"Moyo wa Mbwa": uchambuzi wa riwaya Mihaila Bulgakova

Ubunifu Mihaila Afanasevicha Bulgakova - ni jambo ya ajabu katika utamaduni wa sanaa ya XX karne. hatma ya kutisha ya Bwana, ambao hawakuwa na uwezekano kuchapishwa na deservedly thamani, unaojulikana kwa wengi. Katika Bulgakov hakufanikiwa kuvunja kwa miaka kumi na tatu kwa wachapishaji na kuona katika vyombo vya habari angalau kazi yake.

msingi wa itikadi ya hadithi

jina ya hii maalumu kwa sasa siku, mwandishi alionekana katika maandiko kwa mara ya kwanza katika nyakati Urusi. Alikuwa na wewe mwenyewe kuhisi matatizo yote na upekee wa hali halisi ya Urusi ya thirties. utotoni na ujana wa mwandishi ulifanyika katika Kiev, na miaka kukomaa zaidi - katika Moscow. Hiyo riwaya "Moyo wa Mbwa" iliandikwa wakati wa kukaa kwake Moscow. Katika wake na utengenezaji wa exquisite na vipaji wazi somo ajabu mvurugano yaliyotokea kwa sababu tu ya binadamu kuingilia katika sheria ya milele ya asili.

"Moyo wa Mbwa" ni filigree ruwaza ya kejeli ya uongo. Kama kazi satirical tu kusema kweli, lengo la satirical fiction - ni onyo kuhusu madhara uwezo wa shughuli za binadamu. Juu ya hili na anasema katika riwaya yake Mikhail Bulgakov. "Moyo wa Mbwa" - kazi ambayo wasanii maarufu kuonyesha mawazo yako juu ya haja ya mashirika yasiyo ya kuingiliwa katika kozi ya kawaida ya mageuzi. Yeye anaamini kwamba kuna inaweza kuwa vurugu, uvumbuzi fujo, kila kitu lazima uende mkondo wake. Mada hii imekuwa na inaendelea kuwa milele kama katika wakati Bulgakov, na katika karne ya XXI.

Uchambuzi wa riwaya "Moyo wa Mbwa" Bulgakov tu inatusaidia kuelewa kwamba mapinduzi yaliyofanyika katika Urusi, ilikuwa si matokeo ya maendeleo ya mantiki na taratibu ya kiroho ya jamii nzima na kila mtu, lakini tu maana mapema majaribio. Lakini, katika maoni yangu, ili kuepuka athari zote mbaya kusubiri kwa jamii kujenga kutosha katika nchi ya hali iliyokuwepo kabla ya mapinduzi.

Profesa wa kubadilika

Heroes "Moyo wa Mbwa" Bulgakov - hii ni wenyeji mfano wengi Moscow wakati wa thirties ya karne iliyopita. Moja ya hatua kuu ya wahusika - Profesa wa kubadilika. Mtu huyu wa kidemokrasia wote katika asili yake na kwa hatia. Yeye ni mwanasayansi mkubwa, na nia yake ni kusaidia watu salaam. Kama mwakilishi maalumu na vizuri elimu ya matibabu, processor ya kubadilika ni kushiriki katika shughuli yenye lengo la kufufua wanawake kuzeeka. Yeye kuamua juu ya uendeshaji, wakati ambao mbwa itakuwa kupandwa sehemu ya ubongo wa binadamu. "Mgonjwa" limekuwa profesa wa kawaida katika mbwa aitwaye Sharik.

Polygraph Polygraphovich Shanga

matokeo ya majaribio walikuwa ajabu. Mwanga "mtu mpya" - mpira, ambayo ilikuwa mimba ya mwandishi ni picha ya mtu wa Kisovyeti. Katika riwaya "Moyo wa Mbwa", uchambuzi wa ambayo ni ya kutosha ni vigumu kwa sababu nyingi, Mikhail Bulgakov ilionyesha mwakilishi wa wastani wa enzi ya Urusi: pombe wenye hukumu ya tatu. Ni kwa sababu ya watu hawa, kwa mujibu wa mwandishi, ni mipango ya kujenga jamii mpya.

"Utu mpya" ina hata imekuwa muhimu kukamilisha jina - Polygraph Polygraphovich mipira. Kama mtu mwingine yeyote katika barabara, yeye anatamani kuvunja nje katika watu, lakini haina kuelewa jinsi ya kufanikisha hili. tabia ya shujaa ni maskini, yeye ni fujo na kiburi, Profesa Preobrazhensky daima kutokea migogoro na wao.

Kiburi, unafiki na uwongo - hivi ni sifa ya mtu wa Urusi alitaka kutoa hukumu Bulgakov. "Moyo wa Mbwa" (uchambuzi wa bidhaa unathibitisha hivyo) inaonyesha jinsi magumu na matumaini ya hali ya jamii inakuwa. Mipira siyo kutafuta kujifunza kitu, kwa kweli bado slobs wajinga. Profesa Preobrazhensky sana furaha kwa gharama zao, ambayo yeye akajibu kuwa wakati huu, kila mtu ana haki zao.

Shvonder

Katika kutokuwa na nia yake ya kuwa na manufaa mwanachama wa jamii Polygraph Polygraphovich si peke yake, yeye anaona yake "kama wenye nia ya" - Shvonder kwamba kazi mwenyekiti wa Kamati House. Shvonder inakuwa bora mshauri mpira na kuanza kufundisha maisha yake Kisovyeti. Hutoa wa siku za mwisho "mtu" kwa ajili ya utafiti wa fasihi, ambayo yeye hufanya hitimisho moja tu - wote una kushiriki. Hapa katika wakati huu Shanga na kuwa "halisi" mtu, nikagundua kuwa matarajio ya msingi ya nguvu ni wizi na wizi. Mwandishi huyu alionyesha katika riwaya yake "Moyo wa Mbwa." Uchambuzi wa tabia za wahusika wakuu inathibitisha kwamba kanuni kuu ya itikadi za kijamii, yaani, kinachojulikana usawa, unaweza kusababisha matokeo mabaya sana.

kazi Sharikova

Muhimu ndani ya maana ya hadithi ni kazi ya picha, ambayo inapokea Polygraph Polygraphovich. Kwa muda mfupi kutoweka kutoka ghorofa ya Profesa kubadilika, ambayo tayari kuchoka, na kisha inaonekana tena, lakini mbaya sana rehani. Mipira anaelezea muumbaji wake, alipata kazi na sasa ni kushiriki katika kuambukizwa wanyama kupotea katika mji.

Sehemu hii inaonyesha jinsi karibu mhusika kukamilisha mabadiliko, kwa sababu alikuwa tayari umeanza "kuwinda" kwa ajili ya wanyama, kusahau kuwa alikuwa ndani ya moyo mbwa. Uchambuzi wa shujaa kwa usahihi inaonyesha sifa yote ni kuwa kukuzwa katika jamii ya kibinadamu. Mpya usaliti katika maisha Sharikov akawa kuukana ya profesa, na baada ya kubadilika aliamua kurejea nyuma na kila Polygraph Polygraphovich akageuka tena ndani ya mpira.

hitimisho

Kwa bahati mbaya, mabadiliko hayo kwa kawaida hutokea ngumu na ya muda mrefu zaidi ya riwaya "Moyo wa Mbwa." Uchambuzi wa wake inathibitisha kwamba mwandishi unaonyesha uwezekano wa mabadiliko, lakini ni muhimu kutekeleza wao au la, kama kuwa mtu wa haki, heshima, kila mtu anaamua wenyewe.