Maombi kama Ghana katika lyric Lermontov. Lermontov. uhalisi wa lyrics Lermontov

Tayari katika siku za nyuma, mwaka 2014, dunia ya fasihi sherehe maadhimisho ya miaka 200 ya Urusi mshairi mkubwa na mwandishi - Mihaila Yurevicha Lermontova. Yeye, bila shaka, takwimu mfano katika maandiko ya Urusi. oeuvre yake tajiri, kuundwa kwa ajili ya maisha mfupi, alikuwa na ushawishi mkubwa juu ya washairi wengine maarufu wa Urusi na waandishi kama kumi na tisa na karne ya ishirini. Hapa tunaangalia nia kuu katika kazi za Lermontov, na useme uhalisi wa maneno ya mshairi.

Juu ya asili ya jenasi na elimu ya mshairi Lermontov

Kabla ya kuanza mazungumzo yetu kuhusu Mikhail Yurevich, unahitaji kuandika maelezo mafupi kuhusu mahali gani katika Urusi mapema ya kumi na tisa karne mshairi na kama kawaida kisha kwa jina la Urusi sikio. Kwa hiyo, katika uwezekano wote, mababu Lermontov alitokea Scotland na walikuwa mwanzo kutoka Thomas Rhymer, hadithi Celtic bard aliyeishi katika Scotland katika karne XIII. Kuangalia mbele, sisi wanasema moja ya kuvutia undani: kubwa English mshairi Dzhordzh Bayron, hivyo dear Lermontov, pia kuchukuliwa kizazi cha Thomas Rhymer, kutokana na ukweli kuwa moja ya wahenga wa Byron alikuwa ameolewa na mwanamke wa familia Lermontov. Hivyo, moja ya wawakilishi wa familia mapema katika karne ya 17, ilitekwa nyara Kirusi, yeye aliingia huduma ya kijeshi, kuongoka kwa usahihi na kuwa mwanzilishi wa Urusi jina Lermontov. Hata hivyo, ni muhimu kufahamu kwamba Mikhail sana kuhusisha jina lake mara ya kwanza kwa Fransisko Gomesom Lerma, Kihispania waziri wa karne ya 16. Hii ni yalijitokeza katika maandishi Lermontov drama "Wahispania". Lakini Scottish mizizi yake mshairi kujitolea mistari kutoka shairi "Desire". utoto Lermontov lilitumika katika mali jimbo Tarkhany Penza. Hivyo kimsingi mimi nililelewa na nyanyake Elizaveta Alekseevna Arseneva, madly anapenda mjukuu wake. Little Misha hakuwa kali sana na alikuwa mgonjwa scrofula. Kutokana na afya yake maskini na ugonjwa Misha hakuweza kutumia utoto wake kama yeye kazi nyingi za rika yake, na kwa hiyo kuu "toy" ilikuwa mawazo yake kwa hiyo. Mtu yeyote mwingine na jamaa hata taarifa ya serikali yoyote ya ndani ya mshairi au ndoto yake na kutembea juu ya "wenyewe, ulimwengu wake wengine." Hapo ndipo Mike na Nilihisi katika mwenyewe upweke sana, ana moyo mzito, na - kwa upande wa watu wengine - kutokuelewana ambayo kuongozana naye hadi mwisho wa maisha yake.

