Mwandishi wa Kifaransa Charles Montesquieu: maelezo mafupi

Charles Montesquieu ni mwandishi wa Kifaransa, mtaalamu na mwanasheria, ambaye jina lake linazimika sana katika historia ya kuundwa kwa mafundisho ya kisheria-kisheria. Alipata sifa ya shukrani kwa nadharia ya kujitenga kwa mamlaka, ambayo inahitajika kuwepo kwake kwa mwanafalsafa wa Kifaransa. Hata hivyo, historia ya maisha yake huenda mbali zaidi na dhana hii moja.

Utoto

Kulikuwa na tu katika njia yake, Charles-Louis de Second, anajulikana zaidi kama Charles Montesquieu. Wasifu wake huanza katika ngome ya familia ya Labred, karibu na Bordeaux, mwaka wa 1689. Baba yake Jacques alikuwa mzuri sana, na Charles mdogo alilelewa katika hali ya patriarchal. Kuhusu mama mdogo anajulikana, pamoja na ukweli kwamba dowry yake ni pamoja na ngome iliyotajwa hapo juu ya La Brad, na yeye mwenyewe alikuwa anajulikana kwa religiosity yake maalum na penchant kwa mysticism. Alikufa wakati mvulana huyo akiwa na umri wa miaka 7, na miaka 3 baadaye baba yake walimpeleka chuo kikuu cha Jules, kilichoanzishwa na Oratorians. Pamoja na ukweli kwamba ilikuwa shule ya kiroho, alipata elimu ya kidunia. Ilikuwa huko ambalo alisoma maandiko ya kale na akachukuliwa na falsafa ambayo maisha yake yote ya baadaye yaliunganishwa.

Kujifunza sheria

Montesquieu alikuwa na bahati ya kuzaliwa katika Mwangaza, wakati utawala wa mawazo na sababu zilipoteza kila mahali. Mnamo mwaka wa 1705, alirudi kutoka chuo kikuu kwenda nyumbani mwake, ambako alitumia muda wake wote wa kujitenga ili kuendeleza mahakama. Ilikuwa zaidi ya lazima kulazimishwa kuliko tamaa ya kweli, na haki wakati huo ilikuwa kuchukuliwa vigumu sana kuelewa. Uhitaji wa kujifunza sheria ulielezwa na ukweli kwamba Charles Montesquieu katika siku zijazo alikuwa kuchukua nafasi ya bunge, ambayo itamfikia kwa urithi. Mwaka wa 1713, baba ya Charles alikufa, na yeye mwenyewe anabakia katika huduma ya mjomba wake.

Urithi wa Baron de Seconde

Hata wakati wa maisha, mjomba yangu alijitahidi sana kuoa ndugu yake. Mpenzi wake mwenye kuheshimiwa alikuwa Jeanne Lartigue. Uchaguzi huu haukutegemea upendo na hata kwenye data ya nje ya msichana, lakini tu juu ya ukubwa wa dowry yake. Hitimisho ya ndoa iliahidi shida kadhaa kuhusiana na masuala ya dini, lakini walizuiliwa kutokana na elimu ya kisheria ya Charles. Mnamo 1715 harusi ilitokea. Mwaka mmoja baadaye, mjomba wake hufa, na baada ya kifo chake, kijana hurithi jina la Baron. Kuanzia sasa yeye ni Montesquieu Charles Louis de Seconda. Aidha, mali kubwa na chapisho la Mwenyekiti wa Bunge la Bordeaux huhamishiwa kwake. Kwa sehemu kubwa, alifanya kazi za hakimu huko, ambako tayari alikuwa na ujuzi, tangu awali alifanya kazi kama mshauri na alikuwa makamu wa rais katika mahakama ya jiji.

Kazi

Charles Montesquieu kamwe hakuwa na addicted kwa sheria, lakini kwa miaka kumi alikuwa na wajibu wa kutekeleza majukumu yake katika bunge. Mnamo 1726, aliuza nafasi yake, kama ilikuwa imeenea katika siku hizo, na kuhamia Paris. Licha ya ukweli kwamba kazi hii haikuwa ya maisha ya Montesquieu, alipata uzoefu wa thamani, ambayo itasaidia kwake kwa kuandika kazi za baadaye. Hivyo, baada ya kuhamia, shughuli zake za kuandika kazi huanza. Anachapisha kazi nyingi na nyimbo juu ya mada mbalimbali. Aidha, anakuwa mwanachama wa klabu ya kisiasa "Antresol", ambapo habari za ulimwengu, matukio ya kila siku na kazi za washiriki zilijadiliwa kikamilifu. Wakati huo huo alitembelea Chuo cha Ufaransa, na wakati huo huo anaendelea kuandika.

