Schemists ni ... maana ya neno "mpangaji"

Kila mtu ambaye ametaka kujitoa maisha yake kwa mtawala wa monastic na kufikia kilele katika biashara hii, ni muhimu kupitia hatua tatu, ambayo njia ya juu yake ina. Muundo wa tatu wa mfumo wa monasticism ni pamoja na riasofore, mantle (au schema ndogo), na pia hatua ya juu - schema kubwa. Ili kuelewa maana ya neno "shetani" na kuelewa maana kamili ya maana, tunazingatia hatua zote tatu zinazoongoza kwa amri hii ya malaika.

Kujiunga na njia ya monastic

Wakati mjumbe atakapokuja kwenye wazo kwamba maisha yake ya baadaye lazima yamepitia kuta za monasteri, anaomba kwa abbot wa monasteri aliyechaguliwa naye, na ikiwa haoni vikwazo kwao, anampa fursa ya kupima nia yake ya kukataa vitu vyote vya kidunia kwa ajili ya wokovu wa nafsi Na kufikia uzima wa milele. Mipango ya siku zijazo ni watu, kwanza kwa kuwa na unyenyekevu mkubwa, kwa hiyo, bila kujali umri wao na nafasi katika maisha ya kidunia, wao hutii kwa vichwa vichwa vyao kabla ya haja ya kuwa wanafunzi na ndugu mdogo wa wajumbe wengine kwa muda.

Mtihani wa uimara wa nia

Kwa kuwa monk aliyepya uongofu awe na uwezo wa kuthibitisha kikamilifu uthabiti wa nia zake na kuthibitisha nia yake ya kuingia katika maisha mapya kwa ajili yake mwenyewe, anachukuliwa ndani ya shauku. Huu ndio wa kwanza, hatua ya awali ya monasticism, ambayo haijawahi kupuuzwa na msimamo wowote wa utukufu. Neno lililoelezea ni kutafsiriwa kutoka kwa Kigiriki kama "kuvaa vazi". Wakati wa ibada takatifu, mgeni hukatwa na nywele za msalaba na anasoma sala maalum, lakini haitoi ahadi yoyote wakati huo huo, na haubadili jina lake. Kuanzia siku hii hadi, mgeni anapata haki ya kuvaa vazi na kamilavka - kichwa cha kichwa cha monastic.

Katika maisha yake, kile kinachoanza duniani kinaitwa kipindi cha majaribio. Tofauti pekee ni kwamba inaweza kupanua kwa miaka mingi, na mwisho wake unatambuliwa na abbot mwenyewe. Katika kipindi hiki kote, mtawala wa rassophore, au, kama ni desturi ya kusema, mchungaji, ana haki ya kuacha mpango huo na kurudi maisha ya kidunia. Hata hivyo, hatatakiwa adhabu yoyote ya kanisa, hawezi kushtakiwa kwa uhalifu.

Hatua ya pili ya njia ya monastic

Hatua inayofuata, ambayo inapaswa kupitisha wajawao wa baadaye, ni tonsure ndani ya vazi, au, kama inaitwa, schema ndogo. Wakati huo huo wanatoa ahadi za utii, nondegree na usafi. Hivyo, wanamtia Bwana kuitii mapenzi ya baba zao wa kiroho bila ya shaka na kutimiza utii wowote ambao waumini wa monasti wamewekwa nao, wasiwe na mali yoyote ya kibinafsi, na kuwa na maudhui tu na yale ambayo ni ya ndugu wote, na hatimaye kukataa ndoa na karibu Maisha.

WARDROBE yao ya kila siku kuanzia siku hii inajumuisha, pamoja na kisa, cape ndefu bila mikono - vazi, ambalo limetoa jina kwa hatua hii ya viapo vya monastic. Aidha, kichwa chao kinafunikwa na hood - kichwa cha juu, juu yake kinashikika bodi ya quadrangular, inayoitwa paraman. Nguo zinatimizwa na rozari na viatu vinavyotengenezwa. Kila mtu ambaye ameapa kuwa schema kidogo, huchukua njia ya wasiwasi kali.

