"Wapi mbwa alizikwa": thamani phraseologism

mara nyingi sana misemo vyenye katika muundo kama vile haina uhusiano na hisia zao pamoja. Sisi tunasema, "hapo ndipo kiatu Mlaji", ikimaanisha nafasi ya mazishi sio mnyama.

Thamani ya kujieleza

Kujaribu kuelewa suala hilo, watu kuweka matoleo mbele mbalimbali, kwa kuzingatia masuala yote iwezekanavyo. Na wakati kuna ufahamu, muda wa kusema, "Hapo ndipo kiatu Mlaji" maana ya msemo huu "anasimama kwa" kama "kuelewa kiini cha tukio hilo, ukweli", "kupata ukweli."

maneno hayo yanaweza kuamuliwa, na nini ni muhimu zaidi, muhimu kwa tatizo lolote, yaani, Mimi halikuweza umuhimu wake, sababu, nia ya nini kinaendelea. Kwa mfano, kufikiri-kufikiri mtu huyo bothered yake katika baadhi ya hali au jambo, na kisha kama macho yake yakafunguka na ni wazi ambapo mbwa alizikwa.

Hata hivyo, inaweza kuwa si tatizo la kimataifa, na swali matumizi: ambapo, kwa mfano, kutoweka mwana wa shule diary. Na kama kwa ghafla aligundua kwamba yeye mwenyewe na yake siri kwa sababu ya msingi ina chuma rekodi ya makosa kadhaa, utakuwa kuelewa ambapo Mlaji viatu. Maana phraseologism na katika hali hii walionyesha kwa kuanzisha ukweli.

Asili

Hii kujieleza maarufu ni tajiri katika matoleo ya asili - ya kila mmoja kuvutia.

Baadhi ya watafiti wanaamini kwamba idiom ni nakala halisi ya Ujerumani Da ist der Hund begraben, literally kutafsiriwa, maana yake ni "hapo ndipo (au - ni nini) mbwa alizikwa", "hiyo ni yake, na kisha kuzikwa mbwa."

Arabist msomi Nicholas Vashkevich kabisa wanaamini kwamba fungu hili au la mbwa wala instillation yake wala. Kwa Kiarabu, neno "zariat" maana nia, sababu, sababu. konsonanti "mbwa" rasmi neno "Sabekov" - "kabla" (kama Kiingereza perf). maana halisi ya msemo huu: "Hivi ndivyo sababu yalitanguliwa na jambo hili."

Miongoni mwa wataalamu wa lugha ni maoni kuwa hii ni maneno kutoka msamiati wa wawindaji. Allegiance wote wanaolitukuza roho mbaya, ambao wanajulikana kulinda hazina, kwa siri, ili kuwapotosha, kuwaita "mbwa nyeusi", wakati wao wenyewe hazina - mbwa. Hivyo, lugha ya wawindaji na neno "tafsiri": ". Hapo ndipo hazina alizikwa"

Hata hivyo, kuna maeneo mengine ya maoni. Zaidi kimapenzi mbili etymological maelezo phraseologism "hapo ndipo pinches kiatu." asili hii idiom "kujitolea" mbwa uaminifu.

toleo kongwe ulianza vita ya Salami kisiwani. Kabla maamuzi majini vita ya Wagiriki kuweka wote "raia" ambao hawawezi kushiriki katika hilo, katika meli na kwenda kwenye eneo salama.

Katika Xanthippe, baba wa Pericles, alikuwa favorite mbwa kwamba, si kutaka sehemu na mmiliki, akaruka ndani ya bahari na kuogelea baada mashua. Na kupata ardhi, kifo chake ya uchovu. Shocked Xanthippus kuzikwa mbwa na amri ya kujenga mnara ili yake - katika maadhimisho ya kujitolea hii. ishara Hapa ndipo pinches kiatu, kwa muda mrefu umeonyesha riba.

legend pili ni kuhusishwa na mbwa Austria kamanda Zygmunt altensteig, kuandamana naye katika kampeni zote. Katika mmoja wao alikuwa shujaa katika matatizo hatari. Lakini mbwa mwaminifu na maisha yake ya kuokoa jeshi. Altensteig pia kupambwa kaburi ya mnyama wako na mkombozi wa monument. Hata hivyo, baada ya muda wa kupata monument imekuwa vigumu sana kwa sababu watu wachache tu kujua mahali hapa na inaweza kuonyesha kuwa na watalii. Hivyo alizaliwa maneno "hapo ndipo pinches kiatu," maana yake "ili kujua ukweli," "kupata kile alichotaka."

visawe

Interesting tafsiri maneno ya thamani sawa na kuchukuliwa, inaweza kupatikana katika maandiko, na katika hotuba. Tofauti alionyesha mshangao katika moja na jambo moja. Kwa mfano, uchunguzi anataka kujua ambapo Mlaji kiatu, kuhusu mapato mfungwa. Wanasumbuliwa na swali hili, kubashiri, kufikiri ambao wanaweza kujua, "ambapo Mlaji kiatu" katika miji hiyo.

