Enzi ya Enzi za Kati :. ni uongozi wa "nguzo tatu" Orthodox uongozi

Je uongozi wa miili ya mbinguni na duniani uongozi katika enzi ya Enzi za Kati? Hiyo ni kanuni ya kwanza ya "kujengwa" pili, ambayo ilikuwa inaongozwa na wafalme na mapapa, wengine wote kumtii yao. Viongozi wa kidini walijaribu mahesabu exact tisa yanayovuja binadamu, ili ulimwengu wa dunia ni kikamilifu sambamba na ulimwengu wa mbinguni. Kama aligeuka, na hivyo si kabisa kuelewa nini uongozi ni juu ya ardhi. Baada ya yote, kama mfumo wa tabaka ya juu - wafalme na mapapa - ni wazi kuwa katika piramidi hii haina "fit" kupumzika wanaume. Kisha alijiunga na wanasayansi ambao walikuwa na uwezo wa kugawanya jamii juu ya "nguzo tatu" - wale wanao sema walio kupambana na wale ambao panda na kulima.

Je uongozi wa "nguzo tatu" ya Enzi za Kati

hatua ya kwanza. Watu wa enzi hiyo waliamini kuwa jambo muhimu sana - ni uhusiano na Mungu, na hatua ya kwanza ya uongozi wa dunia walikuwa safu ya juu na chini ya kiroho. Hii makasisi juu, wawakilishi wa maagizo ya dini na nyumba za watawa, viongozi wa dini ya mjini na vijijini na Ndugu wahanga. Watu hawa walikuwa mengi - jeshi nzima! Iliaminika kwamba makasisi - ni zaidi ya kupendeza kwa Bwana wa dunia kazi watu kuliko nyingine yoyote.

hatua ya pili. Kwa viongozi wa dini, kwa hakika, kufuatiwa na nguvu duniani, yaani, wale walio katika vita. Katika Zama ilikuwa Knights. Lakini dhana ya "Knight" (kama, kwa hakika, na maana ya neno "uongozi") - ni utata. Kwa wengine ni jambazi, kabisa ulijaa na uchoyo, lakini kwa ajili ya mtu - Mtu wa ujasiri, heshima na maadili mema ya mwaka uhusiano na wanawake. Na katika maoni haya yote ina sehemu yake ya ukweli. Miongoni mwa mashujaa walikuwa tofauti watu - scoundrels, washairi, mabwana wenye cheo wafuasi wa dini, na askari jasiri. Chochote mashujaa, kila mmoja wetu neno "maadili mema" ni kuhusishwa na vita na ujasiri, na proverbial "nyeupe knight" hadi leo hakuna mtu imekuwa kufutwa!

hatua ya tatu. Hii ni misingi ya "nguzo tatu". msingi wa jamii ya kipindi hicho ilikuwa, bila shaka, wakulima - wale panda na malisho. Kama vile ni kweli kinzani sauti, lakini kwa wale ambao ni kulishwa mabwana, mwisho inahusu hasa haki na upendeleo. Ingawa baadhi ya wakulima walikuwa pia miss na kulipa muungwana hili, wanasema, "ya sarafu moja." wenye ardhi nzuri kwa wakati huo walikuwa mabwana kidunia na kanisa.

Hivyo ndivyo uongozi wa "nguzo tatu" ya Enzi za Kati. Sasa kufikiria ni kiasi gani zaidi walikuwa wote watu (wanafalsafa, wafanyabiashara, clowns, maharamia, wasanii, mafundi, na wengine.), Ambayo siyo ya moja ya viwango vitatu vya uongozi wa dunia! Wakati huo huo, mtu hapaswi kuchanganya taaluma ya mtu na wake "suti". Kwa mfano, mwanafunzi kamwe kuongeza sarafu, ambayo yeye kutupa Baron, kama yeye - msomi, si mwombaji!

uongozi wa Kanisa leo

Leo, uongozi wa kanisa katika usahihi ni tofauti na ya kati, lakini hata hivyo, haiwezekani "meza ya safu". kanisa hupangwa kulingana na kanuni ya mwili wa binadamu, na kwa hiyo nafasi yake kuna moja ya watu wamoja yake. muundo wa kihierarkia hapa ina hatua kadhaa. mbili kubwa ya kwao - Malaika na watu kujua Bwana. Mind, akifikiri nje ya mwili, na mwili zenye werevu roho ya binadamu. tatu ni wa rung chini ya wanyama, mimea na asili visivyo na uhai.