Ni nini wito watu ambao chuki watu?

Kila siku sisi kukutana kadhaa ya watu na wahusika mbalimbali, matatizo, phobias na maisha. Miongoni mwao kuna angalau asilimia moja na kubwa personality disorder na aina ya ubinafsi. riba kubwa ni watu ambao chuki binadamu. Leo, suala hili ni muhimu hasa kwa sababu yoyote kupotoka kama kutoka desturi zinazokubaliwa inaweza kuwa madhara na hatari. Kila moja ya matatizo haya katika sayansi wanapewa ufafanuzi maalum, inaelezea ishara na dalili na sababu. Kwa kuwa wito watu ambao hawapendi watu? Jaribu kuelewa.

sociopaths

Haki ya kawaida personality disorder, wazi katika ukiukaji wa utaratibu wa kanuni za kijamii, uchokozi kuelekea watu na kukosa uwezo wa kujenga uhusiano wa kirafiki na wao. Muonekano sociopath unaweza kuwa na sifa kama sehemu ya vita mtu ambaye hawezi kuonyesha uelewa kwa watu wengine. Kuweka tu, haya ni watu ambao chuki watu ambao hawana kutafuta kufanya marafiki mpya. Lakini haziwezi kuchukuliwa unsociable. Wao kuonyesha nia ya wengine, lakini "kuchukua mbali" na wewe mwenyewe kila wajibu mzigo kwao. Wakati huo huo sociopaths wakati hakuna hatia. Sociopathy imeainishwa kama ugonjwa hatari kwa sababu mgonjwa si kupata taka, inaweza kuwa fujo na hata kuamua vurugu. Sociopathy mapumziko tabia na mwenendo ya mgonjwa. Ikiachwa bila kutibiwa, ugonjwa inakuwa uncontrollable.

Wataalamu hakuna makubaliano juu ya sababu sahihi ya sociopathy kwa binadamu. Hata hivyo, kuna uamuzi kuhusu kuzaliwa (hereditary) na alipewa ugonjwa wa akili. mwisho ni kutokana na suala la maendeleo na malezi ya utu (wazazi kali, upinzani kupindukia na mahitaji).

misanthrope

Mara nyingi kwenye vikao inaweza kupatikana swali: "Ni nini wito watu ambao hawapendi watu" Na kati ya wingi wa majibu slips neno "misanthropist". wao ni nani na jinsi ya kutambua misanthropes? Watu hawa ama hawana marafiki, au mduara nyembamba sana ya marafiki. Wao aibu mbali kutoka kwa makampuni yenye kelele wenyewe misanthropes kuitwa nia yake kwa ajili ya upweke au falsafa ya mtu binafsi. Misanthropy asili pessimism, uaminifu, nyingi suspiciousness. aina kubwa ya furaha ni chuki ya watu. Lakini licha ya kutengwa dhahiri na unsociable, misanthropes madhara. Miongoni mwao, historia anajua ya watu wenye vipaji ubunifu: Schopenhauer, J. Swift, A. Gordon ..

By misanthropy mtu kwa kawaida huja wakati haina kemikali mazingira, mahusiano na watu, matendo yao. Utaratibu huu mara nyingi huambatana na huzuni na rearrangement ya vipaumbele.

chuki dhidi ya wageni

aina nyingine ya uadui binadamu - chuki dhidi ya wageni. Tofauti na wale wa awali, ni sifa ya kiitikadi. Chuki dhidi ya wageni - ni si watu tu ambao chuki binadamu. Chuki yao kuhusishwa na kipengele maalum: kitaifa, kidini, rangi. Wataalam wanaamini kuwa mizizi ya chuki dhidi ya wageni mafichoni katika nadharia ya kibiolojia ya reflexes kinga. Mtu anaona watu wenye tofauti muonekano, tabia, tabia na tabia, katika ngazi ya kibaiolojia, ni kuchochea silika ya utunzaji wa spishi. Ni yeye ambaye kuzuia malezi ya baina ya ubaguzi wa rangi na ndoa baina ya makabila. Hali kama hiyo inaweza kuwa aliona katika ulimwengu wanyama. Kama jamii inakuwa uadui chuki dhidi ya wageni, asili fujo, wakati anapata wazo. Katika dunia ya leo, dhana ya "chuki dhidi ya wageni", "ubaguzi wa rangi" na "utaifa" walikuwa kufanana.

