Maarifa na ubunifu. wajibu wao katika utafiti wa dunia

utafiti wa dunia - ni mchakato endelevu ya kupata elimu, ambayo ni daima kupanua, kukuza, kuwa ya kisasa zaidi. Kutofautisha kati ya upimaji na nadharia ya maarifa. mwisho ni hatua ya juu na ni predominance ya mantiki sehemu ya kidunia. Hii haina maana kwamba sehemu ya hisia ni kuondolewa kabisa - inakuwa chini. nadharia ya kimwili kusema kwamba ufahamu - ni kweli mfano wa ulimwengu wa nje wa mtu, pamoja na kucheza kwa njia ipo nje fahamu ya binadamu.

maarifa ya kinadharia ni kuchunguza ukweli na uongo, usahihi wa elimu pamoja na hatua kubwa ya mchakato wa kujifunza. Inatumia mbinu zifuatazo na mbinu: idealization, ujumla, punguzo na tathmini. Hulka yake wa kawaida ni reflexivity na masomo ya mchakato wa kupata maarifa. hali zake: nadharia, nadharia tete, tatizo, kanuni na sheria. Ni muhimu kuelewa kwamba mpaka wazi kati cha nadharia au ujarabati haipo.

Maarifa na ubunifu - hizi ni dhana mbili ambazo ni inextricably wanaohusishwa. Wao kuwakilisha mahusiano ya usawa wa kitu na somo, ambapo ubinadamu anapata maarifa makubwa kuhusu dunia. watu wastaarabu wakati wote kujiuliza umuhimu ubunifu ni katika maisha ya mtu. Kuna ushahidi wa kihistoria kwamba suala hili limesababisha watu katika nyakati za kale. Ilikuwa mara ya kwanza kulikuwa na maneno kama elimu na ubunifu. Falsafa alionekana baadaye na kuthibitishwa ukweli kuwa mtu ni kuendelea kuchunguza ulimwengu na shukrani kwa hii yanaendelea. Kama fahamu kubwa ya watu, wao wote nia ya zaidi ya tatizo la kuwepo, na asili ya ulimwengu na jukumu katika mchakato huu ni kucheza na maarifa na ubunifu. wasomi maarufu wa wakati inafanya jitihada ya kuvutia kufafanua kiini cha dhana hizi na uhusiano wake na ufahamu wa siri za kuwepo. dialectical-uyakinifu falsafa ya elimu si kueleweka kama mfano wa kioo au kutafakari passiv, lakini kama mchakato wa kazi na ubunifu reflection ya ukweli. Hapa mtu anaibuka kama taasisi ya umma, ambayo kwa kweli huathiri hali ya ukweli wa kihistoria.

Hivi sasa, kutokana na mtiririko wa hivi karibuni incessant ya taarifa na ubunifu katika sayansi na kijamii mahusiano kuna haja mbinu ya ubunifu na kutatua matatizo ya kisayansi na kiufundi. Maarifa na ubunifu katika hali hii ni sababu muhimu katika kusisimua mtu na sababu yake ya kufungua kikamilifu zaidi. Kwa ujumla, inasaidia kufikia lengo kuu.

Kama tunaona swali kama vile malezi ya sayansi mbalimbali na aina ya aina ya sanaa, inakuwa wazi kwamba moja ya majukumu kuu ni alicheza na maarifa na ubunifu. Falsafa hatimaye iliyosimbikwa matokeo ya mtu. Aliweza kujumlisha elimu na kutoa fursa ya kufafanua uhusiano wao.

Kusaidia nadharia ya maarifa ni elimu ya jamii, utu, maadili, utamaduni, na hermeneutics. Inaonekana kwamba wakati kusanyiko uzoefu wa watu kwa maelfu ya miaka, kutokana na historia, katika jamii ya kisasa waje amani kamili. Hata hivyo, sisi ni kweli kushuhudia mgogoro wa utu wa kisasa, ambao unasababishwa na kuenea kuunganisha michakato integrative, na hii kinatokea kwenye ngazi ya kimataifa, na kutokana na ukweli kwamba jamii zinazoendelea kwa mwanadamu mteremko. Licha ya ukweli kwamba maarifa na ubunifu zimekuwa sababu kuendesha gari katika maendeleo ya jamii, leo, katika kukabiliana na mgogoro wa wazi wa viumbe, ambayo iliundwa kutokana na utupu wa kiroho wa kupanda. Ili kuondokana na hali hii inaweza kuwa na makusudi mkazo katika maana ya kiroho kwa ajili ya maendeleo ya usawa wa binadamu na jamii kwa ujumla.