Kazi kuu

Hata wakati wa maisha yake katika Bordeaux yake, Charles Montesque aliandika insha nyingi na insha juu ya somo la sayansi ya asili. Miongoni mwao inaweza kutambuliwa kama "Kwa sababu za echo", "Katika uteuzi wa tezi za figo", "Juu ya majini ya baharini na ebbs." Ilimsaidia katika uanachama huu katika Chuo cha Bordeaux, ambapo alifanya majaribio mengi. Sayansi ya asili ni eneo lingine ambalo lilimshawishi maslahi ya mwandishi, lakini kazi zake kuu bado zinahusika na hali, sheria na siasa. Mnamo 1721, riwaya yake "Barua za Kiajemi" ilichapishwa, ambayo mara moja ilisababisha dhoruba ya majadiliano. Kwa bahati mbaya, ilikuwa imepigwa marufuku, lakini hii ilikuwa na athari yenye manufaa juu ya mafanikio yake, kwa sababu mwandishi huyo alifanikiwa sana na picha za jamii ya wakati huo.

Lakini kazi muhimu katika bibliography yake, ambayo labda kila mtu amesikia, ilikuwa mkataba "Katika roho ya sheria." Kazi yake ilitumia miaka mingi, wakati Charles alipokuwa akienda karibu na Ulaya, akijifunza muundo wa kisiasa, desturi, desturi na sheria ya Ujerumani, Uingereza, Italia na Uholanzi. Katika kila nchi alizokusanya taarifa nyingi muhimu, ambazo zilikuwa muhimu kwake kwa kuandika kitabu kuu cha uzima. Mnamo mwaka wa 1731 safari zake zimeisha, na Montesquieu anarudi nyumbani kwake, ambapo miaka yote inayofuata anaongoza katika kazi ya kupendeza na kutafakari kwa miwili miwili "Kwa Roho ya Sheria", ambazo zinachapishwa mwaka 1748.

Falsafa na mawazo ya msingi

Mawazo yaliyoandikwa katika kitabu "Juu ya Roho wa Sheria" yalikuwa muhimu sana katika maendeleo ya hali ya tu ya Ufaransa, lakini ya ulimwengu wote. Anazungumzia kuhusu mgawanyo wa nguvu katika matawi matatu: mtendaji, sheria na mahakama. Pia anaelezea kuwa ushirikiano wao unaweza kusababisha uasi, na mfano huo lazima iwepo katika majimbo yote, bila kujali aina zao za serikali. Neno "nadharia ya kujitenga kwa mamlaka" lilielezwa kwanza na kutafsiriwa katika kazi yake na Charles Montesquieu. Mwanafalsafa na mtazamaji John Locke pia wanahusika katika maendeleo ya masharti ya msingi ya nadharia hii, lakini alikuwa mwandishi wa Kifaransa ambaye alitimiza na kukamilisha.

Moja ya mandhari muhimu zaidi katika kazi yake ni uwiano wa sheria na maisha ya kila jamii. Anasema mengi juu ya mahusiano ya desturi, desturi na dini na sheria ambayo ni tabia ya aina za serikali. Katika hili alisaidiwa sana na maarifa aliyopewa wakati wa kusafiri. Baadaye, wengi wa mawazo yaliyowekwa katika kazi "Kwa roho ya sheria" wamekuwa msingi kwa Katiba ya Marekani na vitendo vingine vya udhibiti na kisheria.

Uhai wa kibinafsi na kifo

Ni vigumu kujibu swali la aina gani ya mtu alikuwa Charles Montesquieu. Wasifu mfupi, badala yake, unaonyesha mchango wake katika historia ya mawazo ya kisiasa na kisheria, lakini haitaja sifa za tabia. Inajulikana kuwa hakuwa mume mwaminifu, lakini mkewe alikuwa amechukuliwa kwa heshima. Alikuwa mama wa wasichana wawili nzuri na kijana ambaye Charles, bila shaka, alimpenda. Karibu maisha yake yote alijitoa kwa sayansi, kusoma na kutafakari. Alifanya kazi kwa sehemu kubwa katika maktaba, ambapo kazi zake kubwa zilizaliwa.

Wanasema kwamba alikuwa mtu aliyefungwa, alitumia karibu muda wake wote wa bure peke yake, na akafunguliwa tu kwa marafiki wa karibu. Kwa nuru, yeye mara chache alikwenda nje, mara kwa mara kwa salons, ambako hakuzungumza na mtu yeyote, lakini aliangalia tu jamii iliyokusanyika huko. Mnamo 1754, Montesquieu alikwenda Paris kutoa msaada wa kisheria kwa rafiki yake, Profesa La Bomel. Huko alipata mkali na akafa Februari 10, 1755. Hata hivyo, kazi zake bado zinachukuliwa kuwa ibada na zimepata uzima wa milele.