Haipo wazi sana ni maana ya maneno "kwa sababu ya nini fuss yote yalitokea", lakini katika hali fulani inaweza kuwa pia hutumika katika maana ya "crux": "Deuce juu fizikia? Sawa basi ni kueleweka, kwa sababu ya yale fuss kuvunja. "

Katika "Kamusi ya misimu Urusi" Elistratova fasta maneno: "Hapo ndipo mbwa kubahatisha" - kwa maelezo sambamba kwamba kujieleza ni) misimu-vijana, playfully suala la kejeli, b) mabadiliko punning inayojulikana fasihi nahau. uandishi wa maneno kuhusishwa na MS Gorbachev, ambaye alisema ama inadvertently alifanya reservation kwa wakati wake, au kwa makusudi potofu. Katika hali yoyote, baada ya kujieleza ina alipewa overtones ziada: kusema, ambapo mbwa kubahatisha, jambo siri na nje harufu mbaya, kuna kitu kwa kuwa walitaka na sababu ya nini kinaendelea.

vinyume

Kama msemo "hapo ndipo kiatu Mlaji" maana tukio motisha au uzushi, kiwango fulani cha uwazi, "kuhalalishwa" phraseological na kinyume cha usemi inaweza kutumika kama "kujaza (basi katika) ukungu." idiom hii hutumiwa linapokuja suala la kinyume, kwa kuanzisha utata katika kitu, kama mtu anataka kitu cha kuwachanganya, kuanzisha mtu katika makosa.

Kwa lugha ya leo ya, hasa miongoni mwa vijana, pia ni ya kawaida kujieleza na neno "ukungu" na zenye thamani ile ile ya kutokuwa na uhakika katika baadhi ya kesi "ukungu mzito". Kwa maana hiyo ni kutumika na Mbio "giza msitu": "Naam, kuelewa nini funny na puzzles? - Haya hivyo! Dark msitu ... "

matumizi ya kujieleza katika maandiko

Wa maneno katika kundi la "kitabu" katika lugha ya Kirusi, ndogo sana kuliko ya kusema, hata hivyo, wanaunda baadhi ya safu ya mitindo. maneno kama hayo yanaweza kuwa ya suala kutumika katika sayansi, uandishi wa habari, afisa ya biashara ya mawasiliano. Kwa mfano, katika makala kuhusu namna ya neno ya waandishi wa Urusi kuandika: "Hapa ndipo pinches kiatu" - namna ya neno, ambayo ni nakala halisi ya lugha ya Kijerumani ".

Linalovutia, matumizi ya kujieleza kuzingatiwa katika uandishi wa habari VI Lenin. Akizungumzia mpinzani wake imeandikwa, anaandika: "... umesahau jinsi ya kutumia hatua mapinduzi ya lengo la tathmini ya shughuli za umma. Hapo ndipo crux wa mambo! ".

Hata hivyo, matumizi ya kuenea zaidi ya maneno "hapo ndipo pinches kiatu" ni kuzingatiwa katika fasihi. Ni kutumika katika tofauti tofauti. Hutokea, kwa mfano, namna ya "nini mbwa alizikwa hapa."

matumizi ya maneno katika hotuba za kila siku

mara nyingi sana, ili kufikia athari fulani, tunahitaji kuimarisha kujieleza. lugha ya maneno ya kawaida ya kutosha kwa ajili hiyo. Zaidi concisely, ni wazi na kihisia sauti ni hivyo, ikiwa ni kutumia maneno maarufu.

Mara nyingi, wao ni hutamkwa kama kwa wenyewe, bila juhudi kubwa. Hii inathibitisha tu na inathibitisha nafasi ya asili katika lugha hiyo ni mchanganyiko wa data kuchukua.

Katika hotuba colloquial no-no na sauti maneno "ambapo Mlaji kiatu", na haina hutegemea elimu, au juu ya hali ya kijamii, wala umri wa msemaji - hivyo organically matumizi yake.