Literary Heritage Lermontov

Creative njia Lermontov, kama maisha yake, ni mfupi sana, lakini uzalishaji sana. fasihi yake Shughuli zote za fahamu - kutoka sampuli ya kwanza kabisa ya mwanafunzi kuandika kalamu na juu ya nathari yake, riwaya "shujaa wa wakati wetu" - ilidumu kidogo zaidi ya miaka kumi na mbili. Wakati huo mshairi Lermontov imeweza kuandika mashairi mia nne, mashairi kuhusu michezo ya kuigiza thelathini na sita na mwandishi Lermontov - na hata tatu riwaya. Je watafiti mwandishi inaweza kugawa katika vipindi viwili: mapema na watu wazima. mpaka kati ya vipindi hivi ni kawaida nusu ya pili ya 1835 na nusu ya kwanza ya 1836. Lakini wacha kukumbuka kwamba wakati wote wa kazi yake Lermontov waaminifu kwa mawazo yake, vitabu, na kanuni za maisha, yanayotokana bado katika hatua ya awali ya yeye kama mshairi, kama binadamu. jukumu muhimu katika maendeleo ya ubunifu wa Mikhail Yurevich alicheza mbili kubwa mshairi Pushkin na Byron. Tabia ya Byron ya mashairi kivutio kwa kimapenzi ubinafsi, na picha ya tamaa ya ndani kabisa ya nafsi, kwa maelezo Sweet Kid na aina ya tabia ambaye ni katika vita na watu wengine, na wakati mwingine yote ya jamii, wazi wazi zaidi katika mapema lyric mshairi. Lakini ushawishi Byron juu ya kazi yake ya mshairi Lermontov bado kushinda, nini aliandika katika mstari wake, "La, mimi sina Byron, nina mwingine ...", wakati Pushkin alikuwa na kubaki kwake sawa fasihi mwongozo katika maisha. Na kama mtu moja kwa moja kuigwa Lermontov Pushkin, basi katika kipindi kukomaa ya kazi yake, yeye alianza kuendeleza mfululizo wa mawazo na mila Pushkin ya, wakati mwingine, ungependa kujiunga na pamoja naye katika aina ya mjadala ubunifu. Mwishoni mwa Lermontov kazi yake, tunaona kabisa disillusioned na maisha, yeye hana tena kwa kuwakilisha dunia yako ya ndani kama kitu ya kipekee, lakini kinyume chake, umeanza kuhama akili ya kawaida. Hata hivyo, ili kutatua suala yao umri wa miaka, anaumwa nafsi yake na ujana wake, hakuweza. Au hakuwa na muda.

Lermontov ya Nyimbo

ubunifu Lermontov ni vigumu kufikiria bila nyimbo zake. Sisi sote kusoma mashairi yake. MY Nyimbo Lermontov kiasi kikubwa tawasifu: ni msingi juu ya uzoefu dhati ya kiroho ya mshairi, kutokana na matukio ya maisha yake binafsi na mateso. Hata hivyo, ni muhimu kufahamu kuwa hii sio tu tawasifu ya maisha halisi ya mshairi, na wengi kwamba, wala ni fasihi, kwamba ni kwa ubunifu sura na kufasiriwa kwa Lermontov kupitia prism ya mtazamo wake wa dunia na yeye mwenyewe. Subjects mashairi Mikhail Yurevich ni wa kipekee pana. nia kuu lyric Lermontov - falsafa, uzalendo, upendo, kidini. Yeye aliandika juu urafiki, juu ya asili, kuhusu kutafuta maana katika maisha. Na kusoma mistari haya, unaweza kusaidia hisia kuna ajabu - mkali na hisia kamili huzuni na huzuni ... Lakini nini ni nyepesi - hisia hii! Na sasa tuna mtazamo wa karibu wa motisha hizi na kuonyesha nini bado ni uhalisi wa lyrics Lermontov.

Upweke na kutafuta maana ya maisha

Nyimbo Lermontov, mashairi yake, hasa mapema, karibu wote uliojaa uzoefu wa kusikitisha wa upweke. Tayari mashairi mapema kuonyesha hisia ya kunyimwa na unyogovu. Ingawa tayari kabisa kwa haraka hisia hizo, ambayo licha ya mshairi Sweet Kid mwenyewe inayoonekana, mabadiliko monologue wazi, na ndani yake sisi ni kuzungumza tayari kuhusu watu ambao hawajali kuhusu vipaji na ulimwengu wa ndani wa nafsi ya binadamu. Katika "Monologue" Lermontov anasema siyo ya mtu, bali ya watu, ambayo ni, kwa kweli, binafsi "I" anatoa pana "sisi". Hivyo kuna mfano wa kizazi tupu kuharibiwa dunia hii. mfano wa "Kikombe wa maisha" ya kawaida sana kwa ajili ya "mapema" Lermontov, inafikia kilele yake katika eponymous shairi "Kombe la Uhai". Na si kwa kuwa hakuna mshairi alizungumza mwenyewe kama mtu wanaosumbuliwa milele. mfano wa kikao milele na kumpa fununu ya jibu la yote shairi "Mawingu", kama ilivyoelezwa na hatima ya mshairi inakuwa kukwamisha mapema uhusiano na mawingu, na hatima ya mshairi. Kama wengi wa Lermontov, mawingu na kuondoka katika nchi yao. Lakini hila ni kwamba hizi mawingu hakuna mtu anatoa, wanakuwa wageni wao wenyewe. juxtaposition hii ya itikadi mbili, yaani, uhuru, kukabiliana na mtu kutoka upendo wake, upendo kutoka kwa wengine - umekataliwa. Ndiyo, mimi ni huru ya mateso na mateso, na uchaguzi wangu, lakini mimi si bure kwa sababu mimi kuteseka kwa sababu hawana kusahaulika maadili yao wenyewe, kanuni na Nchi.

