Mabadiliko ya dhana - ni ... ufafanuzi mifano. Thomas Kuhn, "Muundo wa sayansi mapinduzi"

Katika marekebisho ya mchakato wa maendeleo kwa ujumla, kama wanafalsafa zimeunda sheria zake muhimu. Katika mmoja wao imedhamiria kwa maendeleo ya mkakati. Hiyo inaitwa sheria ya kukanusha ya kukanusha. Kwa mujibu wa maendeleo haya ni ond. Katika kila upande ana michakato marudio, lakini katika ngazi ya juu. Sheria nyingine ni kuamua na maendeleo ya mbinu. Hegel aitwaye mpito wake kutoka wingi na ubora. Kwa mujibu wa sheria hii, maendeleo ni kuongezeka polepole katika idadi ya mabadiliko ambayo hayana wazi vipengele vipya. Lakini baada ya kufikia thamani fulani ni leap ubora. Kipimo hiki ni inajulikana Hegel kipimo.

Mchakato wa ukuaji wa fahamu kijamii, hasa katika nyanja ya utafiti na utamaduni, hufanyika kupitia mkusanyiko wa baadhi ya mabadiliko upimaji. Juu ya hatua ya kufikia yakijitokeza leap ubora - mapinduzi ya kisayansi. mabadiliko ya dhana ni hivyo sifa kuu ya mchakato wa maendeleo. Fikiria zaidi jinsi ya kuitekeleza na nini matukio wanaweza kushuhudia kuhusu hilo.

Paradigm - ni kwa maneno rahisi?

Neno hili linatokana na Kigiriki. Model uundaji wa tatizo na ufumbuzi wake ni kipaumbele kwa kipindi maalum - hii ni dhana. Ni kitu gani kwa maneno rahisi? Paradeigma mtindo maalum kwa njia ya kubuni na kutatua matatizo ya utafiti. Kupotoka kutoka humo uwezekano mkubwa kupata uelewa mzuri wa wanasayansi. Kuna mifano mbalimbali ya mazoezi yake. Kubadilisha dhana ni kwa urahisi zaidi mfano kwa kulinganisha kipindi fulani.

maalum ya

mabadiliko ya dhana - mchakato mrefu wa kutosha. Yeye hana kutokea haraka na huambatana na kuanzishwa taratibu mawazo mapya katika mawazo ya kuongezeka kwa idadi ya wanasayansi. Baada ya muda, kueneza, mtindo mpya inakuwa kawaida mtazamo. Mambo mengi katika maisha ni alifanya kwa mlinganisho. Hivyo, hisabati kutatua matatizo unafanywa kutumia ufumbuzi linalojulikana. Mambo ambayo ni kinyume na imara ya mifano kwa ujumla wanaonekana kama uzushi au hata kupuuzwa. Hata hivyo, kama inavyothibitishwa na historia ya sayansi, dhana ya kuhama - jambo la kawaida.

ratiba

Anapofikisha idadi fulani ya ukweli mpya kuna uharibifu wa haraka wa mfano ilianzishwa. Katika msingi wake mfumo mpya inaundwa. Inatumia dhana nyingine na mbinu kwa njia ya ambayo tafsiri ya kutosha ya habari kuhifadhiwa. mabadiliko ya dhana ya kisayansi mara nyingi mfano kwa graph. mhimili ulalo inaonyesha wakati t, na wima - hasa maadili dhahania n na p. Hivi karibuni tabia ya shahada ya maendeleo ya nidhamu na kiwango cha maendeleo ya teknolojia katika kipindi. mwisho ni unahitajika kwa dotted line ukuaji na mabadiliko katika kwanza - line ngumu. sehemu usawa sambamba na mtindo haifahamiki. On Sehemu mwinuko wa mabadiliko ya dhana unafanyika. Hii uzushi katika fasihi ya kisasa ya wajibu sambamba. On Sehemu mwinuko hutokea tu kwamba leap ubora, ambayo ilikuwa yaliyotajwa hapo juu. Hiyo inaitwa kisayansi na kiteknolojia mapinduzi.

