Sanaa na BurudaniFasihi

Uchambuzi wa bidhaa, "Baba na wana" NI Turgenev

Ivan Turgenev Sergeevich kuchapishwa riwaya yake inayoitwa Februari 1862, "Baba na wana". Ndani yake, alijaribu kuonyesha msomaji kwamba wakati kutisha inaongezeka migogoro ya kijamii.

Katika makala hii, sisi kuchambua kazi za "Baba na wana", kujua nini matatizo yameshughulikiwa katika riwaya hii, ni nini mawazo ya mwandishi.

Mbele yetu ni mtikisiko wa kiuchumi, upanuzi wa njia ya jadi ya maisha, umaskini wa watu, uharibifu wa mahusiano na nchi wakulima wadogo wadogo. Helplessness na ujinga wa mashamba yote kutishiwa na kisha kuzidi na kuwa machafuko na disarray. Kutokana na hali hii, inayojitokeza mjadala juu ya jinsi ya kuokoa Russia, ambayo ni anayewakilisha makundi mawili makuu ya Urusi mashujaa wasomi.

migogoro Family

fasihi ya Ndani daima kuangalia nguvu na utulivu wa uhusiano jamii ya familia, ni lazima ieleweke kwamba, kwa kuchambua "Baba na wana" kazi. riwaya huanza na picha ya vita nchini Kirsanovs familia kati ya mwana na baba. Turgenev huenda hata zaidi, kwa mapambano ya kisiasa, asili ya kijamii.

Meja migogoro, mahusiano ya herufi huwekwa wazi hasa katika suala la mawazo. Hii pia yalijitokeza katika njia riwaya ni ujenzi, ambayo kucheza muhimu jukumu wahusika wakuu utata, mawazo yao chungu, hotuba passionate. Ivan Sergeyevich hawakufanya wahusika katika kazi ya watetezi wa mawazo ya mwandishi. Kufikia mwandishi huu - uwezo wa kuunganisha harakati hai, hata uwakilishi zaidi dhahania ya herufi na msimamo wao.

Kunywa wahusika wakuu wa kisasa

uchambuzi wa kazi za "Baba na wana" inapaswa kuingizwa, na uwiano wa wahusika wake tofauti na usasa. Moja ya vigezo kuu katika kuamua mtu binadamu kwa mwandishi ilikuwa, kama inahusiana na jirani maisha, matukio ya sasa. Jambo la kwanza kwamba upatikanaji wa samaki macho yetu, kama sisi makini na "baba" - Nikolai Petrovich na Pavel Petrovich Kirsanov, ni kwamba, kwa kweli, si watu wa zamani, lakini si kukubali na hawaelewi kinachoendelea kote. Uchambuzi wa riwaya NI Turgenev ya "Baba na wana" unathibitisha wazo hili.

Pavel Petrovich alisema kuwa katika ujana wake alijifunza kanuni kuitofautisha na wale ambao ni karibu na sasa. Lakini Ivan Turgenev Sergeevich inaonyesha kwamba katika hali kama hamu ukaidi kutoa dharau kwa shujaa wa kisasa ni wa mzaha. Yeye anatimiza wajibu, kutoka kuangalia ujinga.

Nikolai Petrovich, tofauti na kaka yake si kama thabiti. Yeye hata anasema kwamba vijana kama yeye. Lakini, kama ni zamu nje, yeye anaelewa kwa sasa ni kwamba huathiri mapumziko. Kwa mfano, aliamua kuuza mbao frame tu kwa sababu alikuwa na miezi michache kuhamia wakulima.

nafasi ya utu kubwa kuhusiana na sasa

Ivan Sergeyevich walidhani kwamba mtu yeyote kubwa daima katika uhusiano wa kawaida kwa wakati wake mwenyewe. Hivyo ni soko. Mashirika yasiyo ya moja kwa moja, watu wadogo wanaishi katika hali ya milele ya ugomvi na wakati wake. Pavel Petrovich Kirsanov inachukua mvurugano huu kama makosa ya usasa, ambayo ni, anakanusha kifungu cha muda yenyewe, na hivyo stiffening katika conservatism yake, na watu wa aina nyingine (na sisi kuandika tofauti hapa chini) ni kujaribu catch up na yeye.

Sitnikov na Kukshina

Katika riwaya yake Turgenev kuletwa kadhaa ya picha hizi, ambayo huwa na kufanya haraka kwa haraka kubadilisha baada ya muda, ni muhimu kutambua kwamba, kwa kuchambua "Baba na wana" kazi. Ni Sitnikov na Kukshina. Walitoa sifa hii ni wazi na vividly. Kwa kawaida Bazarov anasema dismissively. Na Arkady yake ngumu.

