Sanaa na BurudaniSanaa

Picha za kujitegemea za Durer: maelezo, historia ya uumbaji na ukweli wa kuvutia

Titan ya Renaissance ya Magharibi ya Ulaya, mtaalamu wa Renaissance, Albrecht Durer, alikuwa mmoja wa nyota zinazoonekana zaidi katika anga ya uchoraji wa Ujerumani. Msanii mkuu wa upeo wa karne ya 15 na 16 akawa maarufu kwa picha zake katika kuni na shaba; Mandhari, zilizofanywa na watercolor na gouache, picha halisi za kuishi. Alikuwa mtaalamu wa kwanza wa sanaa katika historia. Kwa kuwa mtu mchanganyiko, Albrecht Durer hakuunda tu kazi bora, lakini stadi za kitaaluma. Miongoni mwao - kuchonga "Melancholy" na mraba wake wa uchawi. Msanii wa ujuzi pia alijulikana kwa picha zake za kujitegemea, ambazo ufundi wa kipekee na mwandishi wa kipekee ulihitimishwa. Kwa maisha, Albrecht Durer aliunda kazi angalau 50, lakini wachache wetu wameishi hadi leo. Je! Ni ya ajabu kwa picha za Durer za kujitegemea? Kwa nini bado wanafanya shukrani za shauku za kazi yake kutetemeka?

Self-portraits kama biografia ya Albrecht Durer

Wataalamu wa biografia wanasema kuwa bwana Albrecht Durer alikuwa kijana mzuri sana, na upendo wa picha za kujitegemea ulikuwa ni kuhusiana na tamaa ya kutamani kufurahisha watu. Hata hivyo, hii haikuwa kusudi lao la kweli. Mfano wa kujitegemea wa Durer ni kutafakari ulimwengu wake wa ndani na maoni juu ya sanaa, historia ya mageuzi ya akili na maendeleo ya ladha ya kisanii. Wanaweza kufuatiwa katika maisha ya msanii. Kila hatua zake ni kazi mpya, tofauti kabisa na ya awali. Durer alifanya picha ya kujitegemea kama aina tofauti katika sanaa za sanaa, na kazi yake kwa ujumla ikawa biografia hai ya msanii. Wanaweza wakati mwingine kuwaambia zaidi kuliko kitabu chochote.

Picha ya kwanza ya msanii mkuu

Picha ya kwanza ya Albrecht Durer iliundwa mwaka wa 1484. Kisha msanii alikuwa na umri wa miaka kumi na tatu tu, lakini tayari alikuwa na uwezo wa kufafanua uwiano kwa usahihi na alikuwa na uwezo mkubwa wa siri ya siri. Wao vijana Albrecht kwa mara ya kwanza walielezea mgomo wa uso wake. Chombo hiki kinaacha kufuatilia silinda kwenye karatasi iliyopangwa. Baada ya muda, inakuwa kahawia. Futa kutoka karatasi, bila kuharibu udongo, ni vigumu. Albrecht mwenye umri wa miaka kumi na tatu, hata hivyo, alijenga picha yao, uumbaji ambao unasababisha matatizo hata kwa msanii wa wakati huo.

Katika picha, mdogo mdogo anaonekana akifikiria na wakati huo huo mkali. Mtazamo wake umejaa huzuni na uamuzi. Ishara ya mkono inaongea juu ya tamaa isiyo na ufanisi ili kufikia lengo lake - kuwa mtaalamu mkubwa wa hila yake. Siku moja, Baba Albrecht, aliona kazi ya mwanawe. Picha ya kwanza ya Durer ilipigwa na jeweler yenye vipaji. Baba daima alitaka mwanawe kufuata hatua zake, lakini baada ya kutathmini kazi ya Albrecht, alimtuma kujifunza kwenye studio ya msanii wa Michael Wolgemuth. Huko Mjana mdogo alijifunza misingi ya uchoraji na kuchora.

Picha ya kwanza ya picha na kalamu

Mwishoni mwa mafunzo ya kila msanii, kwa mujibu wa mila ya wakati huo, aliendelea safari. Kusafiri, alipaswa kupata uzoefu kutoka kwa mabwana kutoka nchi za mbali. Katika njia hii Albrecht Durer pia alikwenda. Kijiografia, kilichoandikwa na yeye wakati wa safari kote Ulaya, kilifanyika kwa namna tofauti kabisa. Anaonyesha uwezo wa msanii mdogo kutafakari juu ya karatasi hali ya ndani ya roho ya mwanadamu. Wakati huu, Durer alitumia kalamu, na hisia zake zilikuwa tofauti. Katika picha "Mfano wa kujifungua kwa bandia" uso wa Albrecht umejaa maumivu na maumivu yasiyotambulika. Ni kufunikwa na wrinkles, ambayo inafanya picha kuwa mbaya sana. Sababu ya mateso haijulikani kwa kweli, lakini hakuna shaka kwamba yalitokea.

