Saikolojia ya mtu binafsi - ni kitu gani? dhana ya saikolojia ya mtu binafsi

Neno "mtu" limetafsiriwa kutoka Kilatini kama "hazigawanyiki". Yeye anatoa ufafanuzi zifuatazo. mtu binafsi - ni maalum ya mtu binafsi, kuchanganya sifa za tata, data ya kuzaliwa, na mali alipewa wakati wa maisha. Katika elimu ya jamii, ni mwanachama wa kibinafsi wa aina ya binadamu.

mtu binafsi ni binadamu ambao hubeba seti ya sifa na jeni asili, pamoja na sifa za mtu alipewa katika jamii. Inaonekana mtu ni mali ya aina fulani.

Kila mtu kuzaliwa. Baada ya muda, watu kupata uzoefu na kuendelea na ngazi ya pili kwa kuwa mtu.

dhana ya "mtu binafsi" katika saikolojia

Katika utafiti wa mbinu mbalimbali zinazotumiwa na mtu binafsi. Kuanza, fikiria mtu binafsi. Mtu huyu alisoma tu kama mwakilishi wa jamii ya binadamu, na kama mwanachama wa kundi fulani katika jamii.

dhana ya "mtu binafsi" katika saikolojia hutumiwa katika maana pana zaidi. Ni kutokana na kuwepo kwa uadilifu na umoja wa somo na sifa pekee yake. saikolojia ya mtu binafsi - ni matokeo ya maendeleo ya maisha, bidhaa za mahusiano na mazingira. Kama carrier ya kibiolojia katika kila mtu, ni ngumu kutokana na uwezo aliopewa na asili, kwa njia ambayo watu kuwa wazima. Hii ina maana kwamba kila mmoja wetu ni carrier ilivyo sifa fulani tangu kuzaliwa, kubadilisha, inazidi tata wakati wa uhai wake.

Mali kwamba tabia ya mtu binafsi

Kila dhana ina vipengele fulani. saikolojia ya mtu binafsi ni sifa ya mali fulani. Hii ni, kwanza, jinsia, umri, tofauti tabia za mfumo wa neva na utendaji kazi wa ubongo. Pili, na tabia ya mtu binafsi ni pamoja na temperament na mwelekeo wa mtu.

Umri ubora kufafanua kila tabia ya mtu , kutambua ya kubuniwa kwake wakati wa ontogeny. Sex - wale mali zinazoonyesha sifa tofauti ya sakafu.

vigezo mmoja mmoja-kawaida ni sifa ya viungo au katiba na nchi moja moja hallmarks neurodynamic. zamani ni pamoja na endokrini, mali biochemical, sare kuonekana kimetaboliki, maumbile texture mwili kwa ujumla. tabia Nejrodinamicheskih kuamua mambo tofauti ya psyche na nchi moja moja - sana kazi jiometri ya mwili, kurudia aina ulinganifu au asymmetry ya miundo-nguvu sifa za mwili na motor ya mtu binafsi na mifumo ya hisia.

Kisaikolojia tabia ya mtu binafsi

mtu binafsi ni kuchukuliwa kuwa sahihi carrier kabisa kawaida makala watu database. mali ya mtu binafsi katika saikolojia na sifa ya uadilifu psychophysical shirika la kiumbe, upinzani dhidi ya hali halisi na shughuli.

Kwa njia nyingine, dhana inaweza kuelezwa kama mtu fulani wanaoishi kama mtu binafsi tangu kuzaliwa hadi mwisho wa maisha. Hii ni hali ya kwanza ya mkazi wa dunia yetu katika maendeleo yake ontogenetic na malezi phylogenetic. Ni bidhaa maalum ya kujenga maisha, mwingiliano na vigezo wengine, badala ya suala kuchukuliwa kutoka mahali pa.

Haiwezekani zinaonyesha mtu asiye na kuzingatia sifa yake individnyh. Wao ni msingi wa maudhui ya binadamu. Hutegemea yao hali ya maendeleo ya mwakilishi maalum ya Homo sapiens, kwa mfano, wale hisia ambayo imekuwa imewekeza ndani yake na jeni.

Ni muhimu kufahamu kwamba uwepo wa mtu ana kazi kuu mbili. Mmoja wao inaweza kuwa katika kundi la hifadhi, kwa sababu ni moja kwa moja sifa ya wigo wa sifa nguvu na nishati, uwezo wa rasilimali. Kipengele kingine mabadiliko - kama tabia ductility.

Man kama mtu binafsi

Kila kizazi cha watu wanashangaa juu ya mazao yenye iliyoingia katika taarifa yake. Baada ya yote, mtu ni jambo, ambayo ni sifa ya aina ya mali, kutokana na hiyo tangu kuzaliwa kwake. Yeye - mtoto wa asili, kiumbe ambayo ina mwili na kuingiliana na dunia inayowazunguka, ingawa tofauti na viumbe hai wengine. Man ni chini ya kuzaliwa si tu kwa sheria za ulimwengu, lakini pia sheria ya jamii.

utendaji kazi wa mtu binafsi ni muendelezo wa mageuzi. Na kila kizazi kipya cha zaidi tata sifa za binadamu na mali. sifa za mtu ni pamoja na mabadiliko yote haya. Man kuchukuliwa kwa misingi yote yake ya asili na mawazo yake ya kawaida, temperament na mwelekeo.

Man kama mtu

Kujiita watu, sisi tu kujitenga wenyewe kutoka kwa viumbe hai wengine. Si kila mtu anaweza kujiita utu. Hivyo jinsi ya kuwa, unahitaji kufikia hatua fulani ya maendeleo.

mtu wa kwanza kama mtu lazima maana na kazi katika jamii, yaani, lazima mafanikio kiutendaji na hivyo. Baada ya yote, ni sehemu ya mazingira ya kijamii na hawezi kuishi bila.

Kila mtu hupitia hatua fulani ya maendeleo. Yeye ni kufundishwa kwa yote ambayo yanaweza kupita watu karibu naye. Kwa njia ya mwingiliano huu, na inaundwa utu. mawazo yake yote na matendo yanayotokana na mvuto wa jamii, pamoja na kwamba wana tabia ya mtu binafsi. Hii ina maana kwamba mtu si kutengwa na jamii, tabia yake inategemea hali ya mazingira ya kijamii ambayo yanaendelea.

ufafanuzi wa utu

Mtu - mwanachama wa jamii. Personality - matokeo ya mwingiliano na mazingira ya kijamii. Lakini si tu ubora wa jamii, lakini pia ya mali maalum ya kibiolojia, kutokana na yeye wakati wa kuzaliwa. Katika saikolojia, kijamii na maumbile daima yanahusiana. Lakini, hata hivyo, dhana ya "mtu" na "utu" si sawa. mwisho daima ni kuhusishwa na maendeleo katika mazingira ya kijamii. dhana ya "mtu" ni rahisi zaidi katika saikolojia. mtu binafsi - ni zaidi sawa na ufafanuzi kwa ajili yake.

Personality kuingiliana na watu wengine, kuendeleza kisaikolojia, ina dalili zake binafsi ambazo zinategemea ambao wao ni oriented. Kwa mfano, familia, marafiki au wafanyakazi wenzako.

Personality daima kupangwa, sana maendeleo na kuwajibika. Ni makala haya kujitenga na dhana "binafsi" na kuongeza kuwa notch ya juu.

Nini ni tofauti na tabia za kibinafsi?

Kama ilivyoelezwa hapo juu, neno "mtu" inaonyesha ni watu miongoni mwa mengine ya dunia ya wanyama. Ili kuelewa vizuri hivyo, ni muhimu kujua tabia yake. yeye ni nani. Kupiga mtu binafsi, tunamaanisha kwamba alishiriki tabia fulani ya watu ambao hujulikana kutoka kuzaliwa, ambayo ni, ni - carrier ya habari maumbile. utu - muundo tata zaidi. Ni tofauti na yenye binafsi, na uwezo wake wa mafanikio kiutendaji na wengine.

Si kila mtu anaweza kuwa mtu. Kwa kuwa mwanachama wa jamii wanahitaji kuboresha sifa ya kisaikolojia, kujitegemea kupata ujuzi mpya na kuzitumia. Hii ina maana kwamba saikolojia ya mtu binafsi - ni tu hai, mali ya jamii ya wanadamu. mtu - dhana ya kuhusishwa na mahusiano ya jamii na utekelezaji wa wajibu wake ndani yake.

masomo ya utu

Katika saikolojia, kuna mbinu mbalimbali kwa ajili ya utafiti wa mtu. Personality kuchunguza kwa kutumia mbinu zifuatazo.

Ya kwanza inaitwa biogenetic. msingi wa hali hii ni utafiti wa kukomaa kibiolojia ya mtu binafsi.

mbinu ya - sotsiogenetichesky. Yeye anaona kuibuka mtu kuzaliwa na tabia fulani iliyoingia ndani yake, na upatikanaji wake wa mali nyingine kutokana na mwingiliano na mazingira ya kijamii ambayo iko.

mbinu tatu masomo ya utu - ni psychogenetic. Yeye huchunguza na data za kibiolojia iliyoingia na kuzaliwa, na hali ya kijamii. Hata hivyo, katika nafasi ya kwanza katika utafiti ni maendeleo ya akili taratibu, akili.

Mtu anaweza kuona utafiti wa taratibu malezi ya tabia za kibinafsi, na hata kinyume chake.

dhana ya "ubinafsi"

Kila mtu ni tofauti na tofauti na wengine. Kuamua upekee wa mtu kwa kutumia neno "utambulisho".
Ina maana uhalisi, tofauti. Wakati huo huo individuality inaweza kuwa walionyesha kutoka hatua ya kibiolojia ya maoni, maendeleo ya kisaikolojia, na pia katika mwingiliano na jamii.

Ni muhimu kufahamu kwamba si kila mtu anaweza kuwa ya kipekee. Hii ni kutokana tena kwa maendeleo. saikolojia ya mtu binafsi - ni, juu ya yote, mtu majaliwa na sifa na sifa ambazo aliyopewa na jeni. Individuality ni maana si tu data za kibiolojia, lakini pia upatikanaji wa mali, tofauti na watu wengine wote wa ubinadamu.

mali ya mtu binafsi katika saikolojia si kuchukuliwa kama aina mbalimbali ya sifa. Individuality pia ni pamoja na aina ya sifa ya kipekee ya mtu.

Individuality na utu

mtu kwa kawaida yanaendelea katika maisha inachukua sifa nyingi ambazo kuweka mbali na watu wengine, ambayo ni, majani ufafanuzi wa "mtu". Individuality, utu saikolojia - dhana hizi kutafakari mabadiliko haya. Wana maana mtu ambaye ni kijana mwenye sifa ambazo kuitofautisha na watu wengine.

mtu binafsi hakina utu na utu ni sifa ya hiyo. Kama ilivyoelezwa hapo awali, haya yote ni kutokana na maendeleo ya binadamu. Mtu yeyote ambaye hana kuendeleza, ina tu zinaa maelezo ya jeni, ulionyehsa kwa neno "mtu binafsi". Hii ni saikolojia ya ufafanuzi wa ukuaji wa binadamu. Hivyo, tunaona jinsi ya mtu binafsi huja kutoka mtu. Lakini ni thamani ya kukumbuka kwamba si kila mtu - mtu. Mtu binafsi, ubinafsi - dhana si kufanana. Mtu kuwa mtu binafsi, amekuwa utu. Neno hili ni sawa na ufafanuzi wa "utu." Hiyo ni, sheria hizi mbili rejea mtu sana tolewa, na uwezo wa kiutendaji kwa ufanisi na mazingira ya kijamii.

Uhusiano baina ya dhana "ya mtu binafsi", "utu", "utambulisho"

Kutoka viumbe vyote hai ni tofauti mtu. Mtu, mtu binafsi, ubinafsi - dhana hizi inaweza kugawa watu katika makundi kadhaa, na kufanya nao ngumu zaidi kuhusiana na wanachama wengine wa jamii ya wanyama.

kiumbe yoyote ambayo ni ya jamii ya binadamu, yanaweza kuitwa kwa neno moja - ya mtu binafsi. Lakini kila kiumbe anaweza kuitwa utu. Kama ilivyoelezwa hapo awali, na kuwa mtu, lazima uwe sana maendeleo. Pia kuwa hai na mafanikio na uwezo wa kuishi katika jamii. Hiyo ni dhana ya "mtu binafsi" na "utu" si husika. Wao ni kinyume. huo unaweza kuwa alisema ya uhusiano kati ya maneno "mtu" na "utu". dhana ya mwisho ni sifa ya mtu. Individuality - kiashiria cha maendeleo sana binadamu.

Uhusiano baina ya dhana "ya mtu binafsi", "utu", "utambulisho" inapaswa kuchukuliwa kama aina ya ukuaji wa binadamu. Wakati wa kuzaliwa, ni hatua ya kwanza ya maendeleo. Baada ya muda, anapata makala mpya kwamba mchanganyiko na maelezo yake ya maumbile. Inakuwa ya kipekee, ambayo ni, inakuwa utu. Baadaye, yanaendelea kisaikolojia, kuwa fahamu, kazi, kuwajibika, uwezo wa mwingiliano mafanikio na mazingira ya kijamii. Ni inaweza kuwa tayari kuitwa utu.

Hivyo, watu wanaweza kugawanywa katika makundi mawili mapana. Si kuendeleza, inatumia tu ya mali ya msingi iliyotolewa na asili, wasiosoma mtu ambaye hana jukumu maalum katika jamii, ni ya kundi la kwanza. Ni mtu binafsi. Individuality, utu - saikolojia dhana hizi tabia watu kijamii kazi ambao ni eneo la pili.

badala ya hitimisho

Kila mtu inajaribu kutafuta nafasi yake katika jamii. Yeye anajaribu kuwa mtu. Kwa kufanya hivyo, anahitaji kuwa na jukumu, kwa kufanya kazi muhimu. Mtu ambaye daima kutoa, kwa ngazi mpya. Mtu kama - utu. "Binafsi", "utu" - dhana hizi tayari nyuma. Baada ya yote, juu ya shahada ya maendeleo ya kila mtu - ni kuwa mtu.