Maendeleo ya kiakiliUkristo

Yenye heshima Moisey Murin

Kimonaki huduma, wengi tukufu majina ya watu wa Mungu, wa kupinga majaribu ya kupata kuharibika kote kwa ajili ya uzima wa milele, ina mizizi yake katika mambo ya kale. Ni asili ya karne ya kwanza ya Ukristo, na kwanza jamii ya kimonaki walikuwa miongoni mwa mchanga kuchoma ya Misri. Moja ya wale ambao bado katika karne IV kutukuzwa ushujaa wa Bwana High ukali, alikuwa Rev. Moisey Murin.

nyeusi ni jambazi

Historia bado kuhifadhiwa tarehe halisi ya kuzaliwa ya mtakatifu siku zijazo, lakini tunajua kwamba alikuja mwanga nchini Ethiopia kuhusu 330 AD na, kama kila nchi yake, alikuwa na rangi nyeusi ya ngozi. Alibatizwa na aliitwa Moses. Jina la utani kama Murin, ambayo Mchungaji aliingia historia ya kanisa, linatokana na neno la "Moor", yaani, nyeusi mkazi wa Afrika ya Kaskazini.

Kama Maandiko yanatuambia akielekea taji ya utakatifu ni ya muda mrefu na yenye miiba. Hata kama mtoto, bila ya elimu ya kikristo, yeye ni hawakupata juu katika maovu na hatua kwa hatua dari kwa uhakika kwamba watu wazima, wakati katika huduma ya anastahili muungwana mauaji. Kwa shida alitoroka adhabu kutokana, alijiunga kundi la majambazi, kama wao ni watu wa uovu wake asili na ukatili.

Mvua msafara njia

haraka sana, Moisey Murin kati ya wanyang'anyi alichukua nafasi kubwa na kuwa kiongozi wao. Hii ni kutokana na nguvu ya asili ya tabia na ujasiri katika kufikia lengo, kuweka naye mbali na umati wa watu. Chini ya uongozi wa Musa wa kundi nia nyingi ujambazi daring, na athari uhalifu wake umwagaji damu mara alibainisha miji ya kibiashara zaidi katika Nile Delta.

Uvumi kuhusu wake "ushujaa" kuenea kote nchini, na wafanya biashara, kukusanya katika mitaani, aliomba kwa Mungu kwamba Yeye atawalinda na msafara njia ya wanyang'anyi ruthless na kiongozi wao nyeusi. Wakati mwingine ni kusaidiwa, lakini mara nyingi zaidi ni milele waliopotea katika jangwa joto haze, na tu upepo moto mara kubeba mchanga kutupwa katika barabara yaliyoijaza damu mwilini.

ufahamu wa kiroho

Kwa muda mrefu Bwana basi hii kutokea kwa ajili ya uovu, lakini mara moja alikuwa kufunguliwa na Musa, na macho yake ya kiroho, na aliona kwa hofu ya giza wote, ambayo alishindwa na maisha yake ya uhalifu. Kufumba na kufumbua mbele yake kuletwa mito ya damu kumwaga na wao, na kusikia ukajaa moans na laana ya waathirika wasio na hatia. mwovu mkubwa akaanguka katika dimbwi la kukata tamaa, na tu kwa neema ya Mungu kupatikana nguvu kwa maisha, kuamua kujitoa mapumziko ya toba yake na msamaha wa dhambi.

Kama tayari kutajwa, Moisey Murin mwendawazimu ajabu nguvu ya roho na dhamira, lakini katika maisha ya zamani, mambo haya mazuri walikuwa malengo ya chini na yakawa mabaya. Sasa, osenonny neema ya Mungu, mwenye dhambi jana kuziweka kufufua unajisi wao na inapoharibiwa nafsi.

mwanzo wa njia penitential

Ever kuvunja na dhambi, na kamili ya makamu maisha, baadaye Saint Moisey Murin secluded kutoka dunia katika moja ya nyumba za watawa kijijini, indulging yake katika kufunga na kuomba, kuingiliwa machozi tu ya toba ya kweli na dhati. Trampling kiburi wao wa awali, yeye mazoezi unyenyekevu, kufanya utii zilizowekwa juu yake rector, na ili kuwa na manufaa ndugu hao wote.

