Maadili ya hadithi zilizotungwa "Simba na Fox" Tolstoy na tafsiri yake iwezekanavyo: Aesop, MA Bulgakov na Dk House

Mtu akisikia neno "hadithi zilizotungwa", aliwakumbusha I. A. Krylov, La Fontaine, Aesop, lakini ni vigumu mtu yeyote anadhani kuhusu kubwa Russian nathari ya LN Tolstoy, na bado alionyesha mwenyewe katika Ghana hii pia. Katika jarida hili itakuwa kuchunguza kwa kina maadili ya hadithi zilizotungwa "Simba na Fox" Tolstoy.

hadithi

Mara moja kulikuwa na simba, na kisha ilikua zamani na hakuweza tena kuwinda wanyama kama awali. Lakini hakufanya hivyo kukata tamaa na kuamua kuendelea kuendesha maisha yao si kwa nguvu lakini kwa ujanja. Kuyatoa katika pango, yeye akadai kuwa mgonjwa na kupelekwa kwa ajili ya wanyama mbalimbali (chakula, bila shaka) kutembelea yao provedyvat yake. Wanyama katika mlango wa pango na kurudi nyumbani si tayari kwa. Mara baada ya mwanga inaonekana kwa Leo Fox, lakini aligeuka kuwa nadhifu kuliko wanyama wengine. Kuma mbwa mwitu katika Urusi Fairy kusimamishwa katika mlango wa pango ambapo tayari "wagonjwa" Leo, wakati yeye aliuliza yake nini yeye hana kwenda nyumba yake, Fox alijibu: "Kwa kuwa kuingia kwamba kufuatia kuona - pembejeo sana, na matokeo no. " Hiyo ni hadithi, na maadili ya hadithi zilizotungwa "Simba na Fox" L. N. Tolstogo ifuatavyo. Yeye vividly kuonyeshwa kwa kulinganisha na Aesop awali.

Waliopotea katika tafsiri. Aesop na L. N. Tolstoy

Wagiriki wa kale ni hadithi hiyo, lakini yeye ana iliyopita maneno ya Fox: ". Na bila ya shaka tungeli kama hakuonekana kuwa katika pango ni mengi ya nyimbo, na pango - si moja"

Katika Aesop ya maadili fable "Simba na Fox" tu kwa kweli kwamba mtu akili unaweza bypass hila yoyote. Tolstoy, wakati wa kutafsiri hadithi zilizotungwa, kwa kiasi fulani iliyopita kuishia. Neno "nyayo" inamaanisha alama kushoto na mtu au mnyama, ni kitu fulani. Wakati Lisa Law Nikolayevich anasema, "ni pamoja na wengi, na hakuna njia" - basi hii kitu tayari kusikia kuwepo kwake, kana kwamba Fox matangazo kwa niaba ya mwandishi na uamuzi katika mambo yote. Hapa ni tafsiri tofauti yanaweza kupatikana juu ya "maadili fable" Simba na Fox ", kama sisi kuchambua tu maneno ya mwisho ya Fox Aesop na L. N. Tolstogo.

M. A. Bulgakov kukutania "Never na wala kuuliza wale ambao ni juu ya wewe"

Sisi kwenda mbali zaidi na zaidi kupiga mbizi katika ulimwengu wa safi, si ya kisayansi lakini fasihi ya uongo. Kama M. A. Bulgakov bila hadharani kutafakari juu maana ya maadili ya ngano za L. N. Tolstogo, basi alikuja zifuatazo: Muumba wa "Bwana", bila shaka, ingekuwa mara moja alifanya Vixen (au tuseme, itakuwa Fox), ni utambulisho wa mtu ubunifu, na Leo, bila shaka - ni Mtu wa madaraka. Na kulingana na mtindo huu si ngumu sana, unaweza kusoma maadili ya hadithi zilizotungwa "Simba na Fox" Tolstoy ni njia nilitaka mkazi wa yasnaya Polyana wakati kusoma katika kiddies yake wakulima yeye iliyoundwa shule la. M. A. Bulgakov kusema: Mtu wa ubunifu lazima kuwa na hofu ya serikali na kukaa mbali naye kwa mbali heshima. Ongea na yake kuwa hivyo kwamba hana madhara, na katika hali yoyote si kuonyesha ubora wao, wala akili wala maadili. Ni muhimu, ndiyo? Hii ni kusoma na tafsiri ya mandhari "maadili ya hadithi zilizotungwa" Simba na Fox "Tolstoy" katika mtindo wa M. A. Bulgakova. Inasemekana kwamba mwandishi wa "Moyo wa Mbwa" siri Inatarajiwa kuwa uwezo wake bado niliona na kushughulikiwa vizuri. Lakini bado, kama mtu busara , na yenye kugusa hisia, yeye bado wamechagua mwenyewe kama mkakati kuu tabia kwa uangalifu mamlaka, na alikuwa sahihi kabisa, kwa sababu kutoa au si kutoa zawadi - ni haijulikani, lakini kuponda anaweza katika sherehe ya dakika moja .

masomo ya Classics na usasa

Kama mafundisho ya kisasa ya Kigiriki na Classics Kirusi? Bila shaka, ndiyo, zaidi ya hayo, na kwamba tafsiri ya maoni ya Bulgakov, ambayo imetolewa katika makala hii ni muhimu pia. kanuni ya Politia yako ni ile ile juu ya udongo wa Urusi, na kwamba miaka 80 iliyopita, hata hivyo, hali ya hewa ya kisiasa ni kali sana. Na sisi hata uhuru wa kujieleza sasa, lakini bado ni bora na serikali si flirt, na yeye hakuwa na imani upofu - kumeza kwa wakati mmoja wakati wa tukio hilo.

Kama sisi kurudi nyuma kwa shujaa kuu ya hadithi na ujumbe wake wa kimaadili, maadili ya hadithi zilizotungwa "Simba na Fox" Tolstoy bado ni muhimu: mtoto bado ni nzuri kwa kujua kwamba kama ni nzuri ya kujifunza, kisha yeye kuwa na uwezo wa kutambua jibu lolote hila na kipaji ni . Naam, na kile anaona: nguvu yoyote inaweza kujibiwa na ujanja, na imekuwa imara - dhaifu, na dhaifu - nguvu. Kinachofuata kutoka hii: jinsi gani mtu anaweza kuwa na nguvu, itakuwa bado wanahitaji kujifunza.

Dk House: "Kila mtu uongo" na "Watu wala kubadilisha"

Hatimaye, tafsiri ya mmoja wa "mashujaa wa wakati wetu," kisasa "Sherlock Holmes" ya dawa - Doctor House. Kama yeye aliulizwa kujibu swali, ni nini maadili ya hadithi zilizotungwa "Simba na Fox" Tolstoy? Atakuwa na alisema kwa mtindo kijinga na suala la kejeli, ni kwamba watu (na wanyama) si iliyopita, na wote za moja kwa moja amelala. Hivyo, Leo kuamini wanaweza. Kwa hiyo, Fox alifanya kila kitu sahihi. Na bila shaka, bora tamthiliya diagnostician duniani bila kuwa na kushoto bila Leo utambuzi na matibabu. Mwisho wa historia ya Leo anaweza kukimbia kuzunguka na kuua wanyama kama kawaida. Kwa hiyo akageuka kuwasilisha mada ya "maadili fable" Simba na Fox "kwa maneno yake mwenyewe.