Art. 126 ya Kanuni ya Jinai. Utekaji nyara: maoni, mijadala

Kanuni ya Jinai defined adhabu kwa utekaji nyara kinyume cha sheria. Art. 126 ya Kanuni ya Jinai ina sehemu tatu. Hebu kuchunguza yao.

utungaji wa jumla

Sehemu ya kwanza ya Sanaa. 126 ya Kanuni ya Jinai ( "Utekaji nyara") kutambuliwa aina mbili za adhabu:

1. Kulazimishwa kazi.
2. Kifungo.

uhalali wa vikwazo hivi - hadi miaka 5. Utekaji nyara (Art. 126 CC RF) ni kuchukuliwa kumalizika baada ya kupiga picha haramu ya mhasiriwa na kuanza makazi yao yake kulazimishwa. Hayahitaji sifa kwa retention baadae ya mtu kuibiwa.

mazingira aggravating

Wao ni imewekwa katika sehemu ya pili ya Sanaa. 126 ya Kanuni ya Jinai. Utekaji nyara inaweza kukamilika:

1. Kundi la watu, mkataba wa awali na kila mmoja.
2. Pamoja na matumizi ya nguvu kuhatarisha maisha au afya, au na tishio la matumizi yao.
3. Kwa hali ya mdogo.
4. Na matumizi ya silaha au masomo, kutumika kama hayo.
5. Kwa upande wa mwanamke ambaye inajulikana wahusika ni katika hali ya ujauzito.
6. madhumuni ya ubinafsi.
7. Kwa watu wawili au zaidi.

Kwa vitendo kupewa kifungo cha miaka 5-12. Aidha, hakimu kunaweza kupunguza uhuru wa hatia hadi miaka 2.

sehemu ya tatu

Ni pamoja huleta nyimbo inavyoonekana katika pili na bidhaa ya kwanza. 126 ya Kanuni ya Jinai. utekaji nyara:

• wanachama wa kundi kupangwa,
• unasababishwa kifo au matokeo mengine kaburi kwa alitekwa - ni adhabu ya kifungo cha miaka 6-15 na kizuizi kwenye kipindi hadi miaka 2 ya kifungo na au bila yeye.

Mtu waliokimbia mwathirika, itakuwa msamaha kutoka dhima kama matendo yake havina misombo ya kitendo.

Utekaji nyara (Ibara ya 126 ya Kanuni ya Jinai.): Hakuna maoni

Katika sehemu ya kwanza ya adhabu imara kwa ajili ya ukweli wa kitendo wrongful. utekaji nyara kuchukuliwa kinyume cha sheria vitendo vya kimakusudi zinazohusisha dhaahiri na ya siri ya kupata umiliki wa raia hai. Pia akifuatana na harakati ya mwathirika nafasi yake ya makazi muda au wa kudumu katika sehemu nyingine, kwa baadaye kushikilia yake kinyume na matakwa yake.

isipokuwa

tabia za wahusika si kwa lengo la uhifadhi wa mwathirika katika nafasi yoyote mbali na ambako kabisa au kwa muda anakaa za kufanya kutokana na mashambulizi yake mengine, hupita chini ya Sanaa. 126 ya Kanuni ya Jinai ( "Utekaji nyara"). Kwa mfano, mbili, kumpiga raia, aliamua kumwua. Ili kufanya hivyo, wao kuweka mwathirika katika shina la gari, kupelekwa mengi wazi, ambako kunyimwa maisha yake. Katika hali hii, kwa mfano, Nilihudhuria mtu mwingine. Kuficha uhalifu unaotekelezwa kwa wakati mmoja raia hatia wakalitoa katika msitu na pia kuuawa. Katika hali hii, hatua hakuwa na lengo la kuhifadhi kwa lazima waathirika, na kuwanyima haki ya maisha. Kuhusiana na tendo haiwezi kuchukuliwa kama utekaji nyara (art. 126 ya Kanuni ya Jinai). mjadala katika mahakama katika kesi hii ingeweza kusababisha kukoma kwa biashara kwa sehemu ya tatu ya makala hii kutokana na kukosekana katika tabia ya muundo wa uhalifu.

