Aina za uteuzi wa asili

Katika utaratibu wa uteuzi wa asili katika idadi ya watu, wale watu ambao ni wengi waliobadilishwa ili waweze kuishi huhifadhiwa na kukua, zaidi hutolewa. Neno hili lilifanyika wakati mmoja na Charles Darwin. Alitumia kulinganisha na uteuzi wa bandia na kuonyesha kuwa kwa kanuni, katika hali zote mbili mchakato huo ni sawa. Tofauti ni tu ndani ya kutathmini haja au upungufu wa mali fulani - makazi au mtu.

Aina ya uteuzi wa asili huwekwa kwa misingi ya vigezo vingi. Uthibitishaji uliopendekezwa na II Shmalhausen ulitumiwa sana. Kufafanua aina ya uteuzi wa asili, alitegemea jinsi ya kuathiri tofauti au utulivu wa sifa katika idadi fulani. Swali la idadi yao bado haijulikani. Lakini tatu kuu katika sayansi ya kibiolojia ni aina tatu zifuatazo za uteuzi wa asili: kuvuta (kuvuruga), kuongoza (kuendesha gari) na kuimarisha. Aina nyingi za genotypes ni aina, mchakato unaofanikiwa zaidi unafanyika.

Matokeo ya uteuzi wa kuendesha gari ni uimarishaji wa sifa za kupoteza kutoka kwa kawaida. Ilikuwa ya kwanza ilivyoelezwa na Wallace na Darwin. Katika kesi ya uteuzi huu, wale watu ambao wana ishara ambazo zinatoka sana katika mwelekeo mmoja au nyingine hupewa faida.

Inajitokeza wakati upeo unapanua au mabadiliko ya mazingira. Kisha viumbe hai wanalazimika kubadilika kwa mwelekeo fulani ili kukabiliana na hali mpya. Kwa mfano, kama wanyama wa kimwili wanalazimika kwenda chini ya ardhi, miguu yao itaendelea kukabiliana na hali mpya na kuwa diggers.

Aina ya utulivu wa uteuzi wa asili inazingatia uhifadhi wa watu ambao ishara fulani inaelezwa kwa kiwango cha wastani, na wakati huo huo kukataa wale ambao ni mbali sana na kawaida. Kwa mfano, kuna fursa zaidi za kuishi katika ndege ambazo zina kiwango cha kawaida cha mrengo, badala ya kubwa au ndogo sana.

Athari ya uteuzi wa kuvuruga ni kinyume na ile ya mbili zilizopita. Inatokea wakati hali ni bora kwa maendeleo zaidi ya kipengele fulani katika udhihirisho wake uliokithiri, lakini si kwa wastani. Matokeo yake, sio moja, lakini hata baadhi ya mapya yanaweza kuonekana kutoka fomu ya awali. Hivyo, uteuzi usio na kazi unaweza kuwa sababu ya kuonekana kwa mpya kabisa, aina ambazo hazikuwepo hapo awali.

Katika asili, mara nyingi kuna hali ambayo idadi ya watu wanaoishi katika maeneo tofauti. Kwa hiyo, wawakilishi wake hutegemea kwao wenyewe, tofauti za asili za kiikolojia.

Mfano wa uteuzi wa kuvuruga kwa uvumbuzi ni jaribio inayojulikana kwa wote wenye Drosophila. Baada ya watu peke yao kuwa na kiwango cha juu au chache cha bristles walichaguliwa kuvuka, makundi mawili yalianza kutofautiana sana kutoka kwa kizazi cha thelathini, ingawa waliendelea kuingiliana.

Kinachotenganishwa na fomu kuu tatu, uteuzi wa ngono unachukuliwa katika biolojia. Ushawishi wake ni muhimu. Baada ya yote, mtu yeyote haipaswi tu kukabiliana na kuishi, lakini pia kama mpenzi kuendelea na familia yake.

Kuna hypotheses mbili zinazoelezea utaratibu wa utekelezaji wa uteuzi wa ngono.

Kulingana na wa kwanza, mwanamke anachagua kiume kwa sababu aliweza kuishi kwa hatua ya ukomavu, licha ya kuonekana mkali. Hii ina maana kwamba ana jeni nzuri na atawapeleka kwa kizazi kijacho.

Hypothesis ya pili inaelezea uchaguzi wa jozi tofauti. Kwa mujibu wa yeye, mpenzi mkali wa mwanamke anachaguliwa kwa rangi ya kuvutia, kwa kuzingatia kwamba kizazi kijacho lazima iwe sawa, ili waweze pia kuchaguliwa kwa uzazi.

Mbali na tatu zilizoorodheshwa hapo juu, bado kuna aina ya mtu binafsi na kikundi cha uteuzi wa asili. Ya kwanza ni lengo la kuhifadhi watu ambao wana ishara ambazo zinawawezesha kuishi na kuwepo ndani ya wakazi wao. Kundi linaweka sifa zinazofaa kwa aina zote.

Aina zote zilizopo za uteuzi wa asili hazifanyi kazi chaotically, kwa nasibu na wakati huo huo, lakini hatua kwa hatua, wakati wa kizazi hadi kizazi idadi ya watu ina sifa fulani.