Hivyo hatimaye nilienda katika usahaulifu na kuondoa pakacha alionekana katika nchi ya Misri Mungu mtawa Moisey Murin. Life, imeandaliwa baada ya kifo chake, inatuambia jinsi ya manufaa alithibitika kuwa mfano wa kuzaliwa upya kiroho kwa idadi kubwa ya wanyang'anyi wa zamani. Kufananishwa na kiongozi wao, wao pia aliachana na siku za nyuma, kujiingiza katika njia ya toba, na kusalitiwa kutoa huduma zao.

Kwa nguvu za majaribu mapepo

Lakini kabla ya tuzo yake mteule mataji wa utukufu, Bwana anateseka mbaya mara nyingi kuwatambulisha kwa majaribu, hata zaidi nguvu na sifting Matiko kukata tamaa ya moyo. Vile vipimo zilikuwa zikielekea kuteseka na Musa. adui wa jamii ya binadamu, amemtuma moja ya insidious wengi watumishi wake - mpotevu pepo. Hii waovu wakaanza kuchanganya mawazo safi na safi mtawa ndoto ya dhambi, na kuwasha mwili wake tamaa mbaya infernal moto.

Hata muda wa saa chache ya kulala kwamba akaanguka mtawa, yeye giza, nasylaya yake badala ya maono wema kamili ya picha ya uchafu na tamaa. Watakatifu na Malaika nyuso, mara moja kujazwa ndoto yake usiku alitoa njia ya mabikira uchu na tamaa akionyesha ishara yake isiyo na aibu mtawa. Juu ya matatizo yake mwili ulio kabisa alikataa kusikiliza sauti ya sababu na inaonekana kukubali pepo mbaya.

Maelekezo ya mtu mwenye busara umri

Na kwenda kusafisha nafsi ya mtawa, kutumbukia katika stinking dimbwi la dhambi, lakini Bwana akaghairi kwenda kwa ushauri kwa monasteri ya mbali, ambapo ushujaa wa utawa kali ilikwisha mojawapo ya nguzo kubwa ya kanisa la kwanza mzee Isidore. Baada ya kusikia yote, aibu, yeye alimwambia Moisey Murin, busara mzee alimhakikishia, akielezea kuwa kwa njia ya mateso haya yote ni kwa Kompyuta, hivi karibuni kujiingiza katika njia ya viapo kimonaki.

Mapepo kuwashinda nasylaya maono yao waovu na matumaini kumshawishi dhambi. Lakini hawana nguvu juu ya wale ambao wanapinga yao kwa maombi na kufunga. Kwa hiyo, bila kuanguka katika kukata tamaa, ni lazima kurejea kiini yake na kuendelea kumtumikia Mungu iwezekanavyo, kuondoa chakula ya mwili wa kiroho.

ziara ya kurudi kwa mzee Isidore

Musa mtumishi wa Mungu, hasa kutimiza matakwa mzee, tena kufunga mwenyewe katika kiini chake, kuweka mipaka ya mwenyewe tu ukoko sugu ya mkate kuliwa yao kila siku baada ya jua kutua. siku konda hakuwa kula chakula. Hata hivyo, adui redoubled juhudi zake. Hatimaye kuwaangamiza nyama ya sufferer, ni hata wakati wa mchana inapeleka akili yake ya dhambi obsession.

Kwa mara nyingine tena alikwenda kwa ushauri kwa mzee Moisey Murin. Maisha ya Saint inaeleza kwa kina hii ya pili ya mkutano wao. Mzee Isidore, baada ya kusikiliza mtawa, kukulia yake paa la kiini yake na, inakabiliwa na magharibi, alisema mapepo wengi, wanaendelea kuishi umati na maandalizi kupigana na wana wa Mungu. Kisha, kugeuka kwa upande wa mashariki, yeye umeonyesha isitoshe malaika jeshi, tayari kukabiliana nao katika mapambano kwa ajili ya maisha ya watu.

