Ni "voracious hamu" ni nini? maana na tafsiri ya maneno

Makala hii itakuwa kushughulikia suala la nini hamu lafua. Pia, mifano ya matumizi ya msemo huu katika hotuba atapewa.

Kuhusu "mwenye hasira"

kujieleza hii ina maana kadhaa. Kama phraseologism - thabiti mchanganyiko wa maneno - inaweza kutumika katika kuelezea mtu (viumbe hai wengine) na kuongezeka kwa hamu ya chakula. Hivyo kwa kawaida kuzungumza juu walao greedily, haraka haraka, mengi.

Lakini wakati mwingine neno "voracious hamu" tafsiri si kushikamana na ngozi ya chakula. Ina maana mpya kutokana na uhamisho mchakato maelezo, wakati maneno ina maana uchoyo na uroho na vyakula, katika ngazi ya jumla - kuwepo kabisa mtu. Hiyo ni swali "nini ni hamu lafua" inaweza kujibiwa kama ifuatavyo: ni ulafi, uchoyo na uchoyo ya mtu, ambayo ni wazi katika kila kitu. Kwa kawaida, nahau hii hutumiwa na kivuli hasi.

Lakini, kama ni zamu nje, katika dawa kuna ugonjwa na jina hilo. maana na tafsiri ya neno "voracious hamu" kwa mantiki hii ni sawa na ugonjwa uitwao bulimia.

Jinsi ya kufanya kazi kwa bidii na kula

Kwa mara nyingine ilitokea kwamba mbwa mwitu watu wamekuwa yanayohusiana na mnyama mbaya, milele njaa, ruthless na hila. Lakini kwa kweli, predators, wanaishi kama asili lengo yao. Wao kuwinda wa kujilisha wenyewe na kuondoka watoto wao na si kwa ajili furaha. Na hila katika tabia zao kuna kabisa.

Akisema "mbwa mwitu miguu ni fed" tu inaonyesha kwamba hii chakula mnyama huenda kufanya kazi. Na kula nao, ole, haina kufanikiwa kila siku. Hii pengine ni kwa nini mbwa mwitu ni kuliwa kwa kitoweo kubwa. Pia haja ya kuokoa expended katika kutafuta nishati ya chakula.

uhamisho njia ya tabia stereotype inaruhusu mtu swali: "Ni nini voracious hamu" jibu "Ni njaa kazi kwa bidii na njaa sana mtu binafsi".

hamu ya kula ni ya asili kwa viumbe hai wote

Kwa mbwa mwitu alichaguliwa kama mhusika katika maelezo kwamba inaelezea njaa kubwa - ni wazi. Baada greedily kula viumbe hai wote, ambao kwa muda mrefu wamekuwa kunyimwa chakula. Angalia tu jinsi gags waliochaguliwa mlo juu ya paka mtaani au kwama kooni maziwa ndama, weaning na muda mrefu na hakuna nafasi ya kunywa maziwa kutoka bakuli.

Lakini ilikuwa mbwa mwitu wanyama, ambayo alichukua kama mfano katika maneno haya. Pengine, sababu alikuwa na ukweli kwamba mbwa mwitu si mara zote na uwezo wa kupata kutosha. Baada ya yote, katika makazi yao ya asili ni vigumu kabisa kupata chakula wao wenyewe. wanyama wala majani kubwa kushinda peke yake ni ngumu, na kundi la kulungu au kulungu lazima umegawanyika katika wengi. wanyama wadogo pia kupata kutosha ngumu.

kutokuwa na uwezo wa kuwa na nzuri

Wakati mwingine maneno haitumiki kuhusiana na mtu njaa, lakini kama maelezo ya mchakato wa ngozi ya chakula. Kila mtu anajua kwamba wanyama wanaokula wenzao wala kutafuna chakula. Wolves machozi au bite mbali kipande cha ukubwa wa taka. Kisha kumeza bila kutafuna.

Wale ambao walikuwa na uwezo wa kuchunguza picha hii, ikilinganishwa simba tabia wakati kula na ngozi ya chakula na baadhi ya watu, si kujali juu hisia wao kufanya juu ya wale wa sasa. Kuangalia yule haraka grabs sahani na kumeza chunks kubwa, si prozhovyvaya akisema: "Hivyo ndivyo hamu lafua" maana ya msemo huu kwa mantiki hii - ni kulinganisha ngozi mchakato kutojali na haraka mchakato chakula karibu bila kutafuna mtu na matumizi ya simba chakula ambao tu hawezi kufanya hivyo vinginevyo.

historia ya Gray mbwa mwitu

Little puppy baba iliyoletwa nyumbani katika spring mapema. Mtu akaenda msitu kwa ajili ya kuni, na kurudi na kuchochea katika mfuko wake mkono. Lakini ambapo pup alionekana katika Woods? Kwamba watoto hawajui.

- Ni cub - alisema baba yake. - Mama yake alikuwa risasi na wawindaji. ndugu zake na dada walikufa kwa njaa, na si kusubiri kwa muuguzi. Tu hii na kuishi.

- Yeye ni pengine njaa, - alisema mama, na kuweka juu ya pan sakafu, kitoweo, ambayo ilikuwa kuvunjwa mkate.

Cub bila uhakika alitolewa chombo, kuvutia na harufu ya supu ladha nyama, upole hawakutakiwa kunuswa. Na kisha ghafla shauku alipachika bao chakula, munching na choking. mkia wake awali akalazwa miguu ya nyuma, na nyuma ni arched uangalifu. nywele nyuma ya shingo yake alikuwa sticking sindano Yezhov.

- Oh, wewe kama kula kitu ... Si ajabu, wanasema kuhusu mtu kufa na njaa, alikuwa na hamu mwenye hasira! - mama alitabasamu.

