MaleziSayansi

Yan KOMENSKY, mlezi Czech: wasifu, vitabu, michango ya ufundishaji

Yan Amos KOMENSKY (amezaliwa 1592/03/28 katika Nivnice, Moravia, alifariki tarehe 1670/11/14 katika Amsterdam, Uholanzi) - Czech mzushi wa mfumo wa elimu na takwimu za kidini. Inajulikana kwa njia ya ubunifu kufundisha, katika lugha fulani.

Yan Amos KOMENSKY: wasifu

mdogo wa watoto watano, alizaliwa mwaka Comenius kiasi tajiri familia ya wanachama mcha Mungu wa jumuiya ya Kiprotestanti ya Bohemian Brothers. Baada ya kifo cha wazazi wake na dada wawili katika 1604, labda kutoka pigo, aliishi na jamaa na got elimu mediocre, wakati katika 1608 hakuingia shule Amerika katika Prerov Bohemian ndugu. Miaka mitatu baadaye, kutokana na upendeleo wa Hesabu Charles Žerotín alikuwa chini ya ushawishi wa Johann Genriha Alsteda aliingia University Reformed katika Herborn. masuala mengi ya mawazo ya Comenius ni sawa sana na falsafa ya mwisho. Alsted, mpinzani Aristotle na mrithi Petra Ramusa, alikuwa undani nia Raymond Lully na Giordano Bruno, theolojia alikuwa chiliasts na kufanya kazi ya ukusanyaji wa maarifa yote katika kitabu chake mashuhuri "Encyclopedia" (1630). Baada ya kumaliza masomo yake katika Heidelberg katika 1614, Yan KOMENSKY akarudi nyumbani kwao, ambako kwanza kufundisha katika shule. Lakini katika 1618, miaka miwili baada ya Daraja yake kuhani wa ndugu Bohemian, akawa mchungaji katika fulnek. Kazi yake ya kwanza kuchapishwa, "Amerika ya Grammar", ulianza miaka hiyo.

Miaka Thelathini Vita na vita ya White Mountain Novemba 1620 na athari kubwa katika maisha ya Comenius, kama wengi wa kazi yake ilikuwa na lengo la kurudi kwa nchi yake na watu wa imani. Zaidi ya miaka nane, ilikuwa si salama mpaka kufukuzwa ya mwisho ya ndugu kutoka ardhi ya kifalme hakuwa na kusababisha naye katika Leszno, Poland, ambapo hapo awali ilikuwa mazungumzo ya makazi iwezekanavyo.

Yan Amos KOMENSKY, wasifu ambayo zaidi ya miaka imekuwa ikiendeshwa na kifo cha mke wake wa kwanza, Maria Magdalene, na watoto wao wawili, katika 1624, yeye alioa kwa mara ya pili. Alimaliza "Labyrinth ya Dunia na Paradise wa Moyo" katika 1623 na Centrum securitatis 1625-m, kuchapisha yao katika 1631 na 1633 kwa mtiririko huo kwa lugha ya Czech.

Kutoka 1628-1641 Yan KOMENSKY aliishi katika Leszno kama Askofu kwenye wanyama wake na rector wa gymnasium ndani. Pia kupatikana wakati wa kufanya kazi juu ya mageuzi ya elimu na ufundishaji, kuandika, na juu ya yote kwa ajili ya kubwa kitabu cha kwanza Didactica magna yake. Imeandikwa katika Czech, ilikuwa kuchapishwa katika 1657 katika Amerika ya kama sehemu ya Opera didactica Omnia, ambayo ina zaidi ya kazi kilichoundwa kutoka 1627

kitabu kingine, iliyoandikwa kwa wakati huu Yan Amos KOMENSKY, "Shule ya Mzazi", kujitoa kwa miaka sita ya mtoto malezi.

umaarufu isiyotarajiwa

Katika 1633, Yan KOMENSKY bila kutarajia kupokea kutambuliwa Ulaya kwa ajili ya uchapishaji Janua linguarum Unlocked ( «Fungua mlango kwa lugha"), iliyotolewa katika mwaka huo. Hii ni rahisi utangulizi wa Amerika ya kwa mujibu wa mbinu mpya, kwa kuzingatia kanuni za inayotokana na Wolfgang Rathke na vitabu kuchapishwa Spanish Jesuits Salamanca. Mageuzi ya kufundisha lugha, kuongeza kasi ya na kurahisisha kwa ajili ya wote, ni mfano wa mageuzi ya jumla ya watu na ulimwengu, ambao chiliasts kila walitaka kufikia katika masaa iliyobaki kabla ya kurudi kwa Kristo.