nia Politichekiy katika matendo ya Lermontov

Nyimbo Lermontov shairi - ni ushahidi wa kizazi mshairi. Na yeye usia kutumikia maadili bora ya binadamu, kwa kuwaleta kazi milele ya sanaa. Wengi wa shairi Lermontov aliingia mioyo ya wananchi katika siku za maombolezo ya kitaifa kwa Urusi, kwa mfano, katika siku ya kifo cha genius Pushkin ya, kama nchi kuomboleza, kunyimwa mshairi wake bora. Mwandishi wa kifungu, "Kifo cha mshairi" shook rafiki Pushkin na kuletwa na machafuko ya maadui wake, na hivyo kusababisha chuki mwisho. Maadui wa genius Pushkin ya mashairi, na Lermontov wakawa maadui. Na mapambano hii ya mashairi Urusi na maadui zake, suppressors na madhalimu mpendwa nchi imeendelea na jitihada Lermontov. Na hakuna jambo jinsi ngumu mapambano inaweza kuwa, ushindi bado kushoto kwa maandishi Urusi - moja ya maandiko kubwa duniani. Kabla Lermontov na karibu hakuna fursa ya mshairi rahisi "kutupa" katika uso wa mashairi Serikali nguvu na ni mkweli, wao mara moja unasababishwa resonance fulani katika jumuiya: furaha na wasiwasi. Hiyo ilikuwa shairi Lermontov ya "Alipofariki mshairi," na wengine kadhaa. Shairi hili lilifanywa si tu kwa sauti ya hasira na huzuni, lakini zaidi ya yote - kulipiza kisasi. Ndani yake yalijitokeza janga wa mema kufikiri mtu katika Urusi katika nusu ya kwanza ya karne ya XIX.

mandhari ya upendo katika nyimbo Lermontov

uhalisi wa lyrics Lermontov alisisitiza katika mashairi yake kuhusu mapenzi. Katika upendo lyric Lermontov ni karibu kila mara sauti kusikitisha, hupenya mstari mzima. Katika kipindi cha awali ya mshairi katika upendo wake lyrics sisi ni vigumu kupata mkali, hisia ya furaha. Na kwamba inafanya tofauti na Pushkin. Katika mashairi Lermontov ya kipindi cha kwanza tunazungumzia hasa kuhusu upendo unrequited, kuhusu wanawake iliyopita wakati mwanamke hawezi kufahamu hisia tukufu ya mshairi, rafiki yake. Hata hivyo, katika mstari Lermontov mara nyingi hupata nguvu kwa misingi ya kanuni za zao za kimaadili, kukataa furaha binafsi na matarajio kwa ajili ya mwanamke anapenda. picha za kike, ilivyoainishwa katika Lermontov mashairi, kubwa na haiba. Hata katika ukubwa ndogo upendo shairi mshairi kuweka moyo wako wote, hisia zako zote kwa ajili ya wapenzi wake. shairi hii, ambayo, bila shaka, ulizaliwa na walikuwa unasababishwa tu kwa upendo. Upendo lengo, Christian, "haki", sio mbinafsi, licha tamaa kali walionyesha katika caustic mistari rhymed. Hata hivyo, Lermontov hakuwa soda, ilikuwa mshairi kutisha ... Ingawa alikuwa picky sana kuhusu watu na maisha, licha ya kila kitu kutoka urefu wa obestridd genius vipaji. Lakini kila mwaka imani mshairi katika urafiki na upendo ilikua na nguvu tu. Alitafuta na hata kupatikana kitu ambacho inaweza kuitwa "soulmate". Mwishoni mwa mshairi lyrics kuwa chini ya uwezekano kukutana mandhari ya unrequited, upendo, upweke, Mikhail inazidi walianza kuandika kuhusu uwezekano na haja ya maelewano kati ya watu kama wenye nia, inazidi anaandika kuhusu ibada na uaminifu. MY Love lyrics Lermontov miaka ya hivi karibuni karibu ya bure ya matumaini maumivu makali ya akili kwamba anaumwa mshairi mara nyingi kabla. Alikuwa tofauti. Upendo na kuwa marafiki, yeye kama "marehemu" Lermontov, basi - mengi ya kuwa mzuri na jirani yake, kusamehe malalamiko yote ndogo ndogo.

