Shamans ya Buryatia: mapitio ya matibabu

Kuna wakati ambapo karibu wamesahau Shamani. Sasa enzi ya ufufuo wake mkubwa. Vyombo vya habari na mitandao ya kijamii ni kamili ya maelezo kuhusu shamans. Amerika iliyopitishwa sheria kuchangia uamsho na malezi ya vikundi vipya kidini, kama vile Buryat shamans "Tenger" au "Tengeri". Aidha, katika eneo la Jamhuri ya Buryatia sasa kufanya kazi kwa ajili ya mwingine Mashirika ya 3:

• kituo cha kiroho wa Baikal Shaman "BӨӨ murgel";
• Center nyeupe Shamani "Lusad";
• shirika "Dune".

Shamans Buryatia kufanya kazi ya kurejesha mila shamanic na desturi, ambayo ni msingi wa ibada asili, mtazamo wa kiikolojia, Tengriism.

historia Tengrianism

Kabla ya kujiunga na nchi za dunia ya kawaida kutoka Turks na wenyewe, dini yao ya awali na ya zamani sana. Watu wote wakaliabudu Uungu mbinguni Tengeri. wazo la unaendelea nyuma 5-4 karne KK, ilikuwa kuenea katika Great Nyika. Neno "Tengeri" maana yake halisi ni "anga", yaani, sehemu hiyo ya ulimwengu tuweze kuona, na pia ina maana ya "Bwana", "Bwana", "roho-bwana", "mungu". Si nadra version ya neno "Tengeri" ni sumu na maneno mawili - "Tang-Ra" kutoka lugha za Kituruki "tan" ambayo ina maana ya "jua", na maarufu sana, kale, kidini jina la jua - "Ra". Hii ni toleo. Asili hii ya neno bado kutatuliwa.

Jinsi gani Tengriism

Tengrianism iliundwa kiasili. Hii ni muhimu sana, na ni uongo juu ya uso tofauti na dini Ibrahimu, ambayo walikuwa iliyoundwa na manabii. Tengrianism kulingana na mtazamo wa mataifa yote, ni kuhusiana na uhusiano kati ya mtu, asili karibu na vipengele. Mtu hufafanuliwa kama kuwa na fahamu, mali ya asili, ambayo anaishi katika mazingira ya asili, ni hutegemea sana juu yake, lakini inaweza hata hivyo jinsi ya kupambana nayo na kurekebisha hiyo. Tengrianism unaonyesha ujamaa kati ya mtu na asili. dini hii kuabudu mizimu ya mababu na asili deified. Mongols na Turks kuabudiwa nguvu za asili si kwa ajili ya ukweli kwamba vipengele yake ni ya kutisha na si kwa sababu ya hofu yake, lakini kwa sababu waliona shukrani kwa zawadi yake ya ukarimu. Walihisi Roho wa kawaida, na ufahamu wa yenyewe ni sehemu muhimu, na wanajua jinsi ya kuishi kwa hayo kwa usawa na amani, chini ya midundo yake, kufurahia uzuri wake na kufurahia ubadilishaji yake. Kwa njia ya uelewa wa mwingiliano wa Turks na sana rafiki wa mazingira, kutunza asili kama nyumbani kwake. Busting ilikuwa kuchukuliwa matusi haliwezi kusamehewa kwa Roho ya mbinguni Tengeri na pepo asili.

uongozi wa miungu na roho

Katika Tengrianism miungu kukaa viwango vitatu vya ulimwengu. ukanda mbinguni kuishi mkali, kirafiki mtu miungu na roho, hata kama ni mara chache adhabu watu kwa ajili ya matibabu kukosa heshima. Katika eneo la dunia ya roho kuishi asili, elementals, au roho za moto na upepo, na viumbe mbalimbali ya Mungu kuwa ni roho za shamans wafu, ambao walikuwa watu karibu. Sisi kuwasiliana nao bila ya upatanishi wa Kama. Tatu, Mungu, eneo ni kuzimu.

shamans ni nani?