wazalendo

Leo kuna watu mara chache ujinga, kwani simu watu ambao si kama watu wa mataifa mengine. Katika historia yake ya utaifa amepitia hatua kadhaa. Kila mmoja wao walivaa kuchanganya, tabia ya fujo. Leo, utaifa - ni sehemu ya sera ya serikali ambayo inalinda maslahi ya watu wake kwa njia ya kikatiba. Hata hivyo, aina hii ya chuki dhidi ya wageni ni multifaceted. Historia anakumbuka mifano mingi ya utaifa fujo (kutoka Roma ya zamani mpaka leo). Kuna watu ambao chuki ya watu wa mataifa mengine, lakini kuonyesha kutovumilia wao kabisa kwa amani. Wakati inakuwa wingi jambo, ni muhimu kwa majadiliano juu ya siasa kali.

racists

Tangu siku za ukoloni kuitwa wabaguzi ni watu ambao hawapendi watu wenye rangi tofauti ngozi. Bila shaka, jambo hili ni pana zaidi. Ni kutokana na kukosekana kwa usawa kiroho, kiakili na kimwili. jamii ya ubaguzi wa rangi ni wazi kugawanywa katika mbio bora na duni, na huwa na kuimarisha uongozi fulani. Hii yote anarudi katika utaratibu mzuri wa itikadi duniani. Hata hivyo, wataalam wanaamini kwamba ubaguzi wa rangi - ni aina ya woga na "mgeni."

Wabaguzi inaweza kugawanywa katika makundi mawili. Kwanza kupata watu ambao chuki watu wa jamii nyingine na sana kukataa mawasiliano yoyote na wao, kutafuta kutawala yao au kuondoa (uliokithiri). Kundi jingine la wabaguzi tabia uvumilivu kwa jamii nyingine. Lakini anakanusha uhusiano wa karibu pamoja nao (ndoa, ujamaa).

Zhivotnolyuby

"Zaidi mimi kujifunza watu, zaidi mimi kama mbwa" - hivyo mara moja aliandika maarufu misanthrope Schopenhauer. Lakini si misanthropes wote upendo wanyama. Ni nini wito watu ambao hawapendi watu, lakini upendo wanyama? Hapa ufafanuzi wa "zhivotnolyub" hutumika. Watu hawa nyumbani kupatikana kadhaa ya paka, mbwa au kipenzi nyingine. Hii kujitolea kujitolea kulinda haki na maisha ya wanyama. Lakini licha ya nguvu au ilikuwa upendo wao kwa ajili ya dunia ya wanyama, jamii ya watu ambao ni kujaribu kuepuka. Zaidi ya hayo, chuki.

Sababu za zhivotnolyubstva tofauti. .. Kila ina historia yake ya huzuni, falsafa binafsi, tamaa kwa wengine, usaliti, usaliti, uzee, nk wataalamu wanasema kuwa si wote zhivotnolyuby - misanthrope. Wengi wao wana familia, kama wenye nia ya marafiki. Hii ina maana kwamba wao ni uwezo wa upendo kwa watu.

Uvumilivu - njia ya amani

Watu ambao chuki watu wanaoitwa kwa dhana tofauti. Kwa kuwa chuki amevaa vivuli tofauti wa kujieleza. Muhtasari, tunaweza kufanya wazi na sahihi hitimisho: uadui wowote kwa binadamu na maumbile kwa binadamu. Kwa hiyo inaelekeza uchokozi, uharibifu wa mtu na dunia.

Kwa mujibu wa takwimu, asilimia 3 ya idadi ya watu duniani wanakabiliwa na matatizo ya namna hiyo. Na kuna mamilioni! Kati ya hizo, wachache tu kutafuta msaada kutoka kwa wataalamu. wengine wanafikiri ni mtindo au falsafa ya maisha, itikadi zao, siasa. Ili kutatua hali, unahitaji kuelewa sababu na kujaribu kutafuta njia ya kutatua hilo. Na hatua hii! Kama kanuni, stirrings kwanza ya uadui binadamu kwa kawaida huchukua mizizi katika utoto. Kwa hiyo ni muhimu sana kulima kwa watoto maana ya kuvumiliana na usawa kati ya watu, bila kujali jinsia, hali ya kijamii, utaifa na mbio.