Daniel Dennett: quotes, short wasifu

uwanja kuu ya riba kisayansi liko katika utafiti wa falsafa na sayansi mtazamo wote wa fahamu ya binadamu, mapenzi, na dhana nyingine za msingi. Lakini nini sababu na athari kuchagiza dhana ya falsafa, tunaweza kujifunza kutokana na wasifu wake, hasa kipindi cha maisha ya wanafunzi.

urithi

Siku kuanza ni kuangalia katika maisha yake ya kila siku na mazingira, kama Daniel Dennett, wasifu kwa kifupi inaeleza mfano Mwanafalsafa-mwanasayansi maisha, alizaliwa Boston katika kawaida wanahistoria familia ya Marekani. Kufuzu kutoka Harvard. Maendeleo zaidi ya kufikiri ya mwanasayansi ulifanyika Chuo Kikuu cha Oxford , wakiongozwa na Profesa wa Ryle. Ilikuwa chini ya ushawishi wake na walezi wa Daniel Dennett aliandika na alitetea Thesis yake, na kuchapishwa kitabu chake cha kwanza - "Maudhui na Consciousness" - mwaka 1969. Kwa maoni yake, bila shaka, kuathiriwa na kipindi Marekani wa maisha yake, lakini mchambuzi wa Uingereza, pia, alikuwa karibu na Dennett, ili kitabu mara longitudinally mapinduzi kwa mara.

mafanikio makubwa

Baada ya kupokea Ph.D. yake, mwanasayansi kupelekwa Massachusetts, Tufts University, ambapo yeye hufundisha katika maalum hadi sasa. Aidha, ni anayesoma mihadhara ya mtu binafsi katika vyuo vikuu mbalimbali duniani kote - kutoka kwa jamaa Harvard na Oxford kwa Moscow State University. 74 Ni nani mwanasayansi, yeye ni nia ya sayansi, uchongaji. Mwaka 2012 akawa Nobel heshima ya Erasmus kwa mchango wake mkubwa kwa utamaduni wa Ulaya na jamii.

Kwa hiyo, Daniel Dennett, ambaye wasifu ni sehemu kusukumwa mawazo na kauli zake, kwa ajili ya maisha yake aliandika vitabu vingi. maarufu wengi wao - "akili jicho", "Aina ya mawazo», elbow chumba, bongo, «Neurology na Falsafa". Wengi wa hawa kuheshimiwa miongoni mwa wanasayansi lakini, kwa bahati mbaya, wachache tu kutafsiriwa katika Urusi.

Fundamentals of hukumu

chombo muhimu katika hukumu yake kimetafizikia Daniel Dennett mawazo fahamu ya binadamu. Anaunga mkono hoja yake kwa ukweli wa kisayansi kutoka saikolojia ya utambuzi, Cybernetics, na mikrobiolojia. Pia, yeye siku zote inaheshimu wake washirika wenzetu, lakini usisahau kupata kujua kazi zao, kutoa maoni yao na kujenga upinzani. Kwa mfano, aliandika kitabu mapitio ya Dawkins 'Selfish Gene. " Katika matendo yake inaweza kuonekana kwamba mwanasayansi ni daima kufikiria fahamu, kuamua ambao wanaishi viumbe ni. Daniel Dennett anasema kuwa "upatikanaji wa elimu juu ya uzoefu wa watu wengine na mawazo" maana mbele ya fahamu. uwezo wa kutumia lugha na tafakari, kama "ishara ya milki ya fahamu", mwanasayansi anajaribu kuthibitisha nadharia ya mabadiliko ya Darwin. Wazo Darwin na nadharia ya maisha ya fittest hutumiwa falsafa ya kuthibitisha kwamba mtu - bora katika eneo hili, kwa sababu nadharia hii ni uwezo wa kujenga na mahesabu karibu matukio ya baadaye. Matokeo yake, tuna "kukusudia kuweka." Dhana hii ina maana kwamba tunakupa kuendeleza kimsingi hisia, maoni, ambayo inaweza moja kwa moja vitendo vyake. Intentionality inajitahidi kufikia faida ya juu kwa wenyewe, hivyo ni zaidi kutabirika, lakini katika mambo mengine ya maadili yake inaweza kutofautiana.

Kwa ujumla, mtu linajumuisha ndogo za robots, ambayo kutekeleza majukumu ya mfumo wa molekuli. Na wanyama sisi kwa pamoja "maarifa ya jinsi", ambayo vitendo hufanywa mechanically katika mazingira. Lakini mtu ina faida: inawezekana kuuliza maswali na kufikiria maarifa haya mitambo, kulinganisha na wengine. Na unaweza kusambaza taarifa yoyote kwa mtu mwingine, na hivyo kuchochea akili na kuendeleza makusudi ufungaji. Hii yote ni kufanyika kwa msaada wa maneno ya kawaida, ambayo fomu mpya chama "vinundu" katika gamba la ubongo. Wakati mwingine ubongo kutolewa kutoka vinundu kumbukumbu na studio mtu hutumia vyanzo maandishi ya habari ambazo huwa ugani vifaa ya kufikiri. Kwa hiyo, kwa kufikiri mantiki ni tofauti kubwa wakati wa kutumia vyanzo mbalimbali wa habari haipo.

