Picha ya Bosch "Bustani ya kidunia Delights": Story ya Kito

Ieronima Boskha (1450-1516) inaweza kuchukuliwa mtangulizi ya surrealism, hivyo viumbe ajabu ulizaliwa katika akili yake. uchoraji wake - mfano wa enzi za kati siri mafundisho ya wachache: alchemy, unajimu, uchawi. Kama hakuwa na kupata moto wa kidini, ambayo katika muda wake kupata nguvu kamili, hasa katika Hispania? watu wa nchi hii ilikuwa hasa nguvu ya dini ushabiki. Hata hivyo, sehemu kubwa ya kazi yake ni katika Hispania. Tarehe wengi wa kazi huko na majina ya mchoraji yao hakutoa. Hakuna mtu anajua jinsi picha aitwaye Bosch "Bustani ya kidunia Delights" Picha ambayo ni kuwakilishwa hapa na msanii mwenyewe.

wateja

Mbali na wateja nyumbani, na msanii muumini wa dini walikuwa admirers mwandamizi wa kazi yake. Nje ya nchi kwa michoro mitatu ni katika makusanyo ya Kiveneti Kadinali Domenico Grimani. Katika 1504, Mfalme Philip Fair wa Castile awali kazi yake "mahakama ya Mungu, kiti cha utukufu Mbinguni na Kuzimu." Katika 1516, dada yake Margarita Avstriyskaya - "Temptation la Mtakatifu Anthony ". Watu wa siku aliamini kuwa mchoraji alitoa ufafanuzi busara ya Hell na tashtiti ya dhambi zote. Saba triptychs kuu, kutokana na ambayo yeye alipata umaarufu posthumous, kuhifadhiwa katika makumbusho nyingi duniani. Bosch naendelea uchoraji "Garden of Duniani Delights" katika Prado. Bidhaa hii ina idadi ya ajabu ya tafsiri kutoka wakosoaji. watu wangapi - maoni wengi.

hadithi

Mtu anadhani kwamba picha ya Bosch ya "bustani ya kidunia Delights" - kazi mapema, mtu - baadaye. Katika utafiti wa paneli mwaloni, ambayo ilikuwa imeandikwa, inaweza tarehe takriban 1480-1490 miaka. Prado chini ya triptych ni ya tarehe ya miaka 1500-1505.

wamiliki wa kwanza wa kazi walikuwa wajumbe wa Baraza la Nassau (Ujerumani). Kwa njia ya Wilhelm I , alirejea Uholanzi. Katika ukumbi wao katika Brussels, Niliona mwandishi wa historia yake ya kwanza Bosch, ambaye alisafiri katika mwandamano wa Kadinali Louis wa Aragon katika 1517. Aliacha maelezo ya kina ya triptych, ambayo hairuhusu shaka, hiyo ilikuwa kweli picha ya Bosch ya "bustani ya kidunia Delights" mbele ya yake.

mtoto wake William kurithi Rene De Chalon, basi ni kupita katika mikono ya Duke wa Alba wakati wa vita katika Flanders. Next Duke kushoto ni mtoto wake haramu Fernando don, gombera wa Order St Yohane. Spanish Korol Filipp II, unaojulikana kama Intelligent kununuliwa na kupelekwa makao ya watawa ya El Escorial Julai 8 1593 mwaka. Hiyo ni, karibu na nyumba ya mfalme.

Job inaelezewa kama uchoraji juu ya mbao na milango miwili. picha kubwa ya Bosch aliandika - "Garden of Duniani neema." picha ukubwa: kati ya jopo - 220 x 194 cm, upande - 220 x 97.5 cm Spanish msomi Jose de Siguenza kupewa maelezo ya kina, na tafsiri .. Hata hivyo, ni aliorodheshwa kama kipaji zaidi na stadi wa kazi, nini unaweza kufikiria. Katika hesabu ya 1700, inaitwa "Creation". Mwaka 1857 unaonekana jina lake la sasa - ". Garden of Duniani Delights" Mwaka 1939, kwa ajili ya marejesho ya uchoraji alihamishiwa Prado. Kuna picha ya leo.

C. triptych

sash imefungwa inaonyesha duniani katika nyanja uwazi, akiashiria udhaifu wa ulimwengu. Juu yake kuna wala watu wala wanyama. Sululu katika tani kijivu, nyeupe na nyeusi, inamaanisha kuwa bado hakuna jua wala mwezi, na kuunda tofauti ndogo katika dunia mkali wakati triptych ya kufunguliwa. Hii - siku ya tatu ya uumbaji. Nambari 3 ilichukuliwa kamili na kamili, kwa sababu ina mwanzo na mwisho. Wakati flaps hufungwa, hii ni - moja, yaani ukamilifu kabisa. Katika kona ya juu kushoto ni mfano wa Mungu na Tiara na Biblia ya paja lake. Juu unaweza kusoma maneno katika Amerika, kutoka Zaburi 33, ambayo kwa tafsiri ya maana: "Alisema tukio hilo. Kisha akaamuru, na wote kuanzisha. " tafsiri nyingine ni ardhi yetu baada ya gharika.

wazi triptych

Mchoraji inatupa zawadi tatu. Kushoto jopo - picha ya Paradise siku ya mwisho ya kuumbwa kwa Adamu na Hawa. sehemu ya kati - wazimu wa anasa za mwili, ambayo kuthibitisha kwamba mtu amepoteza neema. watumiaji mwafaka anaona Hell, apocalyptic na kikatili, ambapo mtu ni wamepotea na kubaki milele kwa ajili ya dhambi.

jopo kushoto: bustani ya Edeni

Kabla sisi - Mbinguni duniani. Lakini si ya kawaida na si ya kipekee. Katika moyo wa Mungu imedhihirishwa kwa sababu fulani kwa namna ya Yesu Kristo. Alikuwa ameshika mkono wa Hawa magoti amelala Adam.

wanateolojia wa wakati mjadala mkali juu ya kama kuna roho ya mwanamke. Wakati viumbe ya mtu, Mungu akampulizia roho ya Adamu, lakini baada ya kuundwa kwa Hawa, hii bado aliiambia. Kwa sababu ukimya huu imeruhusu wengi kuamini kwamba mwanamke hana roho wakati wote. Kama mtu bado anaweza kupinga dhambi, ambayo ni kujazwa na sehemu ya kati ya kitu chochote mwanamke dhambi hana: roho haina, na ni kamili ya majaribu ya shetani. Hii itakuwa moja ya mpito kutoka Paradise kwa dhambi. Wanawake dhambi: wadudu na wanyama watambaao kwamba kutambaa juu ya ardhi, yaliyo katika maji, pamoja na amfibia na samaki. Mtu pia si bila dhambi - mawazo yake ya dhambi flying ndege mweusi, wadudu na popo.

Paradise na kifo

Katika kituo - chemchemi-kama pink phallus, na anakaa bundi, ambayo hutumika kama ishara ya uovu na si hekima, na upofu wa kiroho na ujinga na ukatili wa dunia. Aidha, Bosch bestiary kujazwa na wanyama wanaokula wenzao, ulaji waathirika. Je, inawezekana katika paradiso hiyo, ambapo kila mtu anaishi kwa amani na hawajui kifo?

Miti katika Paradise

visima Wood iko karibu Adam, iliyosokotwa zabibu, ambayo ni mfano mwili starehe. Mti wa matunda amefungwa nyoka marufuku. Edeni ina kila kitu kwa hoja na maisha ya dhambi duniani.

flap Central

Hapa watu akiugua tamaa, kwenda moja kwa moja kwenye uharibifu. Nafasi ni kujazwa na wazimu ambao umeathiri dunia nzima. Hii ulafi kipagani. Hapa kuwakilishwa inaonyesha ngono katika aina zote. Erotic scenes ni pamoja na scenes wanaojamiana na mashoga. Kuna wankers. Mahusiano ya kingono kati ya watu, wanyama na mimea.

Matunda na berries

All matunda na berries (cherries, raspberries, zabibu, na "strawberry" - wazi kisasa connotation), wazi medieval mtu - Dalili za anasa za ngono. Wakati huo huo matunda haya yanaashiria transience, kwa sababu baada ya siku chache, wao kuoza. Hata ndege robin kushoto inaashiria ukosefu wa maadili na ubaya.

Strange uwazi na opaque vyombo

Walikuwa wazi kuchukuliwa kutoka alchemy na kama na Bubbles, na ulimwengu. Hii ni mtego kwa mtu ambaye yeye kamwe kupata.

Mabwawa na mito

Round Pond katika kituo ni kujazwa na takwimu zaidi wa kike. Around itapita katika mzunguko shauku cavalcade wanunuzi kiume mnyama kuchukuliwa kutoka bestiary (chui, chui weusi, simba, huzaa, nyati, kulungu, na punda, Griffins) ambayo ni kufasiriwa kama wahusika tamaa. Next kuna bwawa na mpira bluu, ambayo itakuwa mahali kwa uchafu wahusika ufisadi.

Na hii si yote ambayo ni depicted katika Ieronima Boskha. "Bustani ya kidunia Delights" - picha kwamba haionyeshi maendeleo ya viungo vya uzazi wa wanaume na wanawake. Labda mchoraji hii alijaribu kusisitiza kwamba watu wote ni moja, na ni kushiriki katika dhambi.

Hii si maelezo kamili ya jopo kuu. Kwa sababu inawezekana kuelezea na 4 mito ya Peponi na 2 wa Mesopotamia, na kukosekana kwa ugonjwa, kifo, wazee, watoto na Hawa katika kona ya chini kushoto, ambacho tumbukia katika fitina, na sasa watu kutembea uchi na kuhisi kuona haya.

rangi

Green rangi ipo. Alikuwa ishara ya wema, bluu inawakilisha dunia na anasa yake (ya kula matunda ya bluu na matunda, mchezo katika maji bluu). Red, kama kawaida - ni uchu. Divine Pink inakuwa chanzo cha maisha.

Right mrengo: Hell vya muziki

sehemu ya juu ya triptych kazi moja kwa giza, rangi tofauti uliopita flaps mbili. Top gloomy, wasiwasi. Usiku giza kutoboa mwanga flash kutoka moto. Kutoka kuchoma nyumba kuruka ndege ya moto. Kutoka tafakari yake inafanya maji kuwa nyekundu, kama damu. Moto ni kuhusu kuharibu kila kitu. Kila mahali machafuko na fujo.

sehemu ya kati - kufungua kifuu na Mkuu wa binadamu. Yeye inaonekana moja kwa moja katika mtazamaji. Juu ya kichwa chake - disk kwa wakicheza nafsi dhambi chini ya bagpipe. Ndani mti binadamu - nafsi katika jamii ya wachawi na mapepo. Kabla - kipande cha picha ya Bosch ya "bustani ya kidunia neema." sababu kuzimu nyingi vyombo vya muziki, ni wazi. Music - dhambi kijinga burudani, ambayo moyo watu anasa za mwili. Kwa hiyo, vyombo vya muziki kuwa vyombo ya mateso: dhambi mmoja ulisulubiwa kinubi, kwenye makalio ya mwingine kwa chuma cha moto kuchomwa kumbuka, na ya tatu ni masharti ya kinanda.

Si kupuuzwa walafi. Monster na walafi kichwa ulaji ndege.

Nguruwe katika nguo watawa usiache kuendelea yao wanyonge mtu.

Inexhaustible mawazo I. Bosch inakupa kiasi kubwa ya adhabu kwa ajili ya dhambi duniani. Si kwa bahati katika Jahannamu ya Bosch umakini sana. Katika Zama, kusimamia kundi, alikuwa nguvu badala ilikuwa na idadi ya Epic, takwimu ya shetani. Hell na utawala shetani ilitawala dunia, na kuokoa wao anaweza tu kukata rufaa kwa mawaziri wa kanisa, bila shaka, ya fedha. dhambi ni mbaya zaidi kuliko taswira, fedha zaidi kupata kanisa.

Yesu mwenyewe na hakuweza kudhani kwamba malaika fulani kugeuka monster, na kanisa badala ya kuimba nyimbo za upendo na wema kwa jirani ni ufasaha sana kusema tu kuhusu dhambi. mhubiri bora, zaidi sauti jumbe majadiliano juu ya kusubiri kwa mwenye dhambi mikokoteni kuepukika.

Pamoja na chuki kubwa kwa dhambi aliandika Ieronim Boskh "Bustani ya kidunia neema." Maelezo ya picha hapo juu. Ni kawaida sana, kwa sababu kikamilifu kufichua picha zote hawawezi hakuna utafiti. Kazi hii na kuomba makini tafakari yao. Tu Bosch uchoraji "Bustani ya kidunia Delights" ubora kuruhusu kufikiria kabisa maelezo yote. Ieronim Boskh kushoto yetu si wengi mno wa kazi yake. Ni uchoraji tu 25 na 8 michoro. Bila shaka, kazi kubwa ambayo aliandika Bosch masterpieces - ni:

• "Nyasi", Madrid, El Escorial.
• "Kusulibiwa ya St Julia", Doge Palace, Venice.
• "Bustani ya kidunia Delights", Madrid, Prado.
• "Mara ya mwisho Kiyama", Vienna.
• "Hermits takatifu", Doge Palace, Venice.
• "Temptation la Mtakatifu Anthony", Lisbon.
• "Kuabudu ya mamajusi", Madrid, Prado.

Ni triptychs kila kubwa madhabahuni. ishara yao si mara zote kueleweka katika wakati wetu, lakini watu wa siku Bosch ya kusoma kama kitabu wazi.