Passionarnost ni nini? maana

Una maoni gani wangapi wa nyakati zetu na uwezo wa kujibu swali la nini ni passionarnost? Nadhani si. Na hata hivyo ni jambo la ajabu sana, ambayo kimsingi ni nini tutaweza majadiliano katika makala ndogo.

Je muda huu maana gani?

Neno hili lilibuniwa na L. N. Gumilevym, ilimaanisha kuwa katika historia ya mwanadamu kuna watu ambao kusimama nje kutoka kwa umati wa kiu yake insatiable kwa ajili ya shughuli, na kazi ya mageuzi ya ulimwengu wa nje. Ni kama kundi la watu aliyechaguliwa ambaye mabadiliko ya mazingira ya maisha yao.

Miongoni mwa passionaries washindi wengi kubwa na wanasiasa na washairi, waandishi, wanamuziki na wasanii. Watu hawa kwa makusudi kinyume na mila na kanuni za mwenendo katika jamii. Wao kufanya maarifa mapya, imani mpya, itikadi mpya, ambayo ni uwezo wa kuharibu itikadi za zamani.

Juu ya nini misingi gani mtu kuitwa passionaries?

Mtu wa aina hii daima yalionyesha ujasiri wa maoni yao na uwezo wa kuwatumikia manufaa ya jamii. Yeye inaonekana kuwa kujenga nguvu kwa ajili ya maendeleo ya jamii, na si kupoteza yake, kama wafanyavyo watumiaji wa kawaida.

Hivyo, baada ya kuchukuliwa neno "passionarnost", ambaye thamani ni msingi nadharia ya ethnogenesis, tunaweza kuhitimisha kwamba watu wa aina hii, kama sheria, kuingia katika mgogoro na jamii.

Wao kwa makusudi kwenda kwa vita, kukamilisha, kukusanya kama wenye nia na kujenga mafundisho mapya ya kidini (kama yalifanywa na Mtume Muhammad), au mpya kabila (mifano ya kiasi hii kubwa katika historia ya mwanadamu).

dhana ya kisayansi ya gari

Passionarnost kweli kuonekana kama mali ya psyche ya binadamu kwamba kimeundwa kujenga mahusiano mapya kabisa ya jamii. Kwa nini watu waliozaliwa, mwandishi anaelezea nadharia ya ethnogenesis katika magazeti mbalimbali ya kisayansi. vitabu vingi kujitolea ugunduzi wake wa L. N. Gumilev. Passionarnost - aina ya muhimu kwa uelewa wa dhana yake ya kisayansi.

Hivyo, mwanasayansi kwa misingi ya uchambuzi wa kimbinu wa vyanzo mbalimbali, kwa kutumia mbinu ya retrospective uchambuzi, mantiki na tathmini, anakuja na hitimisho kwamba kikundi chochote kikabila sio tu ya kijamii, lakini pia jambo kibiolojia. Ukabila kuzaliwa, maisha na kufa chini ya ushawishi wa hali ya ndani na nje. Aidha, kila kabila imeweka uhusiano wake na mazingira yake. kuangalia kifupi katika uhusiano kwamba sisi kuwaita makala characterological wa maisha yake.

Makala Characterological ya maisha ya kikabila: mazingira

passionarity dhana unaonyesha kwamba ni muhimu kujifunza uhusiano wa ukabila na mazingira ya jirani. Inaweza kuwa steppe, wazi, misitu, mlima, bahari. Kulingana na makala yake ya asili, na kuunda sura ya kitaifa ya watu, na hasa wa kiakili yake.

Highlanders wapenda vita na nguvu, ambazo wamezoea kutegemea wenyewe na wala kuunda superethnoses sababu mawasiliano ya kijamii katika aina hii ya asili ngumu.

Primorye wazi kwa mawasiliano kutoka nje, ni mafanikio ya wavamizi na watekaji wa nchi mpya (kwa njia, Primorye huweza kutengeneza superethnoses).

wawakilishi steppe pia kutafuta kushinda watu, lakini wao huwa wafugaji, maskini amri ya teknolojia, hivyo umri wao wa kihistoria si mrefu.

makundi haya yote ya kikabila ni passionaries ambao wako tayari kwa ajili ya kuondoa mwendo wa maisha na ni wazi mazingira ya kuanzisha mpya kabila ya aina ya mchanganyiko wa mazingira.

Ili kujibu swali wa kile passionarnost, ni muhimu kujifunza tatizo la muda wa kuwepo kwa makundi ya kikabila.

Wakati kabila maisha katika L. N. Gumilevu

Wanasayansi wanaamini kwamba kila kabila lina yake mwenyewe wakati wa kihistoria. Alieleza awamu hii ya kipindi cha kuanzia 1200 hadi miaka ya 1500. Pia kudhani kuwa kundi lolote kikabila inaweza mara kwa mara uzoefu vipindi kadhaa: kupanda, malezi ya awamu inaweza fracture awamu, kipindi cha vilio na Uso kushuka na kuanguka.

Kwa njia, kipindi cha vilio lazima si lazima kusababisha awamu ya kifo. Kama ukabila unaweza kupata nguvu ya kujifungua na idadi ya watu wanaopenda aina, ukabila unaweza kurudi kwa nyakati za utulivu au mutate.

Ni nini passionarnost: ishara Ethnos kuzaliwa katika historia ya mwanadamu

Wafuasi Enu kutolewa katika matendo ya ishara ya nane ya kundi jipya kikabila. kuangalia kifupi katika makala haya:

• Kwanza ishara - mbele ya watu wanaopenda ghala. Hii ni sifa muhimu zaidi. Ni passionaries kuweka misingi ya itikadi mpya, ambayo inaongoza wanachama wa jumuiya ya kujenga msingi imara kwa ajili ya kundi jipya kikabila.
• ishara ya pili - aina mpya ya tabia. Katika kesi hii sisi ni kuzungumza juu ya ukweli kwamba ukabila ni maendeleo katika suala la teknolojia: kuhama hama kujifunza wanao kaa tu, wakazi wa maeneo ya pwani kujifunza biashara na kilimo.
• Dalili ya tatu - uhamiaji. Jambo hili inaruhusu ukabila kuleta viwango vyake na mataifa mengine na watu waweze hatua kwa hatua kufanya roho zao.
• ishara ya nne - ukuaji wa idadi ya watu. Yote ya juu utapata ukabila kasi ya kutosha ili kuongeza idadi, na hii inaongoza kwa ukweli kwamba yeye passionarnost ethnos kuongezeka.
• ishara ya tano - kuundwa kwa mahusiano ya kijamii. Pia ni hatua muhimu katika malezi ya kundi jipya kikabila. mfumo wa wazi wa mahusiano ya kijamii inasimamia mahusiano ya kijamii na nguvu ya nguvu ya watu wenye gari katika kutolewa jamii ya kikabila.
• Dalili ya sita - kazi hali jengo. Inaruhusu statehood ukabila salama kuwepo kwa karne na hata maelfu ya miaka.
• ishara ya saba - utamaduni passionarnost. Pamoja na hali huanza kuendeleza kikamilifu na utamaduni, kusaidia wa sasa hali ya usimamizi mfano.
• ishara ya nane - mbele ya wote wa mienendo ya hapo juu.

Hivyo, tunaweza kukupa jibu wazi kwa swali la nini passionarnost. Hii quality kisaikolojia ya wanachama waliochaguliwa wa kundi kikabila, ambao wanaweza kugeuka watu wao katika kundi kubwa ya kikabila, ili kujenga nguvu nguvu na kwa ajili ya wote na kufanya alama yao katika historia ya mwanadamu.