Yan KOMENSKY saini mkataba na Mwingereza Samuel Hartlieb, ambaye yeye alimtuma muswada wa wake "utu wa Kikristo" inayoitwa Conatuum Comenianorum praeludia, na kisha, kwa 1639, Pansophiae prodromus. Mwaka wa 1642 Hartlieb kuchapishwa tafsiri ya Kiingereza, ulioitwa "Mageuzi ya shule za." Yan Amos KOMENSKY, mchango wa ufundishaji ambayo ilipingwa riba kubwa katika duru fulani katika Uingereza, yeye alialikwa London Hartlieb. Mnamo Septemba 1641 ya kuwasili katika mji mkuu wa Uingereza, ambapo alikutana na wafuasi wake, pamoja na watu kama Dzhon Pell, Theodore Haak na Sir Cheney Culpeper. Yeye alialikwa kubaki kudumu nchini Uingereza, mipango ya kujenga pansofskogo chuo. Lakini Irish Rebellion haraka kukomesha mipango hii yote matumaini, wakati Comenius alibakia nchini Uingereza hadi Juni 1642 Wakati katika London, aliandika yake Via Lucis ( «Way wa Dunia"), ambayo ilikuwa kusambazwa katika mfumo mswada Uingereza hadi pale kuchapishwa katika 1668 katika Amsterdam. Wakati huo huo mwalimu Czech kupokea ofa kutoka Richelieu kuendelea na kazi yake katika Paris, lakini badala yake alipotembelea Descartes karibu Leiden.

Kufanya kazi katika Sweden

Katika Sweden, Yan KOMENSKY tena alikutana na matatizo. Oxenstierna Chansela alimtaka kuandika vitabu muhimu kwa ajili ya shule. Comenius pia, kwa msisitizo wa marafiki zake Kiingereza, kutolewa kwa kazi ya Pansophius. Yeye ililenga matatizo mawili kwa wakati mmoja, kustaafu mwaka Elbing katika Prussia wakati ilikuwa chini ya utawala wa Sweden, kati ya 1642 na 1648. Kazi yake imechapishwa Pansophiae diatyposis katika Danzig katika 1643 na Linguarum methodus nouissima - katika Leszno katika 1648. katika 1651-m "PANSOPHIA" ilikuwa kuchapishwa katika Kiingereza kama mfano wa maarifa zima. Wake "falsafa ya asili, marekebisho Divine Light," au Lumen divinuem reformatate muhtasari (Leipzig, 1633), alionekana katika mwaka huo huo. Mwaka 1648, alirudi Leszno, Comenius alikuwa ishirini na ya mwisho Askofu ya undugu Bohemian (baadaye kugeuzwa Moravian).

Kushindwa Sárospatak

Katika 1650, mwalimu Yan KOMENSKY kupokea simu kutoka kwa Prince Sigizmunda Rakotsi ya Transylvania, ndugu mdogo wa George II Rakoczy, kufika Sárospatak kwa ushauri juu ya mageuzi ya shule na PANSOPHIA. Yeye ilianzisha mabadiliko mengi katika shule za mitaa, lakini, licha ya kufanya kazi kwa bidii, mafanikio yake yalikuwa madogo, na katika mwaka wa 1654 alirudi Leszno. Wakati huo huo Comenius zinazozalishwa moja ya wengi maarufu wa kazi yake, Orbis sensualium pictus ( «Sensual Dunia katika Picha", 1658), katika Amerika na Ujerumani. Muhimu sana, kazi kufungua epigraph ya "kuwa" wakati Adamu akawapa majina (Mwanzo 2:. 19-20). Ilikuwa kitabu shule ya kwanza ambayo kujifunza picha ya kutumia vitu lugha. Yeye anaonyesha kanuni ya msingi ambayo nadhiri Yan Amos KOMENSKY. Kwa kifupi ni hivi: maneno ni lazima yaambatane na mambo na hawezi kuchunguzwa tofauti na yao. Mwaka 1659, Charlz Hul kuchapishwa toleo la Kiingereza la vitabu vya kiada, "dunia inayoonekana ya Comenius, au picha na orodha ya mambo kuu ambazo zipo katika dunia, na shughuli za binadamu."

