Aina ya tahadhari

Kwa mujibu wa embodiments, na asili yake ni aina zifuatazo ya tahadhari: holela na involuntary.

Aina ya pili ni kuchukuliwa rahisi na ya jeni chanzo. Pia inaitwa, na kulazimishwa, watazamaji tu, kutokana na ukweli kwamba kuna hii tahadhari na msaada, bila kujali malengo ambayo kusimama mbele ya mtu. Katika hali kama hizo, kazi ya mtu binafsi hunasa yenyewe kutokana na mshangao wake na fascination. Mtu huyu bila kujua iko chini ya ushawishi kushawishi matukio, vifaa au shughuli. Kwa mfano, kufanya kitu, mtu hawezi kuwa na wasiwasi kusikia habari ya kuvutia kwenye redio.

Malezi ya mawazo involuntary ni kuhusishwa na sababu tofauti, kisaikolojia na kisaikolojia kisaikolojia asili. Wataalamu masharti kugawanya yao katika makundi.

Kundi la kwanza ni pamoja na ubora na aina ya kichocheo, kwanza kabisa, nguvu yake na nguvu. Any kuwasha kali: pungent harufu, mwanga mkali, sauti kubwa na nyingine involuntarily kuvutia. Pamoja na nafasi muhimu ya kucheza katika zaidi nguvu ya jamaa. Kwa hiyo, katika nyayo alasiri katika ukumbi na hawezi kuvutia, lakini hatua sawa kufanya usiku mlinzi.

Kitengo cha pili ya sababu ni pamoja na uchochezi nje sambamba na hali ya ndani ya binadamu, na, hasa, mahitaji yaliyopo. Kwa mfano, njaa na watu kinai huonyesha hisia tofauti kwa majadiliano juu ya chakula.

Aina ya tatu ya sababu kuhusiana na mwelekeo wa jumla ya kibinafsi. Kwa hiyo, kupita kwenye barabara mmoja, mbunifu inatoa tahadhari kwa uzuri wa majengo, na janitor katika taka. ukweli kwamba mtu ni ya kuvutia, kusababisha hisia fulani.

aina ya pili ya tahadhari - holela - kuna chini ya udhibiti wa makusudi ya fahamu. malezi ya uhusiano wa karibu na mapenzi ya binadamu. Kazi nje mawazo kutokana na juhudi za kazi, na kwa hiyo, ni pia inajulikana kukusudia, kazi, nguvu kuwateka. Hivyo, mtu anaamua kuchukua shughuli yoyote. Kwa maana hiyo, yeye ataelekeza nia yake hiyo. Mara nyingi ni katika wakati huu hasa yeye si ya kuvutia, lakini ni lazima kushughulikiwa.

tahadhari ya hiari inahusika katika udhibiti wa mchakato wa tabia ya akili. sababu za kuchukiza yake, hawana kibiolojia na kijamii asili.

Kulingana na baadhi ya wataalam, kuna si tu aina hizi za tahadhari (hiari na involuntary). Wanasaikolojia kutofautisha moja sawa na aina kiholela. Ana tabia ya kulenga, inahitaji juhudi hiari (awali). Hata hivyo, baada ya muda, kwa mtu kuwa mchakato kuvutia ya shughuli yenyewe, si tu matokeo yake.

Hivyo, juu ya aina ya lengo ni pamoja na pia "posleproizvolnoe". Ni alitajwa kama N. F. Dobryninym (Urusi saikolojia). Makini na aina na sifa tofauti.

Makala ya fahamu kutokana na somo maalum, lengo hilo na kufafanua tabia za kipaumbele. Psychology inachuja vipengele kama vile mkusanyiko, kiasi, utulivu, usambazaji, byte.

Utulivu ni sifa ya aina ya tahadhari kwa muda wa kuzingatia kitu kimoja.

Concentration inaitwa nguvu (shahada) ya mkusanyiko.

Usambazaji - ni subjectively uzoefu na uwezo wa mtu kubakia na katika kituo cha fahamu uhusiano idadi maalum ya vitu tofauti kwa wakati mmoja.

Inabadilisha mkusanyiko ni walionyesha katika maana ya fahamu na kusonga kutoka kitu moja hadi nyingine.

Ya umakini ni walionyesha katika uwezekano mdogo wa mtazamo sawia ya vitu mbalimbali, huru ya kila mmoja.