Katika utafiti wa mawazo ya kijamii katika Urusi haiwezekani kwenda nyuma 40-Mwanachama ya karne ya 19, wakati wazo sumu Slavophiles na nchi za Magharibi. migogoro yao hawakuwa katika karne iliyopita na bado wana umuhimu wa kisiasa, hasa katika mwanga wa matukio ya hivi karibuni.
hali ya karne ya 19
Mapema katika karne ya 19, Urusi ilikuwa nchi kwa nchi ya hali ya feudal ya uzalishaji, tofauti na Ulaya, ambapo mchakato wa uimarishaji wa mahusiano ya kibepari mbepari. Hivyo, ongezeko la kuzidi kiuchumi ya Dola ya Kirusi, ambayo ilitoa fursa ya kutafakari juu ya haja ya mageuzi. Kwa kiasi kikubwa, walianza safari ya kurudi Peter kwanza, lakini matokeo yalikuwa halitoshi. Wakati huo huo mahusiano mbepari walipigana njia yao katika Ulaya kwa njia ya mapinduzi, damu na vurugu. Kukuza ushindani, ulizidi unyonyaji. ukweli wa hivi karibuni aliongoza wanachama wengi wa mawazo ya kitaifa ya kijamii. Kuna mjadala kueleweka kabisa kuhusu maendeleo ya baadaye ya nchi, zaidi kwamba kukimbilia kutoka uliokithiri mmoja na Watawala katika sera za ndani hadi nyingine. Slavophiles na nchi za Magharibi - njia mbili za kinyume kwa Russia, lakini kila mtu alikuwa na kuleta kwa mafanikio.
Katika kukabiliana na harakati ya Slavophiles
Karibu karne mbili baina ya makundi ya juu wa serikali ya Urusi iliundwa mtazamo poklonnicheskoe kuelekea Ulaya na mafanikio yake. Urusi inazidi kubadilishwa, kujaribu kufanana nchi za Magharibi. A. S. Homyakov kwanza iliyotolewa juu ya kuonyesha mawazo ya umma kuhusu namna ya pekee ya maendeleo ya hali yetu - kwa misingi ya collectivism, ambayo inajidhihirisha katika kijiji fulani. Hii hupunguza haja ya kusisitiza kuzidi ya nguvu na sawa na Ulaya. Around walionyesha theses wasomi umoja, hasa waandishi. Walikuja kujulikana kama Slavophiles. Magharibi - aina ya jibu la harakati ya hapo juu. Wawakilishi wa Westernism, kwa kuzingatia mawazo ya Georga Gegelya, aliona mwenendo moja katika maendeleo ya nchi zote duniani.
Misingi ya falsafa ya Magharibi
Katika historia ya mawazo ya binadamu akapiga swali vinavyotokana na Paul Gauguin: "Sisi ni nani wapi To ???". Kuhusu sehemu ya mwisho ilikuwa zilizotengwa pointi tatu za mtazamo. Baadhi alisema kuwa kunaharibu binadamu. Wengine - kwamba ni kusonga katika mduara, yaani, katika mzunguko. Wengine wamesema kuwa ikiendelea. Magharibi - ni wasomi ambao wanamiliki mtazamo mwisho. Waliamini kuwa historia ni endelevu, ina vector moja ya maendeleo, na Ulaya kabla ya maeneo mengine ya dunia na hufafanuliwa njia ambayo kwenda mataifa mengine yote. Kwa hiyo, nchi zote, na pia Urusi, lazima kuzingatia mafanikio ya ustaarabu wa Ulaya katika maeneo yote ya jamii bila ubaguzi.
Kutokana Magharibi Slavophiles
Kwa hiyo, katika 40s ya karne ya 19 ilikuwa na kiitikadi mapambano "Slavophiles - Magharibi". meza kulinganisha malengo ya msingi ya bora kuonyesha maoni yao juu ya siku za nyuma na ya baadaye ya hali ya Urusi.
Mawazo Slavophiles na nchi za Magharibi | Magharibi | maswali ya kulinganisha | Slavophiles |
| umoja Ulaya | njia ya maendeleo | Identity, hasa |
| Nyuma ikilinganishwa na nchi za Magharibi | nafasi ya Russia | Huwezi kulinganisha na nchi nyingine |
| Chanya, alisaidia maendeleo ya nchi | Uhusiano Peter mageuzi | Hasi, yeye kuharibiwa ustaarabu kuwepo |
| Bunge kifalme, mfumo wa kikatiba wa haki za kiraia na uhuru | mfumo wa kisiasa wa Russia | Udikteta, lakini aina ya mamlaka ya mfumo dume. nguvu ya maoni - watu (Zemsky Sobor), nguvu ya mamlaka - mfalme. |
| hasi | Tabia kwa serfdom | hasi |
wawakilishi wa nchi za Magharibi
nafasi muhimu katika mageuzi makubwa ya kibepari 60-70s alicheza Magharibi. Wawakilishi wa mawazo ya umma si tu kiitikadi inspirers ya mabadiliko ya serikali, lakini wao wenyewe walikuwa kushiriki katika maendeleo yao. Hivyo, nafasi ya kazi za kijamii inamilikiwa Konstantin Kavelin, ambaye aliandika "Kumbuka juu ya kutolewa kwa wakulima." Timofey Granovsky, profesa wa historia, alitetea muendelezo wa mageuzi zilizowekwa katika karne ya kumi na nane, Kutaalamika kwa ajili ya sera ya kazi ya serikali. Karibu naye na kuunganishwa pamoja watu kama wenye nia, ambayo ni pamoja Turgenev, Botkin, M. Katkov, Vernadsky, B. Chicherin. Magharibi mawazo ni msingi wa mageuzi ya kimaendeleo ya karne ya 19 - mahakama, ambayo aliweka misingi ya utawala wa sheria na jamii ya kiraia.
Hatima ya Magharibi
Mara nyingi hutokea kwamba katika mchakato wa maendeleo ya harakati ya jamii ni kugawanyika yake zaidi, yaani mgawanyiko. Hakuna ubaguzi, na nchi za Magharibi. Hii inatumika hasa kwa kuonyesha makundi radical kutangaza njia ya mapinduzi ya kufanya mabadiliko. Inajumuisha Belinsky, N. Ogarev, na, bila shaka, Alexander Herzen. Katika hatua moja, ilitokea slavophiles muunganiko na nchi za Magharibi mapinduzi ambao wanaamini kuwa jamii ya wakulima inaweza kuwa msingi wa vifaa vya baadaye jamii. Lakini haikuwa hivyo kupambanua. Kwa ujumla, mgongano wa mawazo njia ya awali ya maendeleo ya Russia hadi nafasi ya pekee ya ustaarabu wetu duniani, na haja ya mwelekeo pro-Western walibaki. Hivi sasa, mgawanyiko hasa katika nyanja ya kisiasa, ambayo kusimama nje wa nchi za Magharibi. Wawakilishi wa harakati kwa ajili ya ushirikiano katika Umoja wa Ulaya, kuona kama njia ya kutanzua mgogoro wa ustaarabu, ambayo ni pamoja lakini katika kipindi cha ujenzi wa ujamaa.