Kwa njia hii yeye wazi Musa ishara kuwa jeshi, kutumwa na Mungu, kubwa makubwa yenye nguvu kukupita fiend na, bila shaka, kuja na misaada ya vita vyake vya kila siku. vitendo ushauri mzee kuchemsha chini na ukweli kwamba, kwa kuwa adui hutuma kwa unyonge mtawa maono yao hasa wakati wa kulala, ni muhimu kwa kuwanyima yake ya uwezekano wa ukitoa usiku bila kuchoka mkesha na maombi.

Mikesha na sala

Kurudi kutoka mawasiliano wazee. Moisey Murin hasa alitimiza kila kitu aliamuru. Sasa, baada ya kuonja usiku mkate wake na jibini, hakuwa kwenda kulala na kuamka kuomba, daima kujenga upinde, na kufanya ishara ya msalaba. Vile vile, alitumia usiku kucha. Hii kumleta mateso untold kama asili ya asili aliishi na sheria zao wenyewe na wanatakiwa kulala ingawa si kwa muda mrefu, lakini usiku.

Hivyo ilichukua miaka sita. Baada ya muda, Moses kutumika na nguvu na neema ya Mungu, kusimama katika sala mkesha kabla rays ya kwanza ya jua. Lakini shetani alikuwa na uwezo wa kuzoea maisha yake mapya. Kuumwa usingizi fahamu ya kujiepusha na anasa yeye na ndoto makubwa zaidi uthabiti kujazwa unyonge na picha za kimwili.

silaha mpya katika vita dhidi moja mbaya

Si daring tena kuvuruga Mzee Isidore, St .. Moisey Murin wito kwa Abate wa monasteri, ambayo ilikuwa na kazi wakati wote. Baada ya kusikia kwake, mchungaji mwenye busara alikumbuka ujana wake na mapambano yake mwenyewe na mwili. Alipendekeza mgonjwa wakati wowote pepo mchafu huanza na yeye kuwatesa asili yake overwork, iwe mchana kweupe au chini ya bima ya usiku.

Tangu wakati huo Moisey Murin mara usiku ndugu kupata kiini, na kukusanya ya mishipa ya damu karibu na mlango, maji flygbolag, kwenda pamoja nao kwa chanzo, ambaye alikuwa juu ya umbali wa haki. Ilikuwa kazi ngumu. nyakati za usiku, Moses, bent chini ya uzito wa mzigo wake, kubeba maji, kujenga katika maombi hii.

ushindi juu ya hila za Shetani

Hivyo ndivyo adui wa mwanadamu hakuweza hoja. Aibu, yeye siku zote yanayoambatana mbali na haki. Viongozi ndani uhanithi kamili, pepo akampiga nyuma hit baadhi mti, tucked chini ya mkono. Haiwezi kupata nafsi ya mtawa, yeye vented hasira yake juu ya mwili, ambayo, zaidi ya hayo, daima kusalitiwa mzaha dhambi.

Maisha ya Mtakatifu Moiseya Murina ina kulindwa kwa ajili yetu maelezo na mkutano wake wa mwisho pamoja na mzee Isidore. Ni ilitokea muda mfupi baada ya mtawa takatifu kuondoa hatimaye ya obsession mapepo. Kujaribiwa kwa kufanya vita na roho za giza, baba Isidore ya alimwambia kuwa Sia mashambulizi aliruhusiwa na Mungu peke Musa, wamesimama juu ya njia ya huduma ya kimonaki, akajaa mafanikio mapema na imagines mwenyewe mtu mwadilifu, bali walitegemea tu kwenye msaada Mwenyezi katika kila kitu.