Neno "sha mtu" maana yake halisi ni "mtu mwenye busara" na linatokana na Tungusic. Shaman - mtu ambaye alikuwa na uwezo wa kushinda vikwazo ya kimwili ya mwili, kupanua fahamu yako na uzoefu uzoefu kina ya kiroho. Kwa mara ya kwanza neno inaonekana katika maandishi ya Urusi wanajeshi kutoka Siberia katika karne ya 17. Wao, kwa upande wake, naye alisikia kutoka Tungus kabila maisha katika Uda River. Izbrand Ides na Adam Brandt, ambaye aliendelea maagizo ya Petro Mkuu nchini China kupitia Siberia, wakatoa taarifa mkutanoni Ulaya. Katika watu Siberia neno "mganga" kwa maana ya mamlaka ya kidini (isipokuwa tu ni Tunguska kundi) haukutumika na si kutumika. Wao aitwaye shamans katika njia tofauti: wachawi, bahati tellers, wachawi, makuhani, nk Turks, akizungumza ya mtu mwenye maarifa na nguvu za kichawi, alimwita Cam.

Shaman na Cams

shamans Siberia imeweza kuweka ufafanuzi wa "mawe" ndani ya maana ya neno "mganga", ingawa katika karne chache zilizopita, wafuasi wa Uislamu. Leo wito Kames tu kama shamans. Kwa maandishi mrefu kuhifadhiwa wito shamanic ibada ibada. Ilikuwa kuonekana kwamba shamans - huchaguliwa roho. Wana falsafa zao wenyewe na ulimwengu wake, ambao ni ulimwengu wao wa ndani. Lakini hii si tenegri kama dini na dunia mtazamo wa watu wote. Kama Mongols na Turks, Kama katika siku hizo walikuwa tengriantsami. shamans nguvu ya Buryatia na maeneo ya karibu, ambayo hali kufikiri, inaweza kuwa, kama walitaka, makuhani Tengri.

Shaman Ulan-Ude anasema amri Tengrianism

Leo, shukrani kwa mtandao kuna mengi mno Amri ya shamans allegiance mystical imaginary: "Kazi kwa faida ya hali", "Je, si kutumia muda mwingi nyuma kufuatilia", nk Lakini ni nini, na amri kweli kwamba kuweka shamans Buryatia? Je zipo wao kufanya, kama dini nyingine zote? Maswali haya ni akajibu mganga Bair. Buryatia ilikuwa imejaa uvumi kuhusu yeye. Leo yeye ni kutambuliwa kama moja ya shamans nguvu zaidi. Kutabaruku mwishoni mwa 1993. Mafunzo kama daktari wa wanyama, amesimama katika njia shamanic na kupangwa "Haan Tengeri" katika mwaka wa 2003.

Katika Shamani wa Mungu yaliyosemwa na maana pana, mambo yote, ikiwa ni pamoja na binadamu - ni Mungu. Kusoma mila mbalimbali, dini, mtu anaweza kufikia Mungu kwa namna pana. Tunahitaji kujifunza na kuheshimu mila za mataifa mengine - ni nini anasema moja ya amri. maelezo ya ni alisema kuwa watu wengi, mengi ya utamaduni, lakini nchi tuna kila moja ya kawaida, na tuna Mungu mmoja, hata kama tunasema aina ya majina. Na kwa kuchunguza mila za watu wengine, tunaweza kuchunguza Fumbo la Imani nyingine ya Mungu na goddess. Miongoni mwa amri kuna ukoo kwa Wakristo, "Je, si kuua," "usiibe", na pia kuna rena shamanic, "Ombeni kwa aina yake", "Kumbuka kwamba wewe ni mtu," nk Si shamans wote katika Buryatia Tengeri kufuata amri. Kwa bahati mbaya.

shamans ya Buryatia. matibabu

Shamans na ghala lao nyingi muhimu, wote kwa taifa kwa ujumla na kwa ajili ya kila mtu. msingi wa Shamani ni kuhusiana na asili, binadamu, heshima kwa mababu, kuheshimu amani katika maisha yote. Kama kutekeleza ibada kwa ajili ya uvamizi wa nafsi ya mtoto na mwanamke ambao hawawezi kupata mimba, kwa waomba mvua wakati wa ukame, na kwa ujumla na mabadiliko ya hali ya hewa, kuponya wagonjwa. Kwa kawaida wakati watu kujaribu iwezekanavyo wote matibabu ya jadi na kupoteza matumaini ya kupona, waingie katika shamans.

Shamans Buriatia kutumika kutibu Njia ya kawaida ya wrapping viungo vya ndani ya mnyama mgonjwa. Hii ni hatari na magumu ya kazi. Inahitaji kununua, kama vile kondoo. Lazima wa jinsia moja kama mtu mgonjwa. Sheep kuletwa sadaka kwa pepo, na kwa mujibu wa Kamov, ni kana kwamba mtu donates maisha yake, kutokana na nishati ya viungo vyake mgonjwa kupona na anapata kwa miguu yake. ini kuvaa ini, moyo na moyo, nk Baada ya kifo chake mnamo viungo vya ndani ya mnyama wa sadaka ni nguvu, na hutumika kama aina ya betri. Hivyo kutibiwa magonjwa mengi sugu.

utabiri mganga

High Shaman Buryatia aliiambia dunia kwamba Ulaya mwaka 2017, atakabiliwa majanga makubwa. Wao kuweka sehemu nyingi za magharibi. Pia, mganga, kabila kuwa 50 vizazi vya visionaries, alisema na ukweli kwamba Ulaya kuna uwezekano mkubwa watapata kiteknolojia maafa yanayohusiana majanga. Kama moja ambayo yalitokea huko Ujapani nyuklia kupanda baada tsunami.

shamans ya Buryatia. Ukaguzi

Katika miaka ya hivi karibuni, mitandao ya kijamii kuna ujumbe mbalimbali hasira. Wanasema kuwa shamans ya Buryatia zinahitaji kwa kazi yao fedha fabulous na hata huduma ya ngono. Baada ya sherehe kuanza kuzungumza na mgonjwa kuhusu ukweli kwamba familia yake ilikuwa nguvu mganga, na zawadi inaweza kufikishwa kwa mgonjwa, kwa hiyo, haja ya haraka ya kufanya ibada ambayo gharama laki rubles. Na hata ni lazima kuchukua na michache ya watu. Na kama mgonjwa hataki kufanya hivyo, basi yeye ni aliiambia kuwa atakuwa mgonjwa na kufa. Kwa kawaida, watu wanaambiwa yeye ni Hypnotized na rushes kukusanya fedha, kupeleka ndugu wachache au marafiki, na kwenda kufanya sherehe. Na kuna wanaonekana kuanguka katika dhehebu. Mara kwa mara ibada fedha. mgonjwa wapya waliowasili pia kuchukua katika mzunguko: ni machungu yenu, una kitu hana kazi, nk Wengi anatembea hadithi shamans kunywa kwamba walimu mwanafunzi na huduma karibu sana.

mengi ya madai kuja dhidi ya shirika "Tengeri". Lakini mwakilishi wa jamii, Lyudmila Dashitsyrenova, anasema kuwa shamans "Tengeri" hauhitaji ada kwa ajili ya sherehe. Wakati anapata kwa njia hii, basi haja ya kuchukua kiapo kuuliza kwa ajili ya malipo kwa ajili ya huduma zao. Shamans na kuwasaidia watu, si kuwaibia. Kitu pekee ambayo aliuliza, ni muhimu kuleta bidhaa ibada. Michango hakuna mtu anaenda. Wao ni ya hiari. Lyudmila pia inabainisha kuwa katika miaka ya karibuni dhidi ya shirika "Tengeri", ambayo iko nje ya Barnaul katika Ulan-Ude, kulikuwa na taarifa mbalimbali jina la shirika lao ni watu wanaofanya kazi peke yake au kuunda kikundi, na watu kudanganya, ambao uaminifu jina "Tengeri". Wao nje wagonjwa ili orodha ya bei na bei, lakini shamans ya shirika hili "Tengeri" hivyo kamwe.