Uchochezi wa kujiua

Urusi ni miongoni mwa nchi zinazoongoza kwa idadi ya visa vya kujiua katika dunia. suicides nyingi huharibika kutokana na madhara ya walio karibu mhasiriwa. Katika Kanuni ya Jinai ya mwaka 1960, katika "uchochezi wa kujiua" (makala 107), mtu huyo atakuwa na hatia tu kama chama kujeruhiwa tegemezi kifedha kwa yeye. Mwaka 1996, makala hii imebadilishwa. chama kujeruhiwa inaweza kuwa mtu yeyote. Makala ya sasa - "uchochezi wa kujiua" - huweza mashtaka mwa wageni, ambayo ni kwa namna fulani kusukumwa kujiua. Fabrications kwa kashfa au vitisho dhidi ya mhasiriwa wa mtuhumiwa unaweza kufanyika jinai hawahusiki.

Hebu tuangalie upande Lengo la makala ya "uchochezi wa kujiua". Swala kuu ni katika kesi ya:

1. mwenendo wafuate tamaa ya mtuhumiwa, yaani: dhuluma, vitisho, aibu ya hadhi ya binadamu.

2. Kama hatua mtuhumiwa kuletwa mwathirika msuguano ambao mwisho waliona kukata tamaa.

3. Kama mwathirika ilisababisha kujiua, na sababu hii ni kutokana na tabia za mtuhumiwa.

Katika makala ya "uchochezi wa kujiua" ni kupewa orodha ya wazi ya vitendo adhabu zinazochangia kujiua:

- vitisho dhidi ya mwathirika,
- kusumbuliwa;
- mara kwa mara aibu.

Chini ya makala ya "uchochezi wa kujiua" si chini ya hatua yoyote ile. Kwa mfano, kuna haina ni pamoja na harakati mara kwa mara ya mpenzi au kuchelewa katika malipo ya mishahara. Kuhusu kufuzu wa vitisho hakuna maelezo. Kwa hiyo, uchunguzi wa inaweza kuchukua hatua zifuatazo kwa ajili yao: vurugu, kufukuzwa haramu, kuenea kwa aina karibu sana wa taarifa. Lakini kufukuzwa, ambao ulisababisha kujiua, haiwezi kuhusishwa na Ibara 110.

Matumizi mabaya - ni badala ya makadirio ya dhana, ambayo hutumiwa katika makala nyingine ya sheria. Kwa inaweza kuainisha aina ya kimwili ya hatua ya kikatili: kupigwa, ubakaji, vikwazo juu ya harakati. Kimsingi inahusisha daima, mwenendo wa kawaida wa mtuhumiwa. Mara kwa mara matusi na kejeli kuitwa Kanuni ya Jinai neno "aibu utaratibu". Suicide husababishwa na wote hatua moja kwa moja na kutokuchukua hatua. Kwa mfano, kunyimwa chakula. upande nafsi za suala hili ni badala utata: baadhi ya wachunguzi wanaweza kuzuia uzembe katika kesi hii, wengine - moja kwa moja dhamira, na wengine - nia moja kwa moja.

Kuna kanuni ya jumla kwamba kusukuma mtu kujiua unafanywa ama kwa njia ya uzembe au kwa nia ya moja kwa moja. Lakini si utawala nje dhamira moja kwa moja: mtu huleta mwathirika kujiua, ambayo ni, ina maana uwezekano wa kujiua zaidi. Kwa msaada wa vitisho na ukatili, yeye huleta sadaka mawazo haya. Kwa mfano, mwathirika, ambaye ni mara kwa mara chini ya shinikizo, majimbo ambayo kuleta alama ya maisha, kama haina kuacha. Tunajua, mtuhumiwa kuendelea kutishia mwathirika, wanaotaka kifo chake. Katika dhamira vitendo moja kwa moja ya mtuhumiwa inaweza kuonekana kama mauaji. Lakini katika mazoezi ni vigumu kuthibitisha, kama fahamu na kuua mwenyewe hufanya mwathirika, ambaye ni nidhamu. Nakala ya Ibara 110 "uchochezi wa kujiua", unaweza kuona maelezo zaidi katika Kanuni ya Jinai ya Shirikisho la Urusi.