- Ndiyo, hakuna alisema, miongoni mwa mambo mengine, - alisema baba yake. - Kitu Wolves si mbaya zaidi kuliko viumbe yoyote hai. Evil hivyo vurugu husababisha kuwa asili yenyewe. Lakini tutaweza kulisha mengi yake kijivu, lakini kuelimisha kama ni muhimu kuleta mbwa nyumbani, na utaona kwamba mbwa mwitu inaweza kuwa mtu waaminifu na waaminifu. Na kwa ajili ya baadaye ni mbwa mwitu kamwe kuwa - kama kiasi kama yeye lazima.

Kwa hiyo ilitokea. Baada ya mwaka wa kuongezeka gray wolf nzuri na akili, sawa na mchungaji Ujerumani. Alikuwa kulinda kundi la kondoo ili na yeye, hakuna mtu aliyethubutu kuja karibu. Na kamwe coveted yeyote, hata kondoo ndogo. Na kula Gray kwa hisia na utu, kama befits kipenzi ambazo kulishwa mara kwa mara.

Hapa una kusema kuhusu hamu lafua! Na kusema, "Jinsi ya mbwa mwitu wengi hawana kulisha, na yeye katika misitu kuangalia" pia, inaweza kuwa alihoji baada hadithi hii.

Uchoyo - tabia ya binadamu, si mnyama

Mara nyingi majadiliano juu limitlessly tamaa ya mtu binafsi - si lazima kuhusiana na chakula - alikuwa mwenye hasira hamu ya chakula. Thamani ya kujieleza ni njia ya mfano. Attributing mnyama ulafi na uchoyo, watu hutumia maneno, kuelezea mtu na tamaa kupita kiasi katika maeneo mengine ya maisha. Idiom "voracious hamu" katika mazingira ya kuelezea mtu tamaa inaweza kuashiria haja ya kuwa na kupita kiasi kiasi kikubwa cha fedha, vyombo, ardhi - yote ni ya thamani vitendo.

Kwa kweli, katika ulimwengu wa wanyama, kila kitu ni tofauti. Kama Wolf Kuzaliwa vyenye hali kama kwamba daima kula kwa wakati mmoja, tunaona kuwa mnyama si kula zaidi ya hayo, vile mahitaji. Na kwenda kwa ajili ya chakula mbwa mwitu si. Uroho na uchoyo - ni makala badala ya binadamu kuliko wanyama.

Hadithi kuhusu mbwa mwitu

Kwa nini katika hadithi Fairy mbwa mwitu daima iliyotolewa baadhi mnyama bubu, hakuna mtu kweli haiwezi kujibu. Kwa kweli, mnyama huyu ni busara sana. Kuupata ngumu mno. Wao ni rahisi kufanya mahesabu ambapo wawindaji kuweka mtego, mara chache kuanguka katika mitego.

Kuendesha kulungu mifugo, mbwa mwitu kutumia talanta ya majenerali: hawana tu mindlessly kukimbilia kujiingiza baada mwathirika, yaani, inaendeshwa yake mahali ambapo wanaweza kwa urahisi kukabiliana na hayo. Jinsi ya kusimamia wanyama ambao hawana lugha ya mawasiliano, kuratibu matendo yao? Hapa ni after nyingine.

Kwa muda mrefu aliona kwamba wanyama mara chache mashambulizi bila sababu. Wao walilazimika ama njaa au haja ya kulinda mipaka yake, watoto, au tishio kwa usalama wao wenyewe. Na kuua mbwa mwitu hasa wagonjwa, ya zamani, wanyama wagonjwa. Si ajabu ilikuwa tuzo ya jina la "orderlies msitu." Shukrani kwao, kati wanyama wala majani msitu ni affixes nadra kutokana na ugonjwa.

Akizungumza mwenye hasira hamu ya chakula, sembuse jambo moja muhimu. Hakuna jambo jinsi njaa au ilikuwa mnyama hii, daima kuratibu matendo yao na sheria kimyakimya mbwa mwitu, ambayo ni mara nyingi pia zaidi ya binadamu. Ingawa msemo huu katika lugha yetu ni kutumika kwa maana mbaya, kwa bahati mbaya ...

Lakini mtu anaweza kuua nyingine ili kuchukua fedha yake au vitu vingine vya thamani, si kwa sababu ya njaa. fedha anaweza kutumia baadaye kinywaji, dawa za kulevya, furaha, kwa ajili ya ununuzi wa bidhaa za anasa mwenyewe au yake (wake) bibi (wateule).

bulimia

Na ni nini "mwenye hasira hamu" kutoka hatua ya mtazamo wa dawa? Ni zinageuka kuwa kuna ugonjwa unaohusishwa na kula kupita, iitwayo bulimia, au bulimia. watu pia aliita "mbwa mwitu njaa." mgonjwa anatumia kiasi kubwa ya chakula ili kuondokana na huzuni kubwa katika tumbo, na kusababisha kutapika artificially, hutumia dawa za kuharisha, lakini hawawezi kuepuka hamu ya kula.

ugonjwa inatokana na matatizo ya neva. Kutibu kwa kawaida outpatient. Na tu katika kesi chache maalum kuamua kulazwa hospitalini.

Kwa hivyo kabla kusema kitu, kulinganisha mtu na mbwa mwitu, unapaswa kuzingatia: kama ingekuwa sahihi? Kama kuhusiana na mnyama tusi? Pamoja na kwamba ni, bila shaka, mzaha. Kwa sababu mbwa mwitu hawajali, ambayo mawazo yao, na binadamu anasema. Lakini mtu ... Naam, kutosha tayari kuhusu watu, makala ni kuhusu kitu kingine.