Maadili ya maisha, na mawazo na kwingineko

kanuni za maadili ya utamaduni wowote imeundwa mifumo ya kimaadili na uvumilivu wao. Aidha, risasi njia maadili ya maisha haiwezi hata kukataa sheria ya kawaida unwritten, lakini tu si kufaa kwao juu ya mawazo yao na kanuni ya maisha. Kwa hiyo, maisha yangu vibaya waliofukuzwa ni wengi kipaji waandishi na wasanii na maono yake yenyewe ya ubunifu. Hata hivyo, ukosefu wa maadili inaweza kuwa mbaya, provocative na hatari kwa wengine.

Kanuni za ukosefu wa maadili na uvunjaji wa maadili ya maadili

dhana ya maadili haiwezi kuwa sawa kwa watu wote, hivyo kupata kutoka nchi moja hadi nyingine, kuvuka mabara, huwezi kunisaidia si tu nafasi ya kijiografia, lakini pia conditioned wigo wa tabia kukubalika. Lakini ni dhana ya kimataifa. suala zaidi restriktiva wa kanuni za maadili iliyoambatanishwa katika MICROSOCIETY ambayo watu ni daima kuzungushwa. Kila mmoja wetu ana "mfumo" kama ya perimeters ya angalau mbili - nyumbani na kazi (utafiti).

Binafsi mtazamo wa maadili inajenga mazingira ya muda kipindi cha sasa ana kwa ana. Haiwezi kuchukuliwa Msingi wa tabia sahihi katika Urusi ya kisasa kwamba alifanya mtu sana cultured katika karne ya XVII katika Ufaransa. Ni kama makosa kama kuhamisha wazo yetu ya unyenyekevu kike katika ya sasa jamii ya Waislamu, ambapo hata mwanamke kusoma baadhi ya vitabu kwa wanaonekana maisha ya uasherati.

Inasema kuwa kimsingi kuhusu wingi wa dhana ya maadili. Ni haina maana ya kupinga, kama jamii ya mara moja mahesabu ya katika ngazi zake pinzani na hutenga yake. Kupima insulation katika kesi hii hutumika kama gereza, kisaikolojia na neva hospitali, usimamizi wa umma wa mamlaka ya usimamizi, na wengine. Katika hali nzuri zaidi, mtu tu kuvuka kutoka katika mfululizo kwa jamii kutengwa maadili.

Ufisadi kama dhana ya uharamu

Hakuna shaka kwamba njia amoral ya maisha itakuwa chini ya nadra tukio, kama hatua kuchukuliwa dhidi ya kesi hali ya makosa kadhaa, minskat angalau kwa hoja ya kufukuzwa kwa umma, ambayo si mara zote. Mara nyingi uhuni inaonekana wapole kukua kwa aina mkubwa wa ulafi, vurugu, wizi (wizi) kwa sababu tu ya njama kwa upande wa "mafanikio" jamii.

Kutokana na kukosekana kwa kosa la jinai katika hatua ya maadili itawezesha wananchi mired katika maze maadili, jisikie kiasi salama. Huduma kwa jamii, faini na adhabu nyingine ya utawala mara chache kufikia matokeo yanayotarajiwa, na tu alisukuma ndani zaidi utu kupotea ndani ya uchungu dhidi kanuni za kiutamaduni ya tabia.

tabia mbaya katika familia

aina mbaya zaidi ya maisha ya uasherati, hakika inatumika kwa usumbufu wa ndani ya herufi. Chini ya muhuri "matatizo" moja kwa moja kupata wazazi pamoja na kukosa uwezo wa kupinga udhalimu wa ubaya wa maadili ya mmoja wa wanandoa pia ni ukosefu wa maadili. Kama baba vinywaji na inaruhusu mwenyewe kutishia maisha na afya ya familia na watu wazima wengine ni mateso, basi kanuni zao za maadili na ni mashaka.

Hasa chungu ni hali ambayo kwa maisha ya uasherati na wazazi wanakabiliwa madogo. Katika hali ya kipekee na chini ya umakini wa kigeni (walimu, waelimishaji chekechea, majirani), hali inalipa kipaumbele kwa familia ya mtu binafsi na kuweka usimamizi juu makundi kama hatari. Hata mara chache zaidi kuondoa watoto katika familia, lakini hii hutokea tu baada ya ushahidi kwamba makazi ya mtoto chini ya usimamizi wa familia inaweza kutishia maisha yake na maadili.

Usumbufu ya kukabiliana na hali ya kawaida ya jamii ya mtoto si tu tishio moja kwa moja na afya yake ya kimwili - vyama moja kwa moja walioathirika na dhana yake binafsi ya kawaida, si chini ya muhimu. Hii kinachojulikana "shinikizo" ya wazazi kwa lengo la kila mmoja - kashfa ya mara kwa mara, showdown, wakati mwingine - kwa uwazi na kwa umma alionyesha baba yake na mama upande stima.

Maadili na maadili uharibifu wa watoto katika familia haifanyi kazi

kwanza hisia kutia zinazozalishwa na mtoto katika tukio la kudumu, ushiriki hata unwitting katika migogoro ya familia au uchunguzi maadili njia ya maisha kwa upande wa wazazi - ni hofu, kutokuelewana, fahamu uaminifu wa nini kinaendelea. Hii na hatua ya pili ni skipped, kama hali hiyo kuzungukwa mtoto wakati wa kuzaliwa. Basi, pamoja na kukata tamaa kuja hamu ya kurejesha uelewa kati ya wazazi.

hatua ya pili - ni matumaini, ambayo (kama matokeo ya asili ya mtoto) unaweza kwenda: uchokozi, chuki na unyanya alifunga. Katika hatua hii, watoto wadogo kuendeleza tawahudi, kuna kuchelewa katika maendeleo, tabia mabadiliko kwa kuwa mbaya. Watoto wakubwa kuondoka familia, anajaribu kujiua. Karibu kila mara kuna "kufanya-amini" - kama nafasi ya kutoa wazazi fursa nyingine kuja akili zao, lakini mara nyingi kama maamuzi tamaa mwisho na machozi.

Mama takwimu kavu

Kulingana na utafiti T. N. Kurbatovoy (St Petersburg), VK Andrienko (Moscow), A. S. Belkina (Ekaterinburg) na waandishi wengine, matatizo ya kujifunza na mchakato wa elimu katika familia, twaona ya kuwa kuna sifa ya kawaida kuchanganya tatizo familia.

hatari ya mtazamo potofu ya mtoto maadili na maadili ya maadili, familia kupata:

• ikiwa ni pamoja na mzazi mmoja na mtoto;
• kiwango cha chini ya elimu ya wazazi wote wawili,
• ambapo maisha maadili ya mama au baba ni sababu kudumu;
• na ukosefu kamili ya uzalendo, na dharau kwa kanuni za kijamii ya tabia;
• ambapo angalau mmoja wa wazazi ni addicted na pombe, Nilikuwa MLS na wengine.

Takwimu hii ina tabia generic na katika hali yoyote si ya kipekee.