Mandhari ya mshairi na mashairi katika nyimbo Pushkin (kwa ufupi)

Kwa tatizo ubunifu wengi waandishi maarufu kufikiwa. mandhari ya mshairi na mashairi katika nyimbo Pushkin, kwa mfano, unafanyika badala kubwa. On nafasi yake ya pekee, madhumuni ya juu, anasema, katika mengi ya mashairi yake. Hapa ni baadhi yao: "Uhuru wa mpanzi jangwa" (imeandikwa katika 1823), "Nabii" (1826), "mshairi" (1827), "Echo" (1831), "Monument" (katika 1836).

Maana ya mashairi ya Pushkin?

Mashairi - ni kazi ya kuwajibika na ngumu, kwa mujibu wa Alexander. mshairi ni tofauti na watu wa kawaida ambao alipewa kusikia, kuona, kuelewa nini huna kusikia, haoni na haelewi mtu wa kawaida. Mwandishi zawadi yake huathiri nafsi yake, kwa sababu yeye ni uwezo wa "sear" mioyo ya watu. Lakini vipaji mashairi - ni tu zawadi, lakini pia jukumu kubwa na mzigo mkubwa. Kwa sababu ya mandhari ya mshairi na mashairi katika nyimbo Pushkin anastahili tahadhari maalumu.

ushawishi wa mashairi kwa watu

ushawishi wake juu ya watu ni kubwa sana, hivyo mshairi lazima mfano wa tabia ya uraia, kupambana haki ya kijamii na kuonyesha subira katika vita hivyo. Ni lazima kuwa hakimu wanadai si tu kuhusiana na watu wengine, lakini juu ya yote kwa yenyewe. mashairi ya kweli, kulingana na Pushkin, lazima maisha kuthibitisha, binadamu, kuamsha ubinadamu na wema. Katika mistari hapo juu ya Pushkin mshairi anazungumza kuhusu uhusiano vigumu na watu na nguvu ya uhuru ubunifu.

"Mtume"

Katika shule ya sekondari, sisi kujadiliwa kwa undani mada ya mshairi na mashairi katika nyimbo Pushkin. Somo 9 lazima darasani kujitolea shairi hili. Mtume - kwa maoni ya Alexander, picha kamili ya mshairi katika wito wake wa juu na asili. shairi hii iliundwa mwaka 1826 - wakati mgumu kwa mgogoro mshairi wa kiroho, ambayo imesababisha habari ya utekelezaji wa Decembrists. Katika kazi hii mada ni kufunikwa kwa kina mshairi na mashairi katika nyimbo Pushkin.

Alexander inahusu kitabu cha nabii Isaya. Pia alikuwa katika kukata tamaa, kuangalia kote, kwa vile huyu alikuwa wamejichimbia katika makamu na uovu. Kwa Muumba wa kweli ya bidhaa kila siku, kujaza mioyo na akili za watu lazima huzuni jangwa ... Yeye ni kutafuta kuridhika kiroho na nia yake. Hakuna kitu kingine kutoka kwake, na si lazima, kama ni wale wenye njaa na kiu ya shaka kuridhika na.

Mshairi-nabii aliingia maisha ya asili chini na juu, kusikia na kutafakari yote yanayotokea duniani, kuanzia safari ya ndege ya Malaika na hoja reptilia, ukiwa mbinguni na mzunguko wa dunia kama mimea mimea. Nani kuona kuona uzuri wote wa dunia, chungu hisia hasira ukweli ambao wanaishi. Na lazima na kupambana nayo. Silaha na hatua ya mshairi - ujumbe wa kweli. Lakini ili kwa ajili yake si kwa yazvilo, yaani uchomaji wa moyo, unahitaji kuumwa hekima ikawaka moto wa upendo mkubwa. Mbali na picha ya mabawa sita maserafi katika Biblia, ni kuchukuliwa nje na hatua ya mwisho ya Mtume wa Mungu:

"Na UHL, mkali moto,
Kifuani shimo vodvinul ".

Iko katika Biblia na tone ya jumla ya shairi hili, Mtukufu na Mkuu, imperturbable. Ukosefu wa viwakilishi jamaa ibara chini na vyama vya mantiki chini ya utawala wa chama cha moja - "na" (alirudia mara ishirini katika aya thelathini), kulingana na Mheshimiwa Solovyov, karibu na lugha ya Biblia ya Pushkin.

"Nabii" Sweet Kid shujaa wa shairi haina kuhisi unajisi kwa uovu kinachoendelea katika jamii, lakini si tofauti na kile kinachotokea katika mazingira, ingawa, na hawawezi kubadilisha chochote.

"Katika saa ya furaha ..."

Kuzingatia kazi sio tu mandhari ya mshairi na mashairi katika nyimbo Pushkin. Shairi kujitolea kwake ni mingi. Kwa hiyo, baadhi ya vipengele, iliyopewa kichwa cha "Nabii" inaweza kupatikana katika uumbaji baadaye ya Alexander "masaa ya furaha ...". Iliandikwa mwaka 1830. mandhari ya mshairi na mashairi katika nyimbo za sauti Pushkin ya hapa tofauti kidogo. Ndani yake mwandishi mabadiliko ya kiroho iliyopewa kichwa mabadiliko ya nabii, kimwili na kimaadili, ambao utafanyika baada aibu yake katika hali fulani ya mateso ya binadamu.

maisha yote Pushkin yameonyesha wazi kuwa mawazo yake ni sahihi. freestyle yake, mashairi ujasiri maandamano dhidi ya utumwa mateso ya watu, aitwaye kupambana ajili ya ukombozi wa watu. Aliunga mkono nguvu ya roho ya uhamishoni rafiki Decembrists Pushkin, akawaongoza ujasiri na ujasiri.

