Kinachofanya utu kifalsafa katika ufahamu wa mtu: mtazamo kwa wakati

Kwa karne katika ujenzi wa mfumo wa falsafa ya kulipa sehemu yake wataalamu wa ulimwengu wa falsafa, kutoka Plato na Aristotle kwa Kant na Feuerbach. Hata hivyo, kanuni anthropolojia hazikukubaliwa Marxist oriented falsafa, kama Marx mwenyewe hujenga mfumo wake juu ya upinzani wa Feuerbach, hatia yao ya kupita kiasi "naturalism." utambulisho wa mtu, kama sisi kujua kutoka mwendo wa uyakinifu wa kihistoria, ni jumla ya uhusiano wake na jamii, na hakuna kitu zaidi.

dhana ya "falsafa utu" ilipendekezwa Maksom Shelerom katika "Man na Historia" mwaka wa 1926. Alifafanua kuwa ni sayansi ya msingi ya asili ya binadamu, ikiwa ni pamoja masuala ya kibiolojia, kisaikolojia, kijamii na ya kimetafizikia ya kuwepo kwa binadamu.

hamu ya kuelewa wenyewe

Kinachofanya utu kifalsafa katika ufahamu wa binadamu? Katika karne ya ishirini kusanyiko wingi wa maarifa upimaji iliyotolewa na nidhamu tofauti kisayansi kwamba anasoma binadamu. Kuna haja ya mkusanyiko na jinsia katika mwanga wa tatizo la kuwepo kwa binadamu.

Hii ilisababisha kuibuka kwa utu falsafa, kama mto ya inapita, kupokea katika mkondo wake tawimito mbalimbali na carrier kwa bahari yote zilizokusanywa na kulowekwa safari yake ya muda mrefu.

Kama postulated kwa utu falsafa, asili ya binadamu imedhamiria kwa uhusiano wake maalum na mazingira ambayo anakaa, ikiwa ni pamoja asili, jamii na nafasi.

anatoa nini mtu?

Kama Scheler alisema nia ya falsafa ya mtu maendeleo katika kiwango kikubwa na mipaka, "anthropolojia" era nafasi zao kuchukuliwa na chini ya kibinadamu. Lakini chochote mtu nafasi katika hali fulani ya kihistoria, wake binafsi fahamu iliendelea kutafuta na kupanua.

Kwa mujibu wa Buber, ni hasa kuvutia nyakati za migogoro ya kijamii inakuwa tatizo ya binadamu. Philosophical utu inataka kueleza sababu za ukosefu wa usalama na upweke binadamu katika uso wa cataclysms kimataifa.

Katika usiku wa Pili ya Dunia Scheler amefafanua binadamu ni kiumbe kutafakari kutafakari dunia kupitia moyo wa wazi. Plesner inalenga katika wake "Kuhukumiwa" kwa kuendelea kuboresha binafsi, na Gehlen yanaendelea dhana ya tamaa ya kibinadamu kujitokeza kupitia masuala mbalimbali ya utamaduni.

somo la Anthropolojia falsafa

Kwa hiyo, mtu ujumla wa yote ya uhusiano wake na dunia imekuwa defined falsafa utu kama somo utafiti. Lakini wakati yeye mwenyewe bado kueleweka ambiguously. blurring hii ya maudhui semantic kuhifadhiwa katika wakati wetu.

kama PS Gurevich, kuna tofauti kuu tatu katika tafsiri ya dhana ya "utu falsafa." Kila ni msingi uelewa ambayo inafanya utu kifalsafa katika ufahamu wa mtu. Hata hivyo, mkazo umewekwa katika masuala mbalimbali tofauti eneo maarifa ya falsafa sahihi ya falsafa ya uongozi na njia pekee ya kutambua.

Basi nini hufanya utu kifalsafa katika ufahamu wa binadamu?

XXI karne na forebodings yake, unabii na kila kasi ya maendeleo ya teknolojia moyo jamii ya kisayansi kwa zaidi ya kina utafiti wa jambo binadamu. On vikao ya wanasayansi umakini kujadili uwezekano wa kujazia njia za jadi za kisayansi wa ujuzi wa mbinu mbalimbali za yasiyo ya kisayansi, iwe ni sanaa, dini, fumbo kutaalamika, dhana ya wachache au utafiti wa fahamu.

wazo la uadilifu, kiujumla - kwamba ni nini hufanya utu kifalsafa katika ufahamu wa binadamu. Majibu ya maswali magumu kuhusu uwezo wa mtu na mabadiliko ya wenyewe na dunia yanaweza kupatikana kwa kukusanya pamoja na uzoefu wote kusanyiko ya wanadamu mwenyewe.

Sight kwa wakati

Katika nyakati za zamani elimu ilikuwa inashughulikia asili na ulimwengu, katika Zama za Kati, watu yamekuwa sehemu ya Mungu aliamuru ujenzi wa dunia. Kutaalamika imejenga kabisa akili ya binadamu, kuruhusu yake kujisikia chini kujua.

muonekano wa nadharia ya Darwin ya kufikiri ni moja kwa moja kuelekea katika kina maarifa ya biolojia ya binadamu, na hatimaye, katika karne ya ishirini, juhudi hizi zote walikuwa kubadilishwa katika nidhamu mpya - falsafa utu.

Jinsi gani naweza kujibu ambayo inafanya utu kifalsafa katika ufahamu wa binadamu? mwanzilishi wake, Max Scheler kuiweka juu ya tukio hili, si bila ucheshi: "Sasa watu tena anajua yeye ni nani, lakini yeye ni hivyo habari."