mashairi falsafa ya mshairi

motifs Philosophical katika nyimbo Lermontov, kama kazi yake yote, mtazamo na hisia ni zaidi ya kusikitisha. Lakini ni kwa namna yoyote si mshairi wa mvinyo, tu baada ya Paulo kuona dunia, maisha yake, kamili ya udhalimu na mateso. Yeye ni daima kuangalia kwa, lakini karibu kila mara hupata katika maisha ya amani na plagi kwa mateso yake. Waasi na shauku moyo wa mshairi daima inajitahidi nafasi katika maisha haya wake "gerezani." Katika dunia yetu kudhulumu, kwa mujibu wa Lermontov falsafa lyrics, ziweze kuishi tu mbaya, kutojali, kutokuchukua hatua, ubarakala. haya yote mada Lermontov wasiwasi hasa katika tayari kutajwa shairi "Monologue". Kuna tunaona nzito, mawazo yake machungu kuhusu hatima yake, hatima yake, maana ya maisha, juu ya nafsi. motifs Philosophical katika nyimbo Lermontov subordinated kwa wazo kwamba mshairi katika ulimwengu huu si muhimu roho yake ya uhuru wa kweli, usafi wa hisia, dhoruba halisi na machafuko katika akili na mioyo ya watu wengine, na anaona badala ya wale dhoruba kutofautiana. Lermontov, kuzungumza kuhusu maisha yao, ambayo inaongozwa indelible hamu milele, inataka kuiga wimbi bluu, inarejesha chenye kelele maji yake, meli nyeupe, wanaokimbilia mbali katika kutafuta dhoruba na tamaa. Lakini yeye hana kupata hiyo ama katika nchi yao ya asili au katika nchi za kigeni. Mikhail Suala fahamu ya transience kila kutisha ya maisha duniani. Man anaishi na kutafuta furaha, lakini akifa bila kuwa na kupatikana kwenye ardhi. Lakini katika mistari baadhi tunaona kwamba Lermontov hawakuamini furaha baada ya kifo, katika maisha baada ya kifo, ambapo, kama Mkristo Orthodox, kwa hakika kuamini. Hii ndiyo sababu wengi wa mashairi yake ya falsafa, sisi kupata kwa urahisi line wasiwasi. Lermontov maisha - ni mapambano ya mara kwa mara, mapambano ya kuendelea kati ya kanuni mbili, harakati za wema na mwanga wa Mungu. Quintessence ya ulimwengu wake wa fasihi na dhana ya mtu kuwa mmoja wa mashairi maarufu - "meli".

Maombi kama Ghana maalum katika aya Lermontov ya

Fikiria moja zaidi safu stitvoreny mshairi. mandhari ya maombi katika nyimbo Lermontov ina muhimu, kama sio zaidi, jukumu. Fikiria maelezo. Maombi katika nyimbo Lermontov, pengine, huenda hata oboznalsya na aina maalum ya "Ghana". Sisi alilelewa katika usahihi Mikhail Yurevich ina mashairi kadhaa, walioitwa "Sala". Kwa jamii na wao na inaonekana shairi "Shukrani". Hata hivyo, mshairi kupingana tabia kwa Mungu. Maombi kama Ghana katika nyimbo Lermontov daima kutoa. Kutoka 1829-1832 Lermontov ya "sala" ni kujengwa, tunaweza kusema juu ya fulani, ukoo kwa wote wa kanuni, na lyric "I" kwa kweli kilio nje kwa Mungu na kumwomba kwa ajili ya ulinzi na msaada, dating nyuma ya imani na matumaini na huruma. Lakini kama wewe kuchukua muda baadaye, tunaweza kuona katika aya sala ya mshairi ana upinzani dhidi ya mapenzi ya Mwenyezi, yanayoambatana na kejeli, ujasiri na wakati mwingine kuomba kifo. Ni, kwa njia, inaweza kuonekana kwa sehemu katika mashairi mapema, angalau katika "Je, si lawama mimi ... Mwenyezi." upande huu katika lyrics inaweza kuhusishwa na tabia ya vurugu na uasi wa Lermontov, tofauti katika tabia yake na hisia, kile wanachosema na jamaa wa mshairi, na waandishi wa wasifu. Labda hakuna mtu mwingine - wala kabla wala baada Lermontov - kama kujifunza Kirusi mashairi tunapata "sala" kama ya mashairi, kama Mikhail Yurevich, lakini, muhimu sana, sala kama Ghana katika nyimbo Lermontov shaka karibu ina tabia ya sakramenti. shairi cha kushangaza "Je, si lawama mimi, Mwenyezi ...", ambapo mshairi zaidi vizuri na kwa usahihi inaeleza utu wako, ambayo ni mzaliwa ubunifu. Lakini yeye aliandika katika miaka 15. Sensation na ufahamu wa mshairi zawadi wake ili sahihi na wazi katika mstari huu mahiri na maneno ya Mungu ni hivyo kweli na ya awali, kwamba hata msomaji unsophisticated anahisi ni sahihi. Lermontov kuanika upayukaji wa roho yake, na ya asili ya binadamu kwa ujumla. Kwa upande mmoja, ni imara minyororo na giza la dunia na mateso, na kwa upande mwingine, inaelekea Mungu, na anatambua maadili ya juu bora kabisa. Maombi kama Ghana katika nyimbo Lermontov mara nyingi huanza aina ya toba rufaa Mwenyezi, ambayo inaweza na kulaumiwa na kutoa adhabu. Lakini wakati huo huo toba katika stanza mstari alisema msomaji pia anahisi kama slipping na marufuku maelezo yoyote sala udhuru mwenyewe. mabadiliko ya haraka ya hali ni sasa ndani ya "Mimi" ya mtu, kinyume na mapenzi ya Mungu, na kutoka mapambano haya, toba, na kulalamika, kuongezeka wasiwasi, kusumbuliwa uhusiano kati ya mtu na Mungu. Maombi kama Ghana katika nyimbo Lermontov shairi hili, ambapo ombi la msamaha ni kawaida kimya uhalali kwa hisia zao uchu na vitendo.

lyrics ya Lermontov katika mitaala ya shule

Katika wakati wetu, lyrics Lermontov kikamilifu kuchunguza kwa ajili ya mpango wa lazima katika madarasa fasihi, kuanzia na vijana na mwisho na darasa kufuzu. Alisoma hasa mistari ambayo ni wazi athari nia kuu lyric Lermontov. Wanafunzi katika shule ya msingi kuwa ukoo na kazi za Mikhail Yurevich, na tu katika shule ya sekondari alisoma "mtu mzima" lyrics Lermontov (Daraja ya 10). Kumi tu kujifunza baadhi ya mashairi yake, na kufafanua nia kuu ya mashairi Lermontov kwa jumla, kujifunza kuelewa maandiko ya kishairi.

nathari MY Lermontov

Katika Lermontov ya nathari ufungaji juu ya binafsi uchambuzi kupatikana mwili matunda, ambapo ni kugeuza uzoefu wa jumla wa kuunda picha ya kisaikolojia ya "shujaa wa wakati wake", kufyonza sifa za kizazi chote, na wakati huo huo kuhifadhi wote mtu wao binafsi, na extraordinariness ya asili yake. nathari Lermontov ya kukua kwa misingi ya kimapenzi, lakini kanuni ya kimapenzi katika utendakazi iliyopita, na mgawo wa kutumikia majukumu ya kuandika kweli.

Ubunifu Lermontov - ni thamani kubwa kwa ajili ya kila mtu. Shukrani kwake, sisi sote kufikiri kuhusu matatizo ya kifalsafa iliyotolewa katika riwaya na michezo ya kuigiza. Na Lermontov ya shairi, angalau moja au mbili, na anayejua, pengine, kila mtu.