ukosefu wa mafanikio katika Sárospatak, pengine kiasi kikubwa kutokana na shauku ajabu na maono ya unabii na shauku Nicholas Darbika. Comenius si mara ya kwanza kuweka siku ya mwisho ya nabii - udhaifu, ambayo ilizaa chiliasts nyingine. Wao ni tuhuma ya utabiri wa matukio apocalyptic na anarudi zisizotarajiwa, ambayo inapaswa kutokea katika siku chache zijazo, kama vile kuanguka kwa nyumba ya Habsburg, au mwisho wa upapa na Kanisa la Roma. uchapishaji wa kauli hizi kushawishi matukio ya kisiasa na athari hasi juu ya sifa ya mwalimu bora.

miaka ya hivi karibuni

Muda mfupi baada ya Comenius akarudi Leszno kati ya Poland na Sweden, vita kuanza, na katika 1656-m Leszno ilikuwa kabisa na askari Kipolishi. Alipoteza wote wa vitabu vyake na miswada na tena kulazimishwa kuondoka nchini. Yeye alialikwa kukaa katika Amsterdam, ambapo alitumia miaka iliyobaki ya maisha yake katika nyumba ya mtoto wa rafiki yake wa zamani Lawrence de Geer. Katika miaka hii alimaliza kazi nyingi, ambayo inamilikiwa ni kwa muda wa miaka ishirini, De rerum humanarum emendatione consultatio catholica. Yenye sehemu saba za kitabu muhtasari mzima wa maisha yake na akawa na majadiliano ya kina juu ya uboreshaji wa mambo ya binadamu. "Pampedii" maelekezo ya malezi ya jumla unatangulia "PANSOPHIA", msingi wake ikifuatiwa na "Panglottiya" mafundisho kushinda kuchanganya lugha, ambayo hufanya inawezekana matengenezo ya mwisho. Ingawa baadhi ya maeneo ya kazi zilichapishwa katika 1702, ilikuwa kuchukuliwa waliopotea hadi mwisho wa 1934, wakati kitabu ulipatikana katika Galle. kwa mara ya kwanza kuchapishwa katika kamili katika 1966.

Comenius alizikwa katika kanisa la Wallonia katika Naarden karibu Amsterdam. mawazo yake walikuwa sana kukubaliwa na wachamungu Kijerumani wa karne ya XVIII. Katika nchi yake alikuwa maarufu kama shujaa wa kitaifa na mwandishi.

njia ya mwanga

Yan Amos KOMENSKY kazi kujitoa mageuzi yao haraka na ufanisi wa mambo yote yanayohusu maisha ya binadamu katika uwanja wa dini, jamii na maarifa. Mpango wake ulikuwa "Njia ya Dunia", iliyoundwa kwa kutoa kubwa ya uwezekano kutaalamika ya mtu kabla ya kurejea mapema kwa duniani milenia ufalme wa Kristo. malengo Universal walikuwa ucha Mungu, nguvu na maarifa; Hekima ni kupata juu katika zote tatu.

Hivyo, chanzo na lengo la Comenius kazi yote ilikuwa teolojia. imani yake na matarajio pamoja na wengi wa siku zake, lakini mfumo wake alikuwa, kwa mbali, kamili zaidi ya mengi ambayo zimependekezwa katika karne ya XVII. Ilikuwa kikubwa mapishi kuokolewa kwa nguvu ya elimu kukulia ngazi ya hekima ya jumla au PANSOPHIA mkono sahihi elimu ya mpango. amri ya Mungu wa mambo wakati ni mawazo kwamba kuja karne iliyopita, sambamba na uwezekano wa kufikia mageuzi kwa wote kwa uvumbuzi wa uchapishaji, ikiwa ni pamoja na upanuzi wa biashara ya kimataifa na usafiri, ambao kwa mara ya kwanza katika historia ya kuenea duniani kote ya hii ahadi mpya, hekima marekebisho.