Inahusisha kukataa raha zote za kawaida duniani, iliyoundwa na kufurahisha mwili, na huzingatia juhudi zake zote katika ukuaji wa kiroho unaoendelea. Mutilation au hata kukataa ulimwengu wa nje wenye hisia kwa ajili ya maisha ya milele ya baadaye ni kanuni ya msingi ya wasiwasi. Washiriki ni watu ambao hatimaye walivunja na zamani zao na hawakuwa na fursa ya kurudi kwenye maisha yao ya zamani, bila kuteseka adhabu kali ya kanisa.

Upeo wa monastic hutumia

Ngazi ya juu ya monasticism ni schema kubwa. Inahitaji kukataa kabisa, kabisa kukataa maisha ya kidunia kwa jina la umoja na Mungu. Wakati wa sherehe ya maahidi, wafadhili wa monk wanatoa tena ahadi kama hizo kabla, lakini wana fomu kali zaidi. Hiyo, kwa upande wake, inatoa msukumo wa ziada kwa maadhimisho yao madhubuti.

Kila mtu ambaye amekwisha kuingia katika mpango mkubwa anapata jina jipya, kwa sababu huongeza idadi ya watumishi wa mbinguni ambao husaidia kubeba shida zote na kuimarisha njia ya wokovu. Sio ajali kwamba schema inaitwa "picha ya malaika." Ukweli ni kwamba neno sana ni asili ya Kigiriki, lakini inamaanisha "aina" au "picha". Kutokana na hili, miradi hiyo ni wachukuaji wa picha ya malaika, ambao wanafananishwa na huduma yao kwa Mungu.

Maalum ya maisha ya Masters High

Njia ya maisha ya wale ambao walikubali schema kubwa ina makala yake maalum. Wanaishi tofauti na ndugu wengine wote, na utii wao ni mdogo tu kwa kiroho na huduma ya liturujia, kwa ajili ya wasiwasi ni mtawala ambaye amekataa kabisa huduma ya kila siku duniani. Kwa mfano, kama askofu anakubali mpango mkubwa, anajiuzulu kutoka kwa utawala wa diocese, kwani eneo hili la shughuli linaonyesha suluhisho la sio tu ya masuala ya kiroho lakini pia ya kiuchumi. Vilevile hutumika kwa hieromonks, yaani, waabiri ambao wana cheo cha kuhani - pia hukosekana na majukumu mengine yote.

Wataalam ambao wamefikia shahada ya juu (mabwana wakuu) wanatambuliwa kwa urahisi na mavazi yao maalum. Inajumuisha kijiko, aina maalum ya paramana, inayoitwa analas, chiton na ukanda. Kichwa chake ni taji na doll - kamba iliyokuwa na msalaba, na viatu na rozari husaidia mavazi. Vipengele vyote vya nguo ni nyeusi, vinaonyesha kifo na kuhama kutoka maisha ya kidunia.

Monasticism ni jeshi la kweli la Kristo

Kuanzia Misri katika karne za kwanza za Ukristo, monasticism imepata ardhi yenye rutuba kwenye ardhi yetu na imekuwa sehemu muhimu ya Orthodoxy ya Kirusi. Lakini haiwezekani kufikiria kwa kutengwa na fomu ya juu, taji yake - mpango mkubwa. Nini maana ya mshambuliaji ambaye amefikia kiwango hiki cha juu kinaweza kueleweka kutokana na matendo ya baba zetu watakatifu waliomwona ndani yake mfano wa kuachana kabisa na mambo yote ya kidunia, kifo kwa dunia inayoharibika na mwanzo wa uzima wa milele.

Mmoja wa waanzilishi wa monasticism - Monk Nil Sorsky - alitoa maelezo sahihi sana ya hatua zake zote tatu. Katika maandiko yake, aliandika kuwa hatua ya kwanza, Rassophore, ni kama kukubali kuajiri katika jeshi la Kristo, ambako lazima awe na ufahamu wa ujuzi wa ushindi wa baadaye. Nguo, kwa maneno yake, ni utendaji juu ya kampeni ya vita, na schema kubwa si kitu lakini vita kwa ujumla iliyotolewa na askari kuleta utayari kamili ya kupambana.