maendeleo ya sayansi

maarufu ya kale vyanzo maandishi ya habari ni pamoja na mapema China, Ugiriki na Misri. umri wao ni kuhusu elfu tatu miaka. Kimsingi zina taarifa kutoka uwanja wa dawa, hisabati, elimu ya nyota, kuelewa mambo ya msingi ya maisha. shughuli za kisayansi katika nyakati za zamani ulifanywa na wanasayansi walilazimika - wahenga. Wakati kulikuwa hakuna mfano wazi ya mtazamo, na kusababisha kukosekana karibu kamili ya mawasiliano kati ya wanafalsafa. Pengine kwa sababu hiyo ilijitokeza mawazo muhimu ya nadharia kuu kutumika leo.

Kwa mfano, watu si wengi kujua kwa nini mgawanyo wa mduara kuifanya digrii 360. Wakati huo huo, mtindo huu asili katika Misri ya kale. Iliaminika kwamba mwaka ni pamoja na siku 360. Wakati huo, jua inaeleza mduara. Kwa hiyo, siku moja sawa na 1/360 Luminary harakati arc. Hatimaye, thamani hii imekuwa zilizokopwa kwa Waarabu na ilikuwa jina la "shahada". Katika kazi za wanafalsafa kale Kigiriki inaweza kuchukuliwa baadhi ya kufanana dhana. Wazee na uelewa mzuri wa uadilifu ulimwengu. Hivyo sayansi si tuliwagawanya katika taaluma tofauti na vitendo kama falsafa ya asili.

wasomi wa kale

wasomi wengi maarufu wa kale pamoja na Thales wa Mileto, Ptolemy, Archimedes, Democritus, na, bila shaka, Aristotle. Kwanza, inaonekana, alikuwa wa kwanza ambaye aliiambia dunia kuhusu umeme jambo. Democritus kuhesabiwa kwa nadharia ya muundo atomiki ya dutu. Archimedes aliweka misingi ya hydrostatics na mashine. Ptolemy ilitengenezwa mzunguko muundo wa ulimwengu, ambayo kulingana ujenzi wake astrological.

Wakati huo huo, takwimu muhimu katika kuendeleza dhana ya kisayansi ni kuchukuliwa na Aristotle. Alikuwa mshauri wa Makedonia. Kamanda mkuu hajawahi wamesahau kuhusu mwalimu wake. Aristotle si tu kupata aina ya mali yanayoonekana, lakini pia hati, ambayo ilikuwa na hekima alitekwa Mkuu ustaarabu. Kutokana na msaada huu mwanasayansi alikuwa na uwezo wa kuunda kubwa ya shule za kisayansi. Aristotle yaliyoandaliwa misingi ya mantiki rasmi, kuundwa kwanza utaratibu wa ukusanyaji wa nadharia zote za wakati wake. Ilikuwa shule yake yakawa jamii ambayo iliunda dhana kale katika sayansi. Hatimaye mwanasayansi views canonised Kanisa Katoliki. Mawazo yake bado kipaumbele kwa muda mrefu sana. dhana ya kuhama katika ujuzi wa kisayansi kwa wakati rigidly suppressed. jukumu maalum ni kucheza hapa kwa Inquisition Mtakatifu. Hii imethibitishwa na mifano ya Nikolaya Kopernika na Galileo.

nadharia uzito

mabadiliko ya dhana - ni, kwanza kabisa, uharibifu wa mawazo kabla ya zilizopo. Pamoja na maendeleo ya jamii, wengi wa maoni ya Aristotle na tena husika na za kutosha. Baada ya muda, msingi wa maelezo ya matukio mengi ya asili alikuwa kwenye wazo la uzito, vitu maridadi, kazi kama flygbolag ya sifa fulani za kimwili. Maelezo madhara macho misingi ya kuanza kwa nadharia ya mitikisiko katika etha mwepesi. Joto akawa kutambuliwa na maji kuenea, ambayo aliitwa caloric.