seti ya vitendo

Kama adhabu ya mwathirika, na kufuatiwa na punguzo yake inatumika dhamira na hatia, na vitendo hivi kuchukuliwa kama njia ya kufikia matokeo kinyume cha sheria, uhalifu imeainishwa chini ya makala kadhaa. Kwa mfano, hatia madai fidia kutoka kwa mtu au jamaa zake. Katika hali hii, kitendo qualifies chini ya Sanaa. 163 na Sanaa. 126 ya Kanuni ya Jinai (utekaji nyara na unyang'anyi).

sine qua non

Kama ilivyosemwa hapo juu, utekaji nyara (art. 126 ya Kanuni ya Jinai) inachukuliwa uhalifu aliikamilisha wakati mwathirika vya kupiga picha na koroga kinyume na matakwa yake. Kulazimisha mtumishi kama inayofaa kwa kufuzu ya kitendo. Hii ina maana kwamba hakutakuwa kuonekana kama uhalifu utekaji nyara wa bwana harusi bibi, hata dhidi ya matakwa ya familia yake, lakini ridhaa yake katika maeneo ambapo kuna kama desturi. Kutokana na hali hii, hata hivyo, ni ubaguzi. Haina kuzingatia ridhaa ya madogo au nyingine incapacitated raia, ambaye si uwezo wa kutambua nini kinachotokea kwa ukamilifu.

Lengo na subjective upande

Shambulio wahusika kutumwa moja kwa moja kwa uhuru wa mtu binafsi. vitu ziada wa nyimbo wenye ujuzi inaweza kuwa na afya na maisha ya mhasiriwa. mkosaji ni kuchukuliwa mwenye akili timamu raia wa miaka 14. sehemu nafsi za tendo ni sifa ya kuwepo kwa dhamira moja kwa moja.

Hiari ya kutolewa kwa mwathirika

dhima ya makosa ya jinai zinazotolewa kwa ajili ya kuondolewa wa daftari kwa makala chini ya kuzingatia. Hatia, waliokimbia uliofanyika raia hiari, hawezi kutumika kama somo la uhalifu. Hii blade kuondolewa wajibu ina thamani kubwa. Kwa kiwango cha 31 ya Kanuni hawezi kuwa ni tabia kama vile kujinyima kwa hiari ya kitendo. Ni unasababishwa na ukweli kwamba uhalifu imetambuliwa kukamilika. msingi wa kujitegemea kwa njia ya kutolewa kwa hiari ya watu uliofanyika ina maana kwamba somo anakataa hatua zaidi zinazokiuka uhuru wa mtu binafsi. Katika hali hii, sababu za tabia hii haitakuwa na thamani. Wakati athari sawa kutolewa mwathirika hawezi kuwa masharti juu ya mafanikio ya matokeo ya jinai anatafutwa na mkosaji, kutenda makosa. Kuondoa wajibu lazima kuridhika. tabia voluntariness inatambulika wakati ukombozi unafanyika katika hali ambayo wahusika ina nafasi ya kuendelea retention kinyume cha sheria. Hiyo ni, hakuwa kufikia kwamba matokeo, ambapo mtu nyara. Kama yeye inakuwezesha kwenda ya mhasiriwa hiari katika hali hii, basi ni kuondolewa dhima ya makosa ya jinai.

Kutokana na kukosekana kwa uharamu wa matendo ya

Katika tukio la hiari kutolewa mtu alitekwa kuondoa jukumu katika tabia ya wahusika lazima hakuna vitendo vingine wa nyimbo. Ni kueleweka kwamba somo si kufunikwa na makala husika. Lakini hii haina maana kwamba mwenendo wake haina kuanguka chini ya sheria nyingine ya Kanuni ya Jinai. Kwa mfano, kama kulazimishwa ushirikiano na mwathirika baadae retention akifuatana na Kusababisha majeraha (maumivu ya tofauti ukali, ubakaji, wizi gari, unyang'anyi, na kadhalika), basi hatua awe na sifa na viwango husika. Hatia na hivyo kusamehewa kutokana na kuhukumiwa chini ya Sanaa. 126, lakini inaweza kufanyika katika nyimbo mbalimbali kutegemea mazingira ya uhalifu. Kama tabia yake si wazi ukiukaji mwingine, atakuwa huru.