Uhuru wa uchaguzi - ni ... Uhuru wa kuchagua: mifano

Katika jamii nyingi, kuna dhana zaidi ya jumla ya mtu. Hii picha ya kiwango ni wa kuigwa kwa wafuasi wengi wa utamaduni fulani. Hata hivyo, ni muhimu kufahamu kwamba kuna nadharia nyingi kuhusu nini bado inatambua mtu kutoka kwa aina ya viumbe hai katika sayari ya Dunia. Kutoka hatua ya kibiolojia ya maoni, tu mtu ana fahamu kwamba inaruhusu yake tofauti kabisa kuangalia dunia karibu nasi. Lakini kama fahamu inafanya sisi takwimu zote muhimu katika mchezo kwa maisha ya dunia? Wawakilishi wa dini wa dini kuamini kuwa mtu hufanya mtu Mungu. Baada ya yote, tu watu wanaweza kuomba na kutekeleza mara moja mpango wa Mungu. Ingawa nadharia uwakilishi ni busara, hawana kabisa kufunika ukweli. Kwa kweli, badala ya ukweli kwamba mtu anajua yenyewe, ni kimsingi kuwa jamii. Hii ina maana kwamba si tu kuwepo na wanachama wengine wa aina yao wenyewe, lakini pia kuingiliana nao kwa karibu. Hivyo, watu wote ni kupewa nafasi ya kuamua nini unataka kuwa, ya kuchagua makundi maalum ya kijamii, au kuunda yako mwenyewe. ukweli wote kuashiria uwepo wa vipengele kama vile uhuru wa kuchagua, ambayo itakuwa imejadiliwa katika makala.

hiari

Kuna majina ya aina ambazo kimsingi sifa ya uzushi huo, lakini kwa mitazamo tofauti. Kwa sababu hiyo uhuru wa mapenzi - ni uwezo wa mtu yeyote kwa mujibu wa kuwepo kwa fahamu zake, kufanya uchaguzi kutegemea mazingira fulani. Hata hivyo, ni lazima ieleweke kwamba neno iliyoonyeshwa hapo juu ni sifa ya falsafa ya jamii, ambayo ni mwingine zaidi ya kubadilisha ya uhuru wa kuchagua.

maono mawili ya uhuru

Katika falsafa, kuna mielekeo kuu mbili ya kuzingatia uhuru wa kuchagua. kwanza inaitwa kimetafizikia huria. Yeye inaonyesha kuwepo kwa uhuru wa binadamu wa mapenzi kwa nguvu ya madai infidelity kwamba utambuzi ni kweli. Kwa maneno mengine, waumini wa mbinu hii inasaidia mtazamo kwamba mtu ana uhuru wa kufanya uamuzi wao wenyewe. njia ya pili anasema kwamba utambuzi ni sahihi. Hivyo, uhuru haipo. Ni vyema kutambua kwamba njia ya pili ni Kimsingi makosa, kama wewe kuzingatia viashiria vingine pamoja na maoni rena falsafa. mtu, kwa kweli, si amefungwa na rigid mfumo wa kawaida, tofauti na wanyama. mfano rahisi ni kuwepo kwa ulimwengu wa wanyama, mnyororo wa chakula na ukosefu wake katika mazingira ya binadamu.

ni uhuru wa kuchagua nini?

Uhuru wa uchaguzi - ni, kwa kweli, kitu kimoja kama uhuru, lakini mfupi wa zamani haitumiki katika falsafa na falsafa ya sheria. Historia inaonyesha kwamba kwa karne nyingi, watu walikuwa kunyimwa fursa ya kuweza binafsi kuchagua kwa wenyewe kitu. Tu Uamuzi huo kuchukuliwa katikati ya karne ya XX kwamba haki za binadamu ni kipaumbele. Hivyo, mara uhuru wa uchaguzi - siyo tu mrefu, na utekelezaji wa kanuni ya haki za watu na uhuru. Kwa sababu hiyo ufafanuzi huu yanahitajika kupitia prism ya haki.

Uhuru wa uchaguzi katika sheria

Karibu wote duniani kote, kuna kanuni katika ngazi ya sheria, ambayo vilitoa kanuni ya uhuru wa kuchagua na kujenga mazingira kwa ajili ya utekelezaji wake mara moja. Katika makala hii mwandishi kuzingatia hii katika mwanga wa kanuni ya mila ya taifa ya kisheria ya Shirikisho la Urusi. Kutokana na mwenendo wa sasa wa demokrasia nchini Urusi, uhuru wa uchaguzi - binafsi, bure haki ya kila mtu kutumia kikamilifu uwezo wao, ikiwa ni pamoja na rasilimali ambazo ni ana, kama vile fedha. Kuna baadhi ya mifano ya msingi ya dhihirisho la kanuni ya uhuru wa kuchagua, yaani:

- kulia mfanyakazi wa binafsi kuchagua mahali na aina ya kazi,

- Haki ya matumizi ya matumizi ya fedha zake zilizopo kukidhi mahitaji yao wenyewe

Hivyo, uhuru wa kuchagua, mifano ya ambayo ni iliyotolewa juu kwa kiasi kikubwa kuweka ya stahili ambayo mtu anaweza kubeba.