Magnetic na umeme matukio pia kupatikana maelezo yao. Hasa, kuwepo kwake ni kuhusishwa na uwepo wa majimaji mbili kuwa mashtaka mbalimbali polarity, na moja sumaku. Baadaye, Franklin, rais wa Marekani, na kuacha moja tu wao. Uwepo wake ni mteule na "+", na ukosefu wa mtiririko huo, "-". Katika dunia ya leo, mfano hii ni yalijitokeza katika mgawanyo wa gharama kwenye hasi na chanya. Theory uzito kwa muda mrefu ilikoma kuwepo, lakini nukuu ya kutua.

makala

Kwa kutumia dhana inahusisha matumizi ya mbinu ya kihistoria na mchakato wa kujadili nadharia fulani. Kama sehemu ya maendeleo ya jamii ya kweli lina maana ya kuwepo kwa matukio subjective. Kama sababu muhimu mabadiliko ya dhana iitwayo ijayo. Mabadiliko ya mwelekeo kuamua na kifungu cha muda na, kulingana, maendeleo ya mtazamo wa jamii. American Mwanafalsafa na mwanasayansi Thomas Kuhn alielezea jinsi nadharia badala. Iliyopitishwa katika hasa huo nadharia muhtasari mbalimbali ya masuala na matatizo ambayo maana na ufumbuzi. Matukio yote na mambo ambayo hayana kuanguka ndani yake, wala tunayopaswa kufikiria. Hii inaonyesha kwamba katika kila hatua ya maendeleo ya jamii kuna nadharia ya kawaida, ambayo inafanya kazi ndani ya mfano ilianzishwa.

"Muundo wa sayansi mapinduzi"

Kwa hivyo kuitwa ushawishi mkubwa zaidi, kulingana na wanasayansi wa karne ya ishirini, kitabu hicho inaonyesha kiini cha mabadiliko katika fahamu ya jamii. Thomas Kuhn, mwandishi inaonekana katika maendeleo ya uharibifu wote wa zamani na kuibuka kwa mtazamo mpya kisaikolojia kuelekea tatizo. Kutokana na wao, kwa maoni yake, na kuna nadharia mpya na nadharia tete. dhana ya kuhama dhana, inayotokana na mwandishi hakutoa majibu ya maswali mengi. Hata hivyo, ni njia mpya ya kuonyesha kiini cha masuala muhimu yanayohusu katika uchambuzi wao. kazi Kuhn ni kabambe na ina mawazo ya ubunifu. Hii ilisababisha umaarufu wa kitabu na kuibuka kwa utata pembezoni.

nadharia Yaliyomo

Kwa ufafanuzi, mwanafalsafa, mapinduzi ya kisayansi ni mabadiliko ya somo la maarifa katika mtindo wa sasa. Chini yake, mwandishi akubali mafanikio kutambuliwa na wanasayansi wote na kutoa kwa kipindi cha mpango wa kubuni matatizo na ufumbuzi wa jamii. mabadiliko ya dhana - ni, kwa mujibu wa mwanafalsafa, makosa ya kugundua utaratibu huo hauwezi kuelezwa kwa mfano unaokubalika kote ulimwenguni. nadharia ya sasa unapaswa kuonekana si kama mpango wa sasa, lakini pia dunia nzima, ambayo ni sasa, pamoja na matokeo ya utafiti inayotokana na matumizi yake.

migogoro dhana, ambayo hufanyika katika mchakato wa kiwango kikubwa ubora, kimsingi upayukaji wa mifumo tofauti thamani, njia ya ufumbuzi, kipimo, mazoea uchunguzi, lakini sio tu picha za dunia. mfano mapendekezo ni tofauti na mwandishi wa nadharia ya mamboleo wachanya kwa kuwa inalenga katika watafiti binafsi, lakini si kwa shughuli ujumla peke falsafa au mantiki.

maelezo ya vitendo

mfano wa jinsi vikosi badala dhana kufikiria habari hiyo katika njia tofauti, kazi kama macho udanganyifu "sungura-duck". Mapema au baadaye, ndani ya nidhamu ya kukusanya taarifa za kutosha kuhusu mapungufu muhimu, katika vita na nadharia zilizopo. Katika hatua hii inakuja mgogoro wa kisayansi. Katika yake zinafanywa mtihani mawazo mapya, ambazo hadi wakati huo walikuwa si kuzingatiwa au yamekataliwa. Matokeo yake, mgogoro katika sayansi mabadiliko ya dhana kukamilika. mfano muziki mpya kutoka kwenye wafuasi wake. Tangu wakati huo, aina ya wafuasi wa akili vita vya zamani na mwandamizi wa dhana yake. Kuongeza idadi ya mashindano chaguzi, hamu na nia ya kujaribu kitu kipya, kujadili kanuni za msingi zinaonyesha mpito ya mchakato wa kawaida kujifunza kwa ajabu.