Yeye si mdogo mdogo na mjinga kama Sitnikov. Kuzungumza na mjomba wake na baba yake, Arkady alielezea kwao badala usahihi kama dhana tata kama "nihilist". Hii tabia ya kuvutia ni kwamba Bazarov haitambui "ndugu zangu." uwiano wa hii unaleta jana, kulazimishwa kutibu yake laini, mwenye kusamehe zaidi kuliko Sitnikov na Kukshinov. Arkady, hata hivyo, bado ana hamu ya kupata kitu katika nihilism, karibu kwa namna fulani na yeye, na yeye clings tu kwa ishara ya nje.

kejeli katika kazi

Ikumbukwe umuhimu wa ubora wa mtindo wa Ivan Sergeyevich, ipo katika riwaya "Baba na wana". Uchambuzi wa bidhaa inaonyesha kuwa ni kuanzia mwanzo wa kazi yake ya fasihi, mwandishi huu imefanya matumizi makubwa ya mapokezi ya kejeli.

Katika riwaya "Baba na wana" sifa hiyo ni tuzo Bazarov, anayetumia ni rahisi sana: kejeli ya tabia hii - njia ya kujitenga na wengine, yeye hana heshima, au ni "kurekebisha" Mtu ambaye alifanya hata tofauti. Hizi ni mbinu yake suala la kejeli wakati wa kushughulika na Arkady.

Evgeny anamiliki na aina nyingine ya irony - kejeli. Iko katika suala la kejeli na tabia zao na matendo yao. Kumbuka, kwa mfano, hatua ya duwa na Pavel Petrovich Bazarov. Katika hayo, kumtania mpinzani wake, lakini hakuna chini baya sana na uchungu - zaidi mwenyewe. Uchambuzi duwa eneo katika kazi ya Turgenev ya "Baba na wana" kwa kuelewa asili ya Bazarov. Katika wakati kama charm ya tabia hii ni wazi kwa ukamilifu. Hakuna kujiona, hakuna ridhaa.

nihilism Bazarov

Turgenev ana hii kijana katika duru ya majaribio magumu ya maisha kwa usawa huu na ukamilifu wa kugundua shahada ya haki na makosa ya hii shujaa wa riwaya "Baba na wana". Uchambuzi wa bidhaa unaonyesha kuwa kunyimwa ya "kamili na ruthless", inaweza kuwa waadilifu kama jaribio inawezekana tu na mabadiliko ya dunia, wakati huo huo kufanya mbali na utata. Lakini Muumba ya riwaya, na bila shaka kwamba ni sasa katika nihilism mantiki inevitably inaongoza kwa uhuru bila wajibu wowote, kwa kuangalia bila imani, bila upendo kwa hatua. mwandishi hawezi kupata hii ya ubunifu, ubunifu nguvu ya harakati: mabadiliko ya watu halisi hutoa nihilist, kwa kweli sawa na uharibifu wao, kama inavyoonekana kwa uchambuzi uliofanywa na mwandishi. "Baba na wana" inaonyesha tofauti hizi aina sana anayewakilisha harakati ya shujaa.

Survivor wa upendo na kuteseka Bazarov inaweza kuwa na tena kuwa thabiti na imara Mwangamizi, imara na uhakika, ruthless, kuvunja tu juu ya haki za watu wengine nguvu. Lakini pia mjakazi maisha yake kujinyima, kukubali, kutafuta faraja kwa maana ya wajibu, katika sanaa, upendo kwa mwanamke kama shujaa hawezi - yeye ni pia kiburi, kukasirika, unrestrained huru kufanya hivyo. Kifo ni njia pekee ya nje.

hitimisho

Katika kuhitimisha uchambuzi wetu wa "Baba na wana", tunaona kwamba riwaya hii imesababisha utata uchungu katika maandiko ya karne ya XIX. Turgenev imani kuwa viumbe wake itasaidia kuunganisha nguvu mbalimbali za kijamii kwamba jamii itasikiliza onyo ya mwandishi. Lakini ndoto ya kirafiki na umoja safu ya utamaduni ya jamii Urusi hana materialized.

Hii inahitimisha uchambuzi wetu wa zao la "Baba na wana". Ni inaweza kupanuliwa, na kubainisha wakati mmoja. Sisi kutoa msomaji nafasi ya kutafakari juu ya riwaya hii peke yake.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sw.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.