Nani kukubali Ukristo: dhana tu na nadharia tete

Kwa mujibu wa malengo ya Kanisa la Kikristo, watu wa kwanza ambao walikubali Ukristo walikuwa Wayahudi. Kama dini, ni asili katika karne ya I katika wilaya wa nchi ya sasa ya Israeli, ambayo katika siku hizo walikuwa jimbo la Kirumi. By karne ya 4, Ukristo kuenea katika eneo la himaya, kufunika sehemu kubwa ya kisasa Ulaya Magharibi, Mediterranean na amepata katika Caucasus. Kama sisi kukumbuka ambao walikubali Ukristo katika ngazi ya kwanza ya dini ya taifa, ilikuwa Armenia, ambapo ilivyotokea wakati wa utawala wa Tiridates III mapema 301 AD Kama kulinganisha - Kirumi, Ukristo akawa dini ya taifa katika 382, tu. kihistoria nafasi muhimu katika kupitishwa na kuenea kwa Ukristo katika Armenia alicheza Gregory Illuminator, ambaye baadaye akawa makuhani wakuu wa Kanisa - Catholicos. Kwa heshima ya yake rasmi Armenian Apostolic Church imetoa wito kwa baadhi ya vyanzo kama Gregory.

Kama swali ni juu ya nani kukubali Ukristo katika nchi ya Urusi, basi hakuna makubaliano kati ya wanahistoria halikutokea mpaka sasa. Kuchunguza swali hili, mtu anapaswa kuendelea na ukweli kwamba kati ya watu wa Ujerumani na Kislavoni zilianza kuenea dini hii imekuwa inafanya kazi tangu kufilisi ya Kirumi. Kisha, hadi karne ya XIII-XIV. Ni hupenya kwa Wafini na mataifa ya Baltic.

vyanzo sasa inapatikana kutoa taarifa yanayokinzana sana juu ya nani kukubali Ukristo, akimaanisha wafanyakazi wa takwimu za kihistoria. Hii ni ufafanuzi muhimu sana, kama ni lazima ieleweke kwamba aina hiyo ya mabadiliko katika jamii, kama kupitishwa kwa dini, hasa katika ngazi ya taifa, inaweza kuwa kilichotokea bila ya maandalizi ya jukumu la serikali.

Kwa kawaida, tarehe ya kupitishwa kwa Ukristo katika nchi ya Urusi ni inachukuliwa kuwa na umri wa miaka 988, wakati Mkuu wa Kiev alikuwa Vladimir. Baadhi ya watafiti kuwaita tarehe nyingine - miaka 990. tatizo ni ngumu zaidi kutokana na ukweli kwamba katika swali yenyewe ina baadhi sahihi. Maana ya predetermined, "ambaye kwanza akawa Mkristo?" Historia takwimu, watu au kikundi cha watu, compactly wanaoishi katika eneo fulani ...

Kuondoa mbili za mwisho wa Thesis, tunaweza kwa ujasiri kudai kuwa mchakato za Kikristo la Urusi hali ardhi ilikuwa ndefu na ngumu sana, wakati mwingine kubadilishwa mchakato. Kwa hiyo, ni lazima kuchunguzwa kuhusiana na historia ya kila watu au taifa, aliyeishi katika sehemu ya Urusi ya kale.

Muhimu, suala la ambaye kwanza iliyopitishwa Ukristo katika Urusi, bila shaka, ni tatizo la utu.

mara nyingi alitoa "Tale ya bygone Miaka" inasema kwamba katika mwaka 6496 (na hasa ni 988 na tarehe zake mpya), "... nuru yake mpendwa Yesu Kristo," Mkuu wa Kiev na wakati huo ilikuwa Vladimir Svyatoslavich. kupitishwa kwa Ukristo na Classics ya historia ya Urusi pia kutibiwa kwa njia tofauti. Hata kutumika masharti tofauti kwa kutaja tukio hili, ni wazi, kila mmoja akili zao hilo. Hivyo, VN Tatishchev katika kazi yake inasema "ubatizo wa Slavs na Urusi", na NM Karamzin - "ubatizo wa Rus '. Kwa hiyo mbinu reducible wa haki na inaweza kutumika tu kama mbinu ya kuhusishwa na kutafuta maana ya takwimu za kihistoria, na ushiriki wa iliyokuwa tukio kipekee.

Uungwana mkubwa imani kwamba ubatizo lazima kuhusishwa na ukweli kwamba kupitishwa kwa Ukristo katika Constantinople, bibi ya Prince Vladimir katika 969 (au 957) ya mwaka mwingine. Sababu ni kutaja kuwepo kwa baadhi Suite Olga Gregory, na kubahatisha, Christian muungamishi Princess.

tarehe mapema zaidi, na haiba nyingine inajulikana kuhusiana na uchunguzi wa historia ya hali ya Urusi yenyewe. Kwa mfano, Magharibi mwa Ulaya na Balta tarehe kusema kuwa Ukristo ilipitishwa baada ya kampeni halikufanikiwa dhidi Constantinople (Constantinople), wakuu Askold na Dir, na hii ilifanyika kwa zaidi ya miaka 100 kabla ya Vladimir - kati ya miaka 842 na 867. Aidha, katika orodha, madaftari Tsar grad maaskofu mwa karne ya 9 tayari na rekodi ya Urusi Jimbo, ambayo ni waliotajwa chini ya 60 - 61 vyumba, na madaftari hayo yanajulikana kujazwa ili madhubuti mfuatano.

Hivyo, leo swali vinavyotokana katika kichwa cha makala lenye jibu tu tabia nadharia.