Kifo cha San Giusto

Wengi kisha aina na hisani masuala yaliyotolewa Rev. Moisey Murin. Si mara moja ni kufuata mfano wa unyenyekevu na upole, kuchanganya ni pamoja na hekima-kupatikana katika kusoma maandiko matakatifu. Lakini siku za maisha yake duniani kwa kasi ya kwenda kukamilika.

Siku moja, alipokuwa Abate wa makao ya watawa, akakusanya karibu naye na kumwambia ndugu kwamba inakadiriwa katika karibu baadaye mashambulizi dhidi yao bendi ya majambazi. Katika hali ya kufahamu jinsi ruthless watu hawa, aliamuru watawa kukusanya kila kitu unahitaji katika barabara na kuacha makao ya watawa.

Hata hivyo, wakati wote alikuwa tayari na ndugu alikuwa amesimama langoni, alikataa kufuata yao, akisema kuwa ni lazima kujazwa na maneno ya Yesu Kristo: ". Wote washikao upanga, atakufa kwa upanga" Yeye alitumia ujana wake na upanga mkononi mwake, na ni wakati wa kulipa kwa ajili yake. Mara wanyang'anyi kukimbilia katika makao ya watawa, alikuwa kuuawa.

Vsehristianskoe heshima ya mtakatifu Moiseya Murina

Hivyo katika umri wa miaka sabini na mitano, yeye kumaliza maisha yake duniani Mchungaji Moisey Murin, icon ambayo inaonyesha sisi picha ya nyeusi-haired ubelonnogo mzee ameshika kitabu - alama ya hekima.

Licha ya ukweli kwamba alikuwa kuchukuliwa mtakatifu wa kanisa la Ethiopia, kuheshimu kuenea kwake duniani kote ya Kikristo, na kumbukumbu ni sherehe tarehe 28 Agosti katika Julian kalenda. Katika makanisa yetu na sala ya Mtakatifu Musa Black kuongezeka juu ya 10 Septemba kwa mujibu wa kalenda ya Gregory. Katika usiku wa siku ya kusoma linajumuisha kwa heshima akathist yake.

Maombi ya Musa Black za ulevi

Waumini kujua kwamba Bwana anatoa kwa watu wake neema ya pekee ya kusaidia ni nini kufanya vizuri katika siku za maisha duniani. Mambo yote aliyokuwa njama ya hadithi yetu, ni wazi kwamba kwa miaka mingi jitihada kuu la Mtakatifu Musa walikuwa lengo la kupambana na tamaa, ambayo alikuwa anajaribu kumnasa adui wa jamii ya binadamu, na kwa hili yeye courted umaarufu.

Kwa hiyo, katika mapambano dhidi ya tamaa inaweza kusaidia kila mbinu yake katika sala zao. Na ni si kuhusu swali moja. Ni hivyo tu kilichotokea kwamba katika Urusi kujaribiwa watu mjanja alichagua ulevi. Hii haina maana kwamba dhambi nyingine ni mgeni kwetu, lakini hii ilionekana hasa unakamilika kikamilifu.

Si la vikosi kutosha kupambana na maradhi, wengi wa wale ambao ni wazi kwa hiyo, lakini hamu ya kuyaondoa, kukusanyika kwa mwombezi wa mbinguni. Hapa ndipo sala ya Musa ulevi Black ni nzuri sana. Ni muhimu anasema kumtegemea huruma ya Mungu, na ilikuwa hamu ya kweli ya kutibiwa.

hiyo inatumika kikamilifu kwa njia sadaka ya kuinuliwa ya maombi yetu. Wao ni kusikia tu wakati kuomba anakataa kutoka mwenyewe kivuli kidogo ya shaka katika uwezekano wa utekelezaji kama aliuliza. Bwana akasema, "Kwa mujibu wa imani watapata wewe," hivyo ni nguvu ya imani hufanya rufaa yetu na neema takatifu na sala ya Musa Black - hakuna ubaguzi.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sw.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.