utoaji Katiba

Kumbuka kwamba Sura ya 2 ya RF Katiba imeweka idadi ya msingi haki na uhuru wa mtu na raia. Moja ya hayo ni haki ya uhuru wa kuchagua. Lakini kuna moja badala ya kuvutia ukweli. Moja kwa moja kuamua haki za uhuru wa kuchagua haipo katika Katiba. Ni dhana jumla kwamba huamua uwezekano wa mtu kutumia haki zao za kikatiba. Mfano ni sura ya 2 ya Katiba, ambapo mamlaka mbalimbali kupewa, yaani:

1. Haki ya kuishi (makala 20).
2. Haki ya uhuru na usalama wa mtu (Ibara ya 22).
3. haki ya faragha (Ibara 23).
4. Haki ya uhuru wa dini (Ibara 28), nk

Kama sisi kuelewa, haki ya kikatiba kwa msingi katika asili, hivyo kujiandikisha tofauti kanuni ya uhuru wa kuchagua tu haina maana, kwa sababu ilivyo mamlaka yote ya Urusi Katiba inatoa kila raia na mtu.

tatizo la uhuru wa kuchagua

Leo, wanasheria wengi kufikiria nini maana kweli huleta uhuru wa kuchagua. Katika tukio hili, kuna nadharia nyingi. Mmoja wao anasema kwamba uhuru wa kuchagua - ni nafasi ya moja kwa moja kwa mtu kutenda kwa mfumo ambao ni maagizo na sheria ya sasa ya Urusi na katiba. Kwa upande mwingine, mtu ni huru kuchagua si tu ndani ya viwango formatizirovannyh rasmi, lakini pia kwa kuzingatia zaidi juu ya kanuni zake za kimaadili. Hivyo, ukweli unabakia wazi iwapo sheria inapaswa kuwa kipaumbele katika mchakato wa uteuzi moja kwa moja, au kama ni rena mamlaka binafsi? Uwezekano mkubwa, watu wanapewa nafasi ya kuchagua kwa wenyewe, lakini uamuzi yoyote lazima kuwa chini ya utawala wa kisheria ambayo ipo katika Urusi.

Freedom, uchaguzi, wajibu

Si chini muhimu ni suala la uhusiano kati ya uhuru wa kuchagua na wajibu. ukweli kwamba Katiba ya Urusi kama imeweka kanuni ilivyoelezwa katika makala katika kamili. Kwa kweli, mtu anaweza kufanya chochote anachotaka. Lakini baadhi ya mahusiano ya umma, ari na mambo mengine haziruhusu watu kufanya kila kitu maoni yao. Kwa mfano, mtu anataka kutenda kosa. Kwa kweli, hufanya uchaguzi wake. Lakini kwa ajili yake, atakuwa kubeba dhima zilizowekwa na sheria. Kwa mtazamo wa sheria, zaidi ya mfumo wowote wa kisheria wa utekelezaji lazima waadhibiwe kama ni hasi. Lakini kwa maoni ya maarifa ya kawaida, mtu kweli jukumu la kufanya nao uchaguzi. Hivyo, uhuru wa uchaguzi - jamii mbili, ambayo ipo katika uwanja halali na falsafa.

uamuzi inahusu uhusiano wa uhuru wa kuchagua na wajibu, wanasheria wengi wanaona misingi ya maadili ya jamii. Kwa kweli, kama alikuwa alisema mapema, mtu - kimsingi kuwa jamii. Kwa hiyo, katika mchakato wa mwingiliano na watu wengine, lazima kutii sheria kwa ujumla imara, bila ya kuona kwamba kila mmoja wetu ni kama wanyama.

Ukiukaji wa uhuru wa kuchagua

mara nyingi sana hali, ambayo inapaswa kuwa mdhamini halisi ya haki za binadamu na uhuru wa, kukiuka kanuni zote za nyanja hii. Katika kesi hii sisi ni kuzungumza juu ya serikali maalum ya kisiasa kwamba kuingia madarakani katika nchi fulani, ili kudhibiti vyema juu ya watu. Kama mazoezi inaonyesha karne nyingi, hizi serikali kupambana na kidemokrasia karibu kila mara zinakiuka haki za watu. Wakati uhuru huo katika uchaguzi wa nchi hizi idadi ya watu ni kweli si. Kwa sababu udhihirisho wowote wa mpango waadhibiwe, kama watu kuishi peke katika mfumo wa makusudi kuundwa. Katika nchi hiyo, kama sheria, kuna "wafu" katiba. Kwa sababu serikali za kiimla anaelewa kwamba haki ya kikatiba - msingi katika asili. Wakati kali utunzaji wa kanuni ya kikatiba haiwezekani kwa njia yoyote kudhulumu idadi ya watu.

Ni vyema kutambua kwamba njia hiyo ya udhibiti wa jumla haina kuleta kitu nzuri kwa taifa na kwa wenyeji wa nchi yake. Ingawa katika hatua za mwanzo za mwezi nchi shirika mfumo rigid ni muhimu, kwa sababu bila wao ni vigumu kufikia athari taka.

jumla yake

Kwa kumalizia, ni lazima kuwa alisema kwamba uhuru wa kuchagua kwa kweli inafanya sisi binadamu wote. Kwa hiyo, wala kupuuza fursa hii, lakini kinyume chake, kujaribu kutumia wakati wote, katika hali zote muhimu.