Mfano wa kujitegemea, 1493

Mwishoni mwa safari Albrecht alipata habari za ndoa yake ya kwanza. Kisha, katika karne ya 15, wazazi walichagua wenyewe kwa wenyewe. Baba wa Albrecht alipata bibi kutoka kwa familia ya Nuremberg yenye sifa nzuri. Dhidi ya ndoa ya Agnes Frey, msanii mdogo hakukataa. Kuna mtazamo kwamba ilikuwa wakati wa tukio hili ambalo Dürer aliandika "Self-Portrait kwa kikwazo." Katika siku hizo ilikuwa kuchukuliwa kawaida kwamba wanandoa wa baadaye walijua vizuri katika harusi, hivyo msanii mdogo aliamua kufanya mke wake wa baadaye kuwa zawadi maalum.

Katika picha, Albrecht ana umri wa miaka 22. Kijana huyo aliweka macho yake mbali. Analenga na kufikiria. Macho ya Albrecht ni mowed kidogo kutokana na ukweli kwamba alikuwa akifanya kazi kwenye picha, akijiangalia mwenyewe katika kioo. Katika mikono ya msanii ana vichaka. Alikuwa suala la mgongano kati ya mashabiki wa ubunifu wa Durer.

Mgogoro wa kuzunguka "Mfano wa kujifurahisha"

Ya sawa na neno "nguruwe" katika Kijerumani ni männertreu, ambayo kwa kweli inabadilisha kama "uaminifu wa mwanadamu." Hii inaonyesha wazi kwamba picha ya kujitegemea ilipangwa kwa Agnes Frey. Hata hivyo, wapinzani wa mtazamo huu wanasema kwamba nguruwe ni ishara ya tamaa za Kristo, na miiba ya mmea inawakilisha mateso ya Yesu. Kwa kuongeza, Durer aliandika kwenye picha yake mwenyewe: "Mambo yangu yanaongozwa na Wengiye Juu." Na pia inaonyesha wazi kwamba picha hii ni mfano wa utii na kujitolea kwa msanii wa Mungu, na sio zawadi kwa mke wake wa baadaye. Hata hivyo, tu Durer mwenyewe alijua ukweli.

Kazi ya Italia, 1498

Kazi ya pili ya bwana Albrecht katika aina ya picha ya kujitegemea tayari imefanyika nchini Italia. Msanii huyo daima alitaka kwenda nchi hii na kujifunza mila ya kipekee ya uchoraji wa Italia. Mke mchanga na familia yake hawakuunga mkono wazo la kusafiri, lakini janga la ugonjwa ambalo lilipiga Nuremberg lilifanya safari ya kuwakaribisha iwezekanavyo. Durer alipigwa na mshtuko wazi wa rangi ya Mandhari ya Kiitaliano. Alionyesha asili na ufafanuzi wa ajabu kwa wakati huo. Durer alikuwa mchoraji wa kwanza wa mazingira katika historia ya sanaa. Bora yake ilikuwa sasa picha sahihi, inayohusiana na asili na jiometri. Hali ya ubunifu ya Italia imemsaidia kujikubali kama mwanzilishi wa ubunifu. Na hii inaonekana kikamilifu katika picha yake ya Italia.

Inaonyesha mtu anayehakikishiwa ambaye ametambua wito wake, ujumbe wa mumbaji mzuri na sifa ya mfikiri. Hii ilikuwa Durer. Kitabu cha kujitegemea, maelezo ambayo inakuwezesha kuhukumu mabadiliko katika utambulisho wake, ilikuwa moja ya kazi maarufu zaidi za msanii. Dure juu yake ni kamili ya heshima. Mkao wake ni sawa, na macho yake yanaonyesha kujiamini. Albrecht amevaa sana. Nywele zake zilizopigwa kwa makini huanguka kwenye mabega yake. Na nyuma ya picha hiyo inaweza kuonekana mazingira ya Italia - msukumo safi wa msanii.

Nne joto

Kazi inayofuata ya Durer kabisa inaonyesha asili yake ya mfikiri, pamoja na tamaa ya ujuzi binafsi. Kujitegemea ni kujitolea kwa mafundisho ya Kigiriki ya hali nne. Kulingana na yeye, watu wamegawanywa katika damu, choleric, melancholic na phlegmatic. Juu ya kuandika "Bath Men" msanii mkuu alifanya kila aina ya temperament katika mtu tofauti. Dürer alijiona kuwa ni chuki. Mwangaji wa haijulikani mara moja alimwambia kuhusu hili. Inaweza kudhaniwa kuwa ni katika jukumu hili ambalo amejikwa kwenye kuchonga. Msanii huyo alijionyesha kama mgeni aliyekuwa akifurahia marafiki zake.