Kama kwa kazi yake siri Mungu, mtu anapaswa kufungua kwa Ishara tatu: inayoonekana uumbaji, ambayo wazi nguvu ya Mungu; Man, aliyeumbwa kwa mfano wa Mungu na kuonyesha ushahidi wa hekima yake Mungu; neno, pamoja na ahadi yake kwa nia njema kuelekea mtu. All kwamba mtu anahitaji kujua na si kujua, kwa kuwa kuondolewa katika vitabu vitatu: asili, akili au roho ya mtu, na Maandiko. Ili kufikia hekima huu, yeye ni kijana mwenye akili, sababu na imani. Kwa kuwa mtu na asili ni viumbe wa Mungu, ni lazima kushiriki moja na utaratibu huo, kudai, kuhakikisha amani kamili ya mambo yote kati yao na kwa akili ya binadamu.

Jitambue na asili

Hii mafundisho maalumu ya macrocosm-microcosm inatupa imani kwamba mtu kweli na uwezo wa kupata hekima hadi sasa unrealized. Kila mtu, kwa hiyo, inakuwa Pansophists, mungu mdogo. Washirikina, ambao hawana neno wazi, hawezi kufikia hekima hii. Hata Wakristo, hadi hivi karibuni, walikuwa wamepoteza katika maze wa makosa kutokana na mila na kusukumwa na mtiririko wa vitabu, ambayo wakati bora vyenye maarifa kugawanyika vipande vipande. Mtu lazima kuangalia tu kwa matendo ya Mungu na kujifunza katika mgongano wa moja kwa moja na mambo - kwa msaada wa uchunguzi wa maiti, kama inaitwa Comenius. Jan Amos mawazo ya ufundishaji kwa kuzingatia ukweli kwamba mafunzo yote na maarifa huanza na hisia. Kwa sababu hiyo akili ina mawazo innate kwamba kufanya mtu uwezo wa kuelewa utaratibu, ambayo kwa hayo ni wanakabiliwa. dunia na maisha ya kila mtu binafsi ni shule. Nature kuwafundisha, mwalimu ni mtumishi katika asili na maumbile - makuhani hekaluni ya asili. Ni lazima mtu kujua mwenyewe na asili.

Encyclopedia ya utu

Kutafuta njia ya nje ya labyrinth, mtu anahitaji thread Ariadne wa, mbinu ambayo itakuwa kuona utaratibu wa mambo, kuelewa sababu zao. Njia hii zinapaswa kuwa katika kitabu cha PANSOPHIA ambao utaratibu wa asili na utaratibu wa akili hatua kwa hatua hoja kwa hekima na busara. Itakuwa na kitu chochote zaidi ya halisi na muhimu maarifa, kuondoa vitabu vingine vyote. Full rekodi habari iliyoandaliwa kwa namna, ni elezo ya kweli, kwa kiasi kikubwa kuingiliana na "hazina" Roberta Guka maajabu ya asili katika Royal Society, iliyoandaliwa kwa mujibu wa makundi ya Dzhona Uilkinsa katika wake "Insha juu ishara ya kweli na lugha ya falsafa." Kufuatia njia hii ya asili, watu wanaweza kwa urahisi kupata umiliki kamili na kamili ya maarifa yote. Matokeo yake itakuwa ni umoja kweli; na tena kuwa na utaratibu wa mwanga na amani. Pamoja na mabadiliko haya ya mwanamume na dunia kurudi katika hali sawa na ile iliyo mbele ya anguko.

Innovation katika Elimu

Yan KOMENSKY, elimu inahitajika ili utotoni mtoto kujifunza kulinganisha mambo na maneno, mawazo lugha ya asili kwanza kukutana na ukweli kwamba haipaswi dhahiri kwa maneno matupu na dhana hazifahamiki. Nje ya shule lugha - hasa katika nchi jirani, na kisha Amerika - inapaswa kufundishwa kwa mama, na vitabu shule inapaswa kufuata njia PANSOPHIA. "Mlango kwa lugha" kutoa vifaa hivyo kama "mlango kwa mambo", na mbili itakuwa elezo ndogo. Shule vitabu wanapaswa kugawanywa kulingana na makundi ya umri na wasiwasi tu mambo hayo kuwa ni ndani ya uzoefu wa mtoto. Kwa mawasiliano zima bora Kilatini, lakini Comenius yalianzia kuibuka lugha kamilifu falsafa ambayo kutafakari PANSOPHIA njia, si kupotosha, na bila kuwa na uninformative. Lugha - ni tu carrier ya maarifa, lakini matumizi yake ya kweli na mafundisho ni njia ya uhakika ya kufikia mwanga na hekima.