Sehemu za ziada tafakari

Lakini matatizo, ambayo inahusika na Daniel Dennett, ni pamoja na tafakari mwingine: intentionality ya mtu inawezesha ni kutawaliwa kiufundi na mtu mwingine. Kwa hiyo, ufanisi zaidi ushindani interspecific itakuwa katika kesi ya stara ya taarifa muhimu. Lakini mkakati bora ya tabia kuwa mawasiliano na diplomasia - kuzungumza, mafichoni baadhi ya maelezo kwa ajili ya kufanya maneuver ujanja. Mazingira kwa ajili ya kuhifadhi ya omissions wanapaswa kuwa na nguvu ya kutosha na wa kihistoria kwa utekelezaji wa baadaye. Kutokana na hili ifuatavyo kwamba ni mapambano kwa ajili ya kuishi inakuwa ya msingi, sekondari na intentionality. Kwa kuwa mpinzani / mshindani pia ina intentionality yake mwenyewe, ni zamu kuwa mashindano yetu na mapambano itategemea maono kwa ajili ya baadaye ya mtu mwingine au mazingira ambayo sisi kushindana. Na "hesabu" mawazo ya baadaye ya mtu mwingine, lazima kuwa tayari pamoja na katika mfumo ishara, yaani, kuwa mtu miscalculated. mduara kufunga hukumu, na Daniel Dennett, fahamu ambayo alitoa kupanda kwa nadharia hii, bado uwezo wa hoja na kueleza jinsi asili ya mazingira iconic ni kuchukuliwa. Kwa hiyo, ni nadharia ya kwanza bado inahitaji maboresho na viungo chache kukosa kwa kushirikiana Darwinism na fahamu.

upinzani kitaaluma

Kwa nadharia hii, maoni yake aliunga na Richard Dawkins, Steven Pinker ni upinzani kuhusiana na hukumu ya Stephen Gould na Edvarda Uilsona. Radical adaptationism katika kazi ambazo aliandika Daniel Dennett, imeunda mengi ya upinzani kati metaphysicians. Wao aitwaye mbinu yake ni too simplistic na kidogo tofauti na mtiririko wa zamani wa kitabia. Yeye pia takribani na kijuujuu alielezea dhana kama vile "Qualia" (msingi wa mtazamo wa binadamu wa mambo), na vitu vingine ngumu zaidi akilini. kukosoa inchi juu ya Daniel - "Consciousness, kuharibiwa maelezo."

Maelezo ya uhuru

Secularism na uhuru wa mapenzi ya mtu - dhana, ambayo pia imekuwa na mvuto wa Daniel Dennett. Uhuru katika hukumu yake kuchukuliwa si kutoka kwa upande wa kuwepo, lakini katika suala la mahitaji ya binadamu. Dhana hii unachanganya kwa utambuzi (mahusiano causal), kwa kuamini kwamba uelewa wa sababu ni msingi wa uhuru. mwelekeo huu inaitwa "compatibilism". Ni yeye kujitoa kwa kazi ya Elbow Room.

kufikiri ni sahihi

mwanasayansi anaweza kuelewa metaphysicians yote, matendo yake daima kuvutia mengi ya utata wa kisayansi na mjadala. Licha ya haya, yeye ni ujasiri katika maoni yake, na kazi ya uboreshaji zao. Daniel Dennett, ambaye quotes ni maarufu miongoni mwa makafiri, hutumia hotuba kidogo, ambayo lucidly na kwa mifano anasema mtazamo wake juu ya imani na dini kwa ujumla. Yeye inafanya majaribio ya kisaikolojia kati ya makuhani na kati yao ni makufuru ambao hawana uwezo kukubali hilo. Wakati huo huo yeye inatambua tofauti ya Mungu na zisizo za kawaida, na bayana seti ya kuongoza maswali ambayo kusaidia kufafanua ambaye anaamini wewe au la. Moja ya kazi ya hivi karibuni - Intuition Pumps And Tools nyingine kwa ajili ya Mawazo - mazungumzo kuhusu jinsi ya kujifunza kufikiri kama mwanasayansi. Daniel Dennett inatoa ushauri ufuatao:

• Matumizi makosa kufanya kujichunguza na si kuanguka katika kukata tamaa na kukata tamaa.
• Kwa swali maneno "bila shaka", ambayo, kulingana na mwanasayansi, inaonyesha invalidity ya ukweli na hamu ya msimulizi "mkupuo" msikilizaji taarifa za uongo kwa haraka iwezekanavyo.
• Kuheshimu mpinzani wako, kutenda haki, na wema upande wake, ili yeye alichukua upinzani wako.
• Hebu majibu ya maswali ya kejeli.
• Matumizi hukumu kanuni ya wembe Occam, kukata yote ya lazima, na hivyo kuokoa njia ya akili kuthibitisha ukweli.
• Ratsioalno kutumia muda bila kupoteza kwenye pointless migogoro, hasa kwa misingi ya kiitikadi.
• Je, si kutumia neno kama vile "psevdoglubina" ni kuundwa tu kwa misingi ya incomprehensibility hukumu, na si juu ya ukweli wake na sheria.