Nadharia ya Maendeleo Personality

Ili kujibu swali la kwa nini na jinsi maendeleo hutokea, ni lazima, kwanza kabisa, kujibu swali la nini maana sisi na maendeleo per se. Katika matumizi ya kawaida ya neno hapa, bila shaka, sawa na ukamilifu, lakini katika mazingira ya kisayansi, maudhui ya maana zaidi. Kwa mfano, sisi kusema: "mchakato uharibifu ni zinazoendelea." Nini maana sisi na hii? Nini cha kusema? Kwa kawaida, kuboresha vile huwezi kuitwa. Kwa hiyo, kuzingatia mchakato wa maendeleo ya binadamu, inahitaji ufafanuzi wa awali.

Wanaoishi katika moja ya hali hizi, ambayo kwa yenyewe ni moja ya nadharia, lakini badala - metatheory, chipsi mtu kama kitu vifaa na hali ya kiroho ya ulimwengu. Leo tatizo hili ni somo la Scientology masomo, kutokana na ukweli kwamba hakuna sayansi moja ya usasa haiwezi kutoa majibu kamili ya maswali ya ukuaji wa binadamu.

Kama sisi kupunguza wigo wa kuzingatia matatizo ya jadi, kijamii na kisaikolojia uwanja somo, ni lazima kuzaliwa akilini kwamba katika maana hii, sisi kukabiliana na uchambuzi wa kitu (mtu binafsi, katika kesi hii), awali zilizopo katika baadhi ya hali ya awali.

Hadi sasa, nadharia maarufu ya utu maendeleo (au dhana ya maoni, muhtasari nadharia kadhaa), ambazo ni utata na hata hivyo, ni isiyotosheleza zilizoendelea. Ukosefu huu wa maendeleo kutokana na ukweli kwamba wao ni, kwa mujibu wa moja ya watafiti maarufu ya tatizo hili, Maslow, "ngazi ya juu kwa ujumla."

Tunaita na kuangalia baadhi yao.

Psychosexual nadharia ya maendeleo ya binadamu (Freud), kama sababu kubwa ya kuwa na kuamua maendeleo binafsi, mambo muhimu kama vile hamu, hisia na makala tata wa jinsia jukumu tabia ya mtu binafsi. Wakati huo huo Freud na wafuasi wake ni hatua kuu tano za maendeleo utu.

Kwa nadharia hiyo ya maendeleo ya utu kama uchambuzi wa kisaikolojia, waandishi (E.Erikson, El'konin), tofauti na Freud, maendeleo kubwa kuona kipengele kijamii. mambo kubwa katika mchakato huu ni masuala ya kijamii na ya kihistoria, kiutamaduni na kiroho. Hivyo, kwa mujibu wa Erikson, kila hatua ya maendeleo ya binadamu ni kuhusishwa na kushinda vita fulani, asili ya ambayo inategemea na umri, sababu za nje, na nia nyingine nyingi. Kwa mfano, migogoro ya shule, kama sheria, ni mara nyingi kupunguzwa kuondokana utata ambayo yanatokea katika vijana kati ya hisia ya inferiority na bidii, kuelewa kanuni za uhuru na ukosefu wa uelewa wa nafasi ya kanuni za maadili za tabia ambayo kikomo uhuru huo, nk

Kwa nadharia, maendeleo ya utu wa maarufu wa Kifaransa mwanasaikolojia na elimu Jean Piaget kigezo kikuu cha maendeleo imedhamiria kwa akili, nyanja ya utambuzi, na kwa hiyo dhana ya Piaget ilikuwa jina utambuzi. Ya umaarufu hasa nadharia hii alipewa wakati wa mjadala wa kisayansi na maarufu wa Urusi pedology Vygotsky. chini ya majadiliano na hitilafu ya elimu ya msingi na sekondari, na maendeleo. Kwa mujibu wa Piaget, kila mmoja instar ina baadhi ya mipaka vizuizi ya uwezo wa utambuzi wa binadamu.

Vygotsky na wafuasi wake kama - PP Blonsky na AN Leontiev - katika mfumo wa utendaji wa nadharia utu alisema kuwa mipaka hiyo karibu kushinda kwa msaada wa mambo ya nje, nini wanaweza kutenda hasa elimu na mafunzo.

L. Kohlberg, kwa kuzingatia maoni ya Piaget, iliyoandaliwa nadharia ya maendeleo, vigezo vya msingi ambayo viashiria ni tabia ya maadili. Ni anasema kuwa kuna uhusiano moja kwa moja kati ya kiakili na kimaadili. Kwa maana hii, yalionyesha predkonventsionalny na hatua postconventional ya maendeleo binafsi, ambayo, kulingana na wawakilishi wa mafundisho, kutimiza miaka 25.

Behaviouristic au kitabia mafundisho (L. Kolberg) inazingatia maendeleo ya mtu kama mchakato wa kudumu wa kuongeza na kupanua seti yake jukumu, ambayo ni mafanikio kwa mafunzo.

Utu nadharia (Rogers, Maslow) inazingatia mtu kama mwisho katika yenyewe ya binadamu kwa ujumla. Kwa maoni yao, ni vigumu sana kuanzisha kanuni, yoyote katika mienendo ya vile jambo tata, ambayo ni mtu, utu. Hivyo (mtu) ni kujitegemea, kuendeleza kulingana na sheria yake yenyewe ya umbo, katika mantiki ya maendeleo ambayo haipaswi kuingilia kati wakati wote, inaweza tu kukabiliana na hilo.

Hadi sasa, kumekuwa na maendeleo maono kwa ajili ya maendeleo ya suala binafsi. Aidha, uelewa wa uwezekano na uwezo wa mtu ni mabadiliko ya haraka, na hivyo inabadilika na kuelewa michakato hii. Nadharia hizi kufikiria tu baadhi ya vipengele vya maendeleo ya kibinafsi.