Confucianism na Utao: pande mbili za China moja

dini rasmi nchini China alizaliwa wakati wa kuanguka kwa nasaba ya Zhou. Katika 5-3 karne KK, na nguvu na nguvu hali ina akageuka katika rundo la enzi feudal, daima zinazopigana na kila mmoja. madarasa ya chini, toka nje ya utii, chemko kama sufuria ya maji ya moto, na katika hili "kuchemsha maji" ulizaliwa mamia ya dini na mafundisho. Hatimaye, mkutano wa mawazo ya falsafa ukawa unajulikana kama "shule mia." Lakini alinusurika na hawakupata mafundisho mawili tu - Confucianism na Utao. Baada ya muda, shule hizi mbili zimekuwa msingi wa jamii na dunia dini ya China. Taoism inaweza kuchukuliwa dini ya China, wakati mafundisho ya Confucius udhibiti maisha ya kijamii ya Kichina. Hivyo, shule hizi falsafa kutimiza kila mmoja, imekuwa miaka 2000 ya kufafanua fahamu na tabia za mamilioni ya watu.

Confucianism ni jina baada ya mwanzilishi wake, Kung Fu-tzu. Shukrani kwa wamisionari wa kikristo alianza sauti jina kama "Confucius". Confucius aliishi miaka 551-470 BC, wakati njia ya jamii ya Kichina imebadilika kwa mfumo dume ndefu. Confucianism na Utao, ambayo inasaidia ulimwengu wa kiroho, alisaidia kuzuia machafuko na kuokoa hali Kichina kutoka kuanguka. mafundisho Confucius 'ni msingi kufikia maelewano kati ya ulimwengu na watu. Confucius hakuwa na wasiwasi dini, kulenga maisha ya binadamu. Ni kudhibitiwa aina tano ya mahusiano kwa kuzingatia kanuni ya "Filial uchamngu", ambayo hadi leo ni msingi wa utamaduni wa China.

mahali pa heshima katika Confucianism alipewa mila mbalimbali. Walikuwa walikusanyika katika aina ya "kanuni za sheria", ambayo ilikuwa kufuata kila Kichina. Bila kuzingatia kanuni za Confucianism mtu hakuweza kufanya kazi katika utumishi wa umma. sherehe Badala viongozi wa dini katika Confucianism yalifanywa mkuu wa familia, viongozi wa juu na Mfalme, na ibada ya hali ilikuwa sawa na mbinguni ibada. Hivyo, Confucianism, na Taoism katika udhibiti kamili ya maisha ya watu wa China.

Taoism alizaliwa na mafundisho nusu hadithi ya Lao Tzu. Fundamentals of mafundisho yake, Yesu aliwaeleza katika kitabu takatifu "Tao Te Ching". maana na madhumuni ya maisha ya binadamu Lao Tzu aliona katika kutokufa, ambayo ni kupatikana kwa njia ya kujiepusha na anasa na introversion. Kujiepusha na anasa, na kusababisha maisha ya haki, inakuwa mtu wa Tao - hali halisi ya milele, Mungu na ubunifu mwanzo. dhihirisho la Tao katika maisha ya kweli, hali ya mambo ni kuchukuliwa Dae. Taoist kamwe huathiri De na si kujaribu kuibadilisha. Taoism, mawazo ya msingi ambao ni dhana tatu - upendo, unyenyekevu na kiasi - akihubiri "kanuni ya mashirika yasiyo ya kuingilia kati." Kutokuchukua hatua - ni kanuni kuu na msingi wa Taoist maisha. Yeye anakataa jaribio lolote la mabadiliko ya dunia na maisha yako mwenyewe na kujitolea disengagement kamili.

Kama ilivyokuwa katika Confucianism, Taoism, pia, kuna hali bora. Katika Taoist ni nchi ndogo, si katika vita, wala biashara na majirani zake, na kijamii, na maisha ya kiroho ambayo inatokana na kanuni ya mashirika yasiyo ya utekelezaji. Katika China, mitizamo hayo yamekuwa chanzo cha harakati za wananchi na mapinduzi. Perfect mtu Taoism inachukuliwa kuwa mtawa, ambaye kujitoa mwenyewe ili kufikia uzima wa milele. Baada ya muda, Taoism hii imegawanywa katika sehemu mbili za kawaida - falsafa na dini, ambao kati yao ni tofauti kubwa. sehemu Kidini pamoja ushirikina mbalimbali na imani ya uchawi. Hiyo kushoto ni maelekezo kama vile unajimu na Feng Shui. Vituo kiroho ya Taoism ni monasteries kadhaa.

Kwa karne nyingi, Confucianism na Utao, Ubuddha mafanikio upinzani. Kusaidia na komplettera kila mmoja, mafundisho haya sumu siri na inscrutable China, imehifadhiwa hadi leo.