "maeneo yaliyochaguliwa ...". Barua ya Gogol kwa Belinsky haina kukuza chochote, yeye haita wito kwa chochote. Nikolai Vasilyevich anajaribu kujihakikishia kwa namna fulani, kueleza hali ya juu ya mambo. Wakati huo huo, anaelewa kwamba, uwezekano mkubwa, maneno yake hayatapata jibu kutoka kwa mkosoaji.

Barua ya Gogol kwa Belinsky inaonyesha hali ya mwandishi. Alikuwa na huzuni na karibu akaharibiwa na upinzani. Miduara ya juu ilikutana na kazi yake kwa hasira, lakini kwa bidii walijadili jibu la Vissarion Grigorievich kwake. Licha ya msaada uliotolewa na kitabu chake na serikali, Gogol hakupata kuridhika ambako alitarajia. Katika kujibu kwake kwa upinzani, haonyeshi sababu za kweli za kuandika kitabu. Barua ya Gogol kwa Belinsky inaonekana kuwa mbaya na isiyoeleweka, ikilinganishwa na ujumbe wa mshtakiwa. Hata hivyo, anakiri kwamba anajizingatia sana. Wakati huo huo yeye anasema kwa Belinsky kwamba yeye hakuwa "lazima". Anasema kuwa mshtakiwa anaelewa haja ya kujifunza yote ambayo anajua mwenyewe kuelewa nia na mawazo yake. Barua ya Gogol Belinsky mwaka wa 1847 inaisha kwa unataka wa afya. Nikolai Vasilyevich anakumbusha Vissarion Grigorievich kwamba tu kwa kukosekana kwa ugonjwa unaweza kufanya biashara nzuri katika uwanja wowote.

Hitimisho

Belinsky alimwambia Gogol kwamba mbali na Urusi hali hiyo inaonekana kuwa mafanikio. Hata hivyo, karibu na hiyo haitakuwa nzuri sana. Gogol anakubali hili. Hata hivyo, pamoja na hili, anasema kuwa mtuhumiwa mwenyewe wa mambo mengi hawezi kujua. Lakini, tofauti na Belinsky, Gogol anasema kuwa tayari kukubali makosa yake na kufanya kazi juu yao. Wakati huo huo, mkosoaji haoni matakwa sawa, ambayo, bila shaka, humuvunja moyo sana. Anasema kuwa Urusi iko karibu na matukio makubwa ambayo yanahitaji watu kutazama maisha kutoka pande zote bila kuharakisha ndani ya mapinduzi. Pengine Gogol alikuwa chini ya ushawishi wa mafundisho ya kidini. Uzoefu, aliyokuwa nao, alipeleka mawazo yake kuelekea autokrasia. Alizungumzia uhusiano wa kiroho wa watu na tsar, haja ya kuihifadhi tena. Hii imetofautiana kwa kasi na mawazo ambayo alikuwa amemfuata hapo awali. Hata hivyo, kutokana na jibu lake Belinsky ifuatavyo kwamba yeye hana nia ya kuachana mawazo yake wakati wote. Yeye yuko tayari tu kujifunza tena Russia na hali ya mambo ndani yake. Lakini hii, uwezekano mkubwa, ilikuwa muhimu kwake ili kuthibitisha zaidi mawazo yake.

Mawasiliano ya takwimu

Belinsky na Gogol wakati mmoja walikuwa rafiki nzuri na wafuasi wa mawazo fulani. Wa kwanza, kama mkosoaji, anaweka madai ya kijamii na kisiasa maamuzi kwa serikali, akisisitiza kukidhi mahitaji ya haraka ya raia wakulima ambao walikuwa chini ya ukandamizaji wa serfdom. Alielezea masuala ya dharura ya wakati wetu kukomesha adhabu, kuanzishwa kwa utekelezaji mkali wa sheria zilizopo. Mahitaji muhimu ni kuangushwa kwa serfdom. Gogol, kwa upande wake, kama mwandishi aliwafunua wamiliki wa nyumba, viongozi, autokrasia. Ni katika maoni haya yaliyoingizwa ya watu hawa. Belinsky, akielezea udhalilishaji wa hali ya wakulima, aliandika kwamba Urusi inakuwa nchi yenye kutisha ambako watu wanafanyika. Katika hali hapakuwa na dhamana ya mali, heshima, utu, bali pia polisi. Belinsky aliona kazi ya msingi kuwa kukomesha serfdom. Shughuli ya fasihi, kwa maoni yake, ilikuwa mwongozo kwa watu. Katika waandishi aliwaona viongozi wa mfumo mpya. Miongoni mwao, Gogol alitumia heshima na upendo wa Belinsky mwenyewe na wawakilishi wengine wa jamii inayoendelea. Lakini, baada ya kuondoka nje ya nchi, anachapisha kitabu kinachovunja mawazo yote juu yake.

Hitimisho

Akijibu upinzani, Gogol haitoi hoja yoyote kwa kibali chake. Anajua tu ukweli uliowekwa. Hakuna tamaa katika barua yake ya kuboresha, "fikiria kuhusu", kuomba msamaha, mwisho, kwa umma. Kitabu chake hakuwa na wakati huo kutambuliwa kama tabaka kuu za jamii. Hii ilikuwa hasa kutokana na ukweli kwamba watu tayari walikuwa imara mizizi katika hamu ya maisha mapya, bure, ambayo autokrasia haikuweza kutoa.