Ambayo inawakilisha paraphrase, mifano ya matumizi yake katika hotuba na matendo kisanii

Expressiveness na uzuri wa lugha ya Kirusi admired Lomonosov, Derzhavin, Gogol, Turgenev, Tolstoy na waandishi wengine wengi, washairi, ambaye maisha na shughuli ya ubunifu ni moja kwa moja na neno. Walibainisha amani yake, tajiri, msamiati mbalimbali, semantiki kuimarishwa, kuruhusu kwao kwa hivyo ustadi kutumia njia zote graphic na expressive.

Uzoefu na dhana ya

Ambayo inawakilisha uzushi lugha, kama paraphrase? Mifano ya hayo tukutane mara nyingi kabisa katika maisha ya kila siku, na katika sanaa ya hotuba. Ukisikia mtu badala ya neno "mwezi" anaelezea "Malkia wa usiku" au "usiku kuangaza", lakini badala ya "nyota" - "kuongoza taa", "lulu" na "placers thamani", unapaswa kujua kwamba wanakabiliwa yake na alisema mrefu. Katika sanaa, ni zilizotengwa zaidi ya kale Wagiriki, wao pia alimpa ufafanuzi "usemi kuelezea tukio moja na mwingine." . Hiyo ni mfano, "moja badala ya nyingine" - hivyo literally katika sauti Kigiriki "paraphrase". Mifano ya vile "zunguka" (tafsiri nyingine, tafsiri) rahisi kabisa kupata. Kwa nini, hata rufaa maarufu Pushkin wa bahari: "Buriani, bure kipengele"

Paraphrase - paraphrase

njia ya usemi wa hotuba, ambayo inajulikana katika makala, watu wajinga katika sanaa ya uchaguzi, mara nyingi kuchanganyikiwa na paraphrase - katika neno, ni sawa katika sauti lakini yana maana tofauti. Muda huu inahusu aina tofauti ya retelling maandishi: kina, Abridged, ilichukuliwa, mpangilio na mashairi katika nathari, na kinyume chake. Na yeye pia kuomba aina ya maoni, ikiwa ni pamoja na maandiko ya kisayansi. Kabisa marudio mbalimbali ina paraphrase. Mifano ya hotuba yake kwa njia nyingi sawa na nafasi ya viwakilishi katika sarufi. Wote matukio ya lugha huitwa vitu, ishara, na uhakika na kuwaambia: "yeye" badala ya "mtu" na "moja ya silaha majambazi" badala ya "mashine yanayopangwa."

matusi expressiveness

Tropes, descriptively kuonyesha baadhi ya dhana kwa msaada wa watu wengine, katika utafiti wa fasihi, kuna mengi kabisa. Hii Fumbo na pun, na ulinganifu. Mashuhuri kati hizi ni paraphrase. Mifano kutambuliwa katika mazungumzo na maandishi ya fasihi, kufanya hivyo inawezekana kwa kuainisha jambo katika subgroups mantiki na umbo. mantiki ni msingi maelezo uhakika wazi, inayoonekana, rahisi uhusiano vychlenimyh kati ya vitu, matukio, matukio. Na katika mfano - katika mfumo wa vyama na kuunganisha viungo siri. Ambayo inawakilisha mantiki paraphrase? Mifano katika lugha ya Kirusi ni haki kwa urahisi. Hii ni "mwandishi wa" shujaa wa wakati wetu "badala ya" Lermontov ", na" maeneo ya kijani "badala ya" kupanda ". kubainisha hulka yao - ya kawaida, uwazi lexical maana, stereotypical kucheza.

sanaa ya maneno

Baadhi aina mbalimbali za ufafanuzi wa mfano. Mifano kutoka msaada maandiko kufunua asili yake kama usahihi kadri iwezekanavyo. Kama mtu aitwaye oblomov, inakuwa wazi kwamba sisi katika akili sifa ya binadamu ya uvivu, ukosefu wa hamu ya kufanya kitu chochote, bila kazi daydreaming. Plyushkin tayari kuwa sawa na uchoyo katika onyesho yake ya juu, Moscow wazungumzaji Urusi mara nyingi huitwa "nyeupe jiwe", na St Petersburg - maneno Pushkin ya: "viumbe Petro." Katika kesi hiyo ni si kukabiliana na paraphrase katika hali yake safi, lakini kwa coalescence wake na tropes nyingine: mafumbo na mifano. mara nyingi kuuzwa (t. e. wamepoteza yao hutamkwa njia ya mfano), kupanua au siri.

Mbili katika moja

kuvutia zaidi paraphrase? Mifano kutoka vitabu na kuongea kuthibitisha uhusiano wake na wengine uzushi wa lugha - euphemism, kwa usahihi, kuanzishwa kwa dhana moja hadi nyingine. Wakati hii inatokea? Kama unataka mbaya, stylistically kupunguzwa neno ni kubadilishwa kwa mwingine, zaidi "vyeo". Kwa mfano, badala ya "kikohozi" kuzungumza "wazi koo yake," badala ya "fart" - ". Nyara hewani" kahaba anaitwa "mwanamke wa wema rahisi", "Hetaera", "mwakilishi wa taaluma kongwe", "Messalina." mchakato wa utakaso sinuses - kujieleza nzuri "kutumia leso," nk euphemisms alionekana unakamilika kikamilifu katika lugha wakati kikamilifu sura kawaida yake ya fasihi, kulikuwa na mapambano kwa ajili ya usafi na usahihi ... Zaidi Lomonosov nadharia yake ya "tatu shwari" alikuwa mstari mkali kati ya "high", "kati" na "chini" msamiati. Iliaminika kwamba hauna maana ya matumizi iliyosafishwa na elimu ya hao wakuu katika hotuba kwa ujeuri. Ingawa mafundisho ya Lomonosov kimsingi na wasiwasi fasihi, kujifungua na muziki, ni imepata maombi widest katika jamii.

Kuna sababu nyingine ya kuibuka kwa euphemisms: paraphrase ni subjective na kuamua na sababu ya dini na hata Madhabahu. Kwa mfano, badala ya "shetani" katika Urusi, hasa kati ya watu, iliamuliwa kusema "mchafu" au "waovu." Iliaminika kwamba majina haya si kuvutia makini sana kwa watu wa nguvu zisizo za kawaida, na hivyo, kwa upande wake, si waudhi "nafsi ya Mungu." Vile vile, wakulima hakusema kwa sauti ya neno "nyumba" na kumwita yeye "bosi", "Babu", "msaidizi." Mara nyingi neno "mwenyewe". Waliamini kuwa nyumba bila kuwa na mashaka anyway na kuanza yao pakostnichat. Na kama kuiita "haki", basi hivyo unaweza kufurahisha roho, ambayo ni uhakika ya kuleta nyumba bahati njema.