Maisha vile Shule

Yan KOMENSKY, ambayo didactics ilielekezwa si tu kwa elimu rasmi, lakini pia kwa ajili ya makundi yote ya umri, imani kuwa maisha yote ni shule na maandalizi kwa ajili ya uzima wa milele. Wasichana na wavulana unahitaji kujifunza pamoja. Kwa kuwa watu wote wana hamu innate kwa maarifa na uchaji, wao haja ya kuwa na mafunzo ya hiari na playful namna. adhabu ya viboko wala kutumika. utafiti maskini si kosa la mwanafunzi, na ushahidi wa kutokuwa na uwezo wa mwalimu kutimiza wajibu wake kama "mtumishi wa asili" au "mkunga wa elimu," kama Comenius.

Yan Amos, mawazo ya ufundishaji ambayo yalifikiriwa muhimu zaidi, na pengine mchango wake wa pekee kwa sayansi, sana mawazo yao tu kama njia ya uongofu wote wa watu, msingi wa ambayo ilikuwa PANSOPHIA na theolojia - tu kuongoza nia. wingi wa dondoo Biblia katika matendo yake ni kukumbusha ya kudumu ya chanzo hiki cha msukumo. Yan KOMENSKY kitabu cha unabii wa Danieli na Ufunuo wa Yohana kuchukuliwa njia kuu ya kupata elimu ya milenia imminent. hadithi ya Adam majina ya mkono katika "Mwanzo" na hekima ya Sulemani umbo maoni yake ya mtu na imani yake ili, kama yalijitokeza katika PANSOPHIA sababu Mungu "mambo yote katika hatua na idadi na uzito." Yeye kutegemewa metaphorical tata na mali miundo ya hekalu la Sulemani. Kwa ajili yake, mtu alikuwa Adam, katika kituo cha viumbe. Anajua yote ya asili, na hivyo udhibiti na matumizi yake. Kwa hiyo, mabadiliko ya mwanadamu ni sehemu tu ya mabadiliko kamili ya dunia, ambayo itakuwa re-umba usafi wake wa awali na utaratibu, na itakuwa kodi mwisho wa Muumba wake.

mtu wa wakati wake

Yan Amos KOMENSKY hakufanya mchango kwa sayansi na undani mgeni kwa maendeleo ya sayansi, ambayo ilifanyika wakati huo. Alifanya na tathmini nyingine ya kazi yake, lakini kabisa kupuuzwa utegemezi wake juu ya postulates priori na mwelekeo wake wa kitheolojia. Kwa upande mwingine, wanachama wakubwa wakubwa wa Royal Society ilionyesha uhusiano wa karibu na wengi wa mawazo yake. Wito wa Society nullius katika Verba ana nafasi muhimu katika kitabu cha Comenius "falsafa ya asili, kubadilishwa na mwanga wa Mungu," na katika mazingira yote, ina maana moja. Hii ni kukumbusha kwamba mila na ufahari ndio wapatanishi tena ukweli. Ni aliyopewa asili, na ufuatiliaji ni chanzo pekee cha maarifa maalum. Sana kujadiliwa tatizo la uhusiano kati ya Comenius na mapema Royal Society bado haijawahi kutatuliwa, hasa kwa sababu ya majadiliano ni msingi Marafiki mchache na kazi yake, na karibu kabisa hawajui mawasiliano yake.

Kauli kuhusu ushawishi wa Czech mzushi katika Leibniz sana chumvi. Ilikuwa ni ya kawaida dhihirisho la imani, mafundisho na matatizo ya muda, kwamba mawazo sawa walionyesha kwa wengine, wanaomiliki mahali maarufu katika kazi za mwanzo za Leibniz. Yan Amos KOMENSKY mawazo yake sare na theolojia Bohemian Brothers (kwa tabia zao nguvu chiliastic), pamoja na hayo watu maarufu kama Johann Valentin Andreae, Yakob Beme, Nikolay Kuzansky, Juan Luis Vives, Bacon, Campanella, Raymond wa Sabunde (Theologia Asili ambayo kuchapishwa katika Amsterdam katika 1661, iitwayo Oculus fidei) na Mersenne, ambaye mawasiliano inaonyesha mtazamo unaofaa kuhusu Comenius na kazi yake.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sw.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.