Aesthetics - Hii ni uzuri na manufaa ya falsafa

dhana sana wa aesthetics alikuja kwetu kutoka Ugiriki ya kale. Wakati Wanafalsafa wa kale kwa mara ya kwanza wazo kuhusu aina mbalimbali na ufafanuzi wa shughuli za binadamu, alipewa jina la reflexes ya nzuri na mbaya, na mtizamo wa jambo hili hisia. Baadaye wakaanza kuamini kwamba aesthetics - hii ni nadharia ya pekee kuhusu nini uzuri ni. Pia uvumi juu ya kile fomu inaweza kuchukua, kama ipo katika asili au tu kwa kazi. Tunaweza kusema kwamba mafundisho hayo kama taaluma ya asili wakati huo huo na falsafa na ni sehemu yake. Pythagoreans, "kuchanganya algebra na utulivu", pamoja na dhana ya uzuri na namba. Aesthetics - thamani hii. Presentation ya ulimwengu wa kale wa hadithi kwa categorization

Kale wanafalsafa Kigiriki alisisitiza dhana ya asili ya dunia kutokana na machafuko, na hamu yake kwa utulivu. Kwa sababu aesthetics wao ni mali ya jamii ya ontolojia. Hivyo, jumla na microcosm, yaani, mwanamume na ulimwengu alikuwa na kuwa sawa kwa kila Drogo, ikiwa ni pamoja urembo. hadithi za mambo ya kale pia waliitikia mtazamo huu wa duniani. Sophists aliona kwamba mawazo aesthetic mara nyingi hutegemea mtu binafsi na mtazamo wake. Hivyo wao kuweka thamani ya simu katika aesthetics ya makundi kwamba kufanya juu ya msingi wa utu. Socrates, kinyume chake, alipendekeza kuwa aesthetics - hii ni dhana ya kimaadili, na ukosefu wa maadili ni mbaya. Mawazo yake yalikuwa kwa kiasi kikubwa maendeleo na Plato, ambaye alibainisha kuwa wazo nzuri, sisi kupata "juu ya kama kujaribu kukumbuka." Wametoka ulimwengu wa miungu. Na mwisho, katika Aristotle tunapata nadharia nzima kwamba uzuri na ubunifu zinahitaji falsafa tafakari na ufafanuzi wa kisayansi. Yeye kwanza alipendekeza mrefu kama vile "jamii ya aesthetics", akawatoa katika mzunguko wa kisayansi. Aristotle hutofautisha kati ya maneno ya msingi ambayo tunaweza kueleza wazo la kazi: "bora", "tukufu", "mbaya", "mbaya", "Comic", "kutisha." Pia walijaribu kuanzisha uhusiano kati ya makundi haya na kutegemeana yao.

Maendeleo ya mafundisho aesthetic Ulaya hadi nyakati za sasa

Katika Enzi za Kati, hasa mapema, inaongozwa Christianized Plato kwamba aesthetics hutoka kwa Mungu, na kwa hiyo ni lazima kuwa na "andikwa" katika teolojia na ni subordinated kwa hiyo. Foma Akvinsky maendeleo nadharia ya uzuri na manufaa katika suala la Aristotle. Yeye huonyesha juu ya jinsi makundi aesthetic ni iliyoundwa kuongoza mtu kwa Mungu, na jinsi ni wazi katika asili iliyoundwa na Yeye. Wakati wa Renaissance, nadharia ya mwisho imekuwa maarufu sana, kwa sababu kutafuta amani katika asili kwa msaada wa hisabati na usemi wake kwa njia ya picha na maneno akawa kuu njia ya falsafa ya urembo. Hivyo akaondoka aesthetics ya sanaa katika ufafanuzi wa genius Leonardo da Vinci. Katika karne ya 19 ilikuwa inaongozwa na nadharia tatu kwamba walipigana kati yao wenyewe kwa basi maarufu miongoni mwa wasomi. Kwanza kabisa, hii ni dhana ya kimapenzi, anasema kuwa aesthetics - ni zawadi ya asili kwa mtu, na wewe tu haja ya kuwa na uwezo wa kusikia sauti yake, kwa uliopo katika kazi yake. Basi - falsafa Hegelian, anasema kuwa nadharia ya nzuri - ni aina ya maendeleo ya wazo kabisa, na ina baadhi ya hatua ya kihistoria ya maendeleo, pamoja na maadili. Hatimaye, wazo Kant kwamba aesthetics ni wazo yetu ya asili kama kitu kuwa manufaa. Picha hii ni katika vichwa vyetu, nasi wenyewe kuileta katika dunia. Kwa kweli, aesthetics kuja kutoka "Eneo la uhuru" na si asili. Mwisho wa karne ya 19 suala mgogoro wa maeneo ya jadi ya nadharia faini, lakini ni tayari somo la mazungumzo tofauti kabisa.