"Arion"

hodari sana mandhari ya mshairi na mashairi katika nyimbo Pushkin. Kwa kifupi kuelezea shairi zifuatazo - "Arion", iliundwa mwaka 1827. Ni mazungumzo juu ya haja ya ujasiri na ujasiri. Shairi allegorically recreates matukio ya kutisha ya uasi Decembrist mwaka 1825.

Licha ya ukweli kwamba "waogeleaji Decembrists" waliuawa, mwimbaji Arion waaminifu kwa ujumbe mtukufu, kuendelea kuhubiri maadili ya haki na uhuru. Anasema: "Mimi kuimba nyimbo za zamani."

Katika mashairi ya baadaye ya Alexander wanaanza sauti tafakari kuhusu maana ya maisha ya binadamu, impermanence wake, transience, kuna lizia ndege ya hatari ya kifo mshairi. Kwa wakati huu, Pushkin kama anatoa muhtasari shughuli ya ubunifu, kujaribu lengo kutathmini thamani ya urithi wao.

"Monument"

Katika miaka ya karibuni, maisha na kazi inaendelea sauti mandhari ya mshairi na mashairi katika nyimbo Pushkin. Mashairi kujitolea kwake daima wanajulikana style tukufu. Kwa hiyo, katika imeandikwa katika 1836, shairi "Monument" mshairi zamu ya urithi wa kale, kwa sababu kazi hii ni tafsiri huru ya odes ya Horace moja. Pushkin alielezea matumaini yake kwamba utabaki hai katika kumbukumbu za watu. Hii inampa haki ya kuunda "miujiza" monument, aliyoijenga mwenyewe, kwa sababu alikuwa daima nabii, sauti ya watu Urusi.

Katika shairi hili Pushkin ufupi na kwa uwazi inasema kuhusu kusudi na maana ya mashairi yake, kuona sifa kuu ya utu wake kwamba kama-nabii mshairi, yeye kuamka huruma, wema, hamu ya haki na uhuru kwa wengine. Wakikutana na mashairi Pushkin ya, tunaanza kuhisi hamu ya kuwa safi, bora kujifunza kuona maelewano na uzuri kote. Kwa hiyo, mashairi unaweza kweli kubadilisha dunia.

kuishia ya shairi - sala za jadi, ambayo lazima kutii amri za Mungu, ambayo ni sauti ya ukweli, na, kwa kupuuza maoni ya "wajinga wajinga", kufuata lengo.

Aleksandrom Sergeevichem katika mashairi mengi kukulia mada ya upweke wa mshairi mkubwa kati ya umati wa watu tofauti. mfano wakijipiga ya hii - shairi "Mshairi." wito Pushkin kubaki imara, kimya na zimbaa katika uso wa umati na mjinga mahakama.

"Mazungumzo na bookseller mshairi"

Katika kazi nyingine, "Mazungumzo na bookseller mshairi" (1824), iligundua rufaa hiyo, mwandishi inaonyesha juu ya utukufu.

Wakati huo wakati ilikuwa imeandikwa shairi hili, Buriani kwa mshairi wa Ulimbwende, mpito yake ya uhalisia mbaya. Iliandikwa katika sasa wakati somo la sanaa ya fasihi kama njia ya kuendesha maisha kama taaluma. Maswali haya wanasumbuliwa mwandishi, kwa sababu alikuwa mtu wa kwanza kuishi mapato yake ya fasihi.

Hapa na usio wa kawaida mtazamo inaonyesha mandhari ya mshairi na mashairi katika nyimbo Pushkin. Summary shairi zifuatazo. Ni mazungumzo juu ya duwa mshairi na vitabu, romance na vitendo. majadiliano kati ya wahusika wawili ni kinyume na "mashairi" na "nathari" kwa maana ya kimapenzi, mawazo "muinuko" na "prosaic" kiasi mtazamo wa maisha. Ni mwisho na ushindi wa bookseller. Kwa hiyo, kipindi cha mpito kwa lugha ya manunuzi na mashairi nathari ni kubadilishwa.

"Kutoka Pindemonti"

Sidhani kwamba Pushkin kuchukuliwa wenyewe bora kuliko wengine, wakati yeye alisema "wajinga" na "ignoramuses." Alisisitiza pekee uhuru wake wa hukumu, yeye ana haki ya kwenda popote inaongoza "bure akili". Hapa Alexander anaongea kwa uwazi. Katika shairi "Kutoka Pindemonti", imeandikwa katika 1836, alisema kuwa kuwa huru - kwa hivyo kutambua na yeyote kati ya makundi ya kijamii ambayo hayana kushiriki katika machafuko ya kijamii, hautegemei mfalme.

Muse Aleksandra Sergeevicha Pushkina uhodari na ushupavu na uaminifu aliwahi uzuri, uhuru, haki, wema. Si hilo jukumu na kiini cha mashairi kweli?

Shuleni, mandhari ya mshairi alisoma kwa kina baadhi na katika mashairi lyric ya Pushkin (Daraja ya 10). Kwa taarifa zaidi unaweza rejea kiada yoyote kwenye maandiko ya Urusi.