badala ya umeme mtazamo relativistic Einstein Maxwell inaweza kutumika kama mfano wa fizikia ya karne ya 20. mabadiliko haya huambatana na mfululizo wa mijadala mikali ya kuleta data zilizopo. Kutokana na migogoro ya jumla kutambuliwa nadharia Einstein.

matukio

Katika mazoezi, kuna wachache mifano classic ya mabadiliko ya dhana. Wakati huo huo, idadi ya wanasayansi alisema kuwa uchunguzi wa uingizwaji safi ya mfano mmoja wa mwingine inaweza kuonekana peke kwenye sehemu badala dhahania ya mabadiliko yoyote. Kama sisi kusoma mchakato kwa kina, ni vigumu kweli kweli kabisa kuamua wakati wa kuruka. Kuanguka chini ya ufafanuzi wa Kuhn matukio yafuatayo:

1. Kuchanganya Newton fizikia classical katika nadharia zinazohusiana kimekaniki.
2. Maendeleo ya nadharia ya Darwin ya mageuzi. Yeye kusukuma creationism kutoka katika mtazamo wa maelezo ya msingi ya aina ya maisha iliyopo Duniani.
3. maendeleo ya quantum fizikia. Nidhamu kuamua tukio la mechanics classical.
4. Kukubali nadharia ya sahani tectonic kama maelezo kwa mabadiliko makubwa katika geologi wa sayari.

nadharia classical

Alikuwa hatimaye sumu katika karne ya 20. Katika msingi wake kuweka chini kanuni ya causality. Ni kutokana na dhana kwamba uchunguzi wazi na kabisa inatokana na hali ya jenereta yake. Tafsiri hii ya sababu shirikishi umesababisha, kwa upande wake, wazo la utambuzi kamili wa matukio ujao. kiini cha nadharia walionyesha katika kanuni ya utambuzi wa kisayansi, Laplace kuondolewa. Kulingana na yeye, matukio yote yanaweza precalculation na kutatua idadi fulani ya milinganyo za fizikia classical. Kila kitu walionekana wazi na rahisi, na mambo mengi alikuwa alielezea kwa njia ya mtindo huu.

Hata hivyo, uboreshaji wa teknolojia, vifaa katika sehemu ya kwanza, imeunda mpya ya sayansi na teknolojia ya mapinduzi. Leap ubora ilitokea hivi karibuni. Maandishi yaliyochapishwa katikati ya karne iliyopita, bado ina dalili migogoro usahihi wa masomo mpya. Katika hali hii ya kizazi cha sasa anatambua ubunifu haya lilikubaliwa.

hitimisho

mapinduzi ya teknolojia, ambayo akaondoka kutokana na nadharia za kisasa za itikadi, kutokea wakati wa miongo ya kwanza ya karne ya 20. Ni alama uundaji wa kwanza wa nadharia quantum, ambayo yanatofautiana kuwepo kwa utambuzi classical. mapinduzi hii pia imesababisha mabadiliko ya msingi katika uelewa wa minyororo ya kemikali. dhana mpya ni wanajulikana tafsiri ya kanuni ya causality. Kama kipengele muhimu ya mtindo wa sasa ni kutambua leo utata matokeo ya hali fulani. Sababu kuzalisha matukio fulani na uwezekano fulani.

Inasemekana kuwa mengi ya wabunifu wa mapinduzi ya kisasa katika sayansi na teknolojia, kuwa nia ya mifano ya classical asili ya kisayansi ya mtazamo wa dunia, alikufa, na kutoweza kuvumilia ukosefu wa nafasi hatimaye kuelezwa kwa ufunguzi wa dhana kutumika hapo awali yaliyotolewa na wao.