Kitabu cha kujitegemea katika picha ya Kristo, 1500

Kutoka Italia, Durer hakurudi tena mwanafunzi mwenye wasiwasi, lakini bwana wa hila yake. Alipokuwa nyumbani, Albrecht alipokea amri nyingi ambazo zilimletea sifa. Kazi yake ilikuwa tayari kujulikana nje ya Nuremberg yake ya asili, na msanii mwenyewe aliweka biashara yake kwa msingi wa kibiashara. Wakati huo huo, karne mpya ilikuwa inakaribia, ambayo ilikuwa mbaya ambayo ilikuwa na mwisho wa dunia. Kipindi kikubwa cha matarajio ya kiutamaduni kilikuwa na athari kubwa kwa bwana Albrecht. Na mwaka wa 1500 alionekana kazi maarufu zaidi, ambayo Dürer aliumba, - "Mfano wa kujifurahisha kwa mfano wa Kristo."

Yeye alitekwa mwenyewe kwa uso kamili, ambayo ilikuwa ujasiri usiofikiri katika karne ya 16. Picha zote za wakati huo zilijulikana kwa kipengele kimoja cha kawaida: watu wa kawaida walikuwa daima walionyeshwa nusu-akageuka, na Yesu pekee alikuwa tofauti. Durer alikuwa msanii wa kwanza kuvunja marufuku haya ya siri. Kuangalia kupiga, nywele za wavy, idadi kamili ya uso hufanya iwe kama Kristo. Hata mkono ulioandikwa chini ya turuba hujumuishwa kwa ishara ya kawaida ya Baba Mtakatifu. Rangi katika picha ni muhimu. Kulingana na historia ya vivuli vya rangi nyeusi, nyekundu, nyeupe na rangi nyekundu, uso wa msanii unasimama wazi. Amevaa nguo zilizopangwa na manyoya, bwana Albrecht alionekana kujilinganisha na mwumbaji ambaye anajenga ulimwengu wake wa kipekee, wa ajabu na wa kipekee na mchezaji na brashi.

Maonyesho ya kidini

Picha za binafsi za Durer zilikuwa na tabia ya kidini iliyojulikana. Karne ya kumi na sita ilikuwa na shida inayohusishwa na utambuzi wa jukumu la Mungu katika maisha ya mtu wa kawaida. Martin Luther, ambaye alijaribu kuleta kiini cha mafundisho ya Kikristo kwa watu, alichangia swali hili. Na Durer aliandika nyimbo nyingi za kidini. Miongoni mwao, "Sikukuu ya shanga" na "Kuabudu Utatu Mtakatifu." Juu yao, Durer sio bwana tu, bali pia ni mshiriki katika shughuli takatifu. Hivyo, alitoa kodi kwa kujitolea kwa Mungu.

Picha ya kibinafsi zaidi

Vipindi vya kidini ni moja ya kazi zenye utata na za ajabu za msanii - "Mfano wa kujifungua uchi." Albrecht Durer alijionyesha mwenyewe katika sura ya Kristo Martyr. Kuhusu hayo wanasema uso nyembamba, mwili uliojitokeza, suala ambalo linawakumbusha Yesu kuhusu kuwapiga. Hata ngozi ya ngozi, iliyoonyeshwa na msanii juu ya mguu wa kuume, inaweza kuwa na maana ya mfano. Kulikuwa na moja ya majeraha yao yaliyopokea na Kristo.

Mchoro unafanywa kwa kalamu na brashi kwenye karatasi ya rangi ya kijani. Wakati halisi wa kuunda picha haijulikani, lakini kulingana na umri wa msanii kwenye picha, tunaweza kudhani kwamba aliandika katika muongo wa kwanza wa karne ya XVI. Inajulikana kuwa mwandishi aliendelea kazi nyumbani na hakuwakilisha umma kwa ujumla. Hakuna msanii kabla na baada yake alijionyesha mwenyewe uchi kabisa. Kushangaza uchoraji wake wa uaminifu hauwezi kupatikana katika machapisho yaliyotolewa kwa sanaa.

Picha za hivi karibuni za Albrecht Durer

Picha za kibinafsi za Durer zilikuwa zinatabiri kifo chake cha karibu. Nchini Uholanzi, alipigwa na ugonjwa wa ajabu, ambao hakuna mtu aliyefikiri katika siku hizo. Sasa wanahistoria wanaweza tu kudhani kwamba hii ilikuwa malaria. Msanii alikuwa na shida na wengu, ambayo alionyesha wazi juu ya picha ya "Dure-wagonjwa" na doa njano. Alipeleka picha kwa daktari wake na kumwandikia ujumbe mfupi. Alisema kuwa mahali ambako rangi ya njano inaonyeshwa husababisha maumivu. Mtazamo wa hali ya kimsani ya msanii na kuendelea kwa mada ya kidini ilikuwa "Mfano wa kujifungua kwa mfano wa Kristo anayejeruhiwa." Inaonyesha Durer, amechoka na ugonjwa usiojulikana na ugonjwa wa kiroho, sababu ambayo labda ni Reformation na matukio yanayohusiana nayo.

Hivi karibuni alifariki, akiacha kuwa mrithi wa urithi mkubwa zaidi wa wakati wake. Picha za kujitegemea za Durer, zilizohifadhiwa katika nyumba za sanaa maarufu zaidi duniani, kama vile Louvre huko Paris na Prado huko Madrid, bado zinashangaza na nguvu zao za ndani